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发现梦中的香格里拉

110 九品

仅1件

甘肃兰州
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作者[美]约瑟夫·洛克 著

出版社北京理工大学出版社

出版时间2016-07

版次1

装帧软精装

货号3 5

上书时间2024-04-18

   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 [美]约瑟夫·洛克 著
  • 出版社 北京理工大学出版社
  • 出版时间 2016-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787568221221
  • 定价 45.00元
  • 装帧 软精装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 332页
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】

  一位来自西方的国际纳西学之父,
  一位甘于孤独探索的大自然之子,
  一位传奇的隔世英雄式的探险家,
  行走中国西南28年的美籍奥地利人约瑟夫·洛克。

 


  一部让世界认识中国西南的考察笔记,
  一部引发希尔顿创作《消失的地平线》的散文随笔,
  一部发现香格里拉让世界有所皈依的巨著。

 


  从1922年到1949年,美国植物学家约瑟夫·洛克(JosephRock)以云南丽江为基地,对中国西南地区进行考察,并在美国《国家地理》杂志上发表了许多探险日记,对这一地区风土人情进行了详细的介绍。这些探险文章和数以千计的黑白照片以及243幅自然彩色照片,成了纪录20世纪20-40年代这一地区自然、历史、社会、民族生活的珍贵视觉资料。
  这些文章引起了西方世界对这一地区的极大兴趣。希尔顿也从洛克的文章中获得了很多素材,写下《消失的地平线》,引发了世界上的“香格里拉”热潮。而对于中国读者来说洛克的热潮则发生在50年后,他们把洛克的旅行线路命名为洛克线,并前赴后继地行走在这条线路上,正如那部著名的纪录片的名字——《沿着洛克的足迹》。

【作者简介】
  约瑟夫·洛克(Joseph Charles Francis Rock,1884年-1962年),美籍奥地利人,美国《国家地理杂志》、美国农业部、哈佛大学植物研究所的探险家,以撰稿人、摄影家的身份到云南滇缅边境以及西藏考察。 1922年到1949年,洛克在中国云南、四川、甘肃东南以及西藏东部度过了漫长的探险考察岁月,对当地植物群落、人文风俗等多个方面进行了深入考察,并将多种植物样本带回西方,位于波士顿南部的阿诺德植物园至今保留了这些植物样本。 

  此后,洛克以丽江附近的村落为基地,对当地风土人情和动植物都进行了考察研究。这一时期的许多文章,都刊于美国《国家地理》杂志上。也正是这一时期的文章,激发了作家詹姆斯?希尔顿的创作灵感,完成了著名小说《消失的地平线》,成就了香格里拉的美丽传说。 

  2009年3月,夏威夷大学将其植物标本馆命名为洛克馆,以示纪念。 

【目录】
纳西人是如何驱除病魔的 

有关纳西人的最早历史记载,是在公元796年 | 5 

所有真正的纳西人均姓“和”或“木” | 8 

一次令人难以忘怀的仪式上庄严肃穆的陈设 | 9 

痛苦的病人 | 10 

祭坛上用面团做的鬼怪 | 10 

祭祀祖先英灵的贡品 | 11 

鼓声现在变得生动而愉快 | 13 

大东巴表演的疯狂舞蹈 | 14 

舌舔铁犁 | 14 

病人不再受病痛折磨 | 16 

所有问题都归咎于恶魔 | 17 

象形文字符号书写的宗教书籍 | 18 

一本纳西文写就的书之一页 | 20 

妇女被禁止参与祭祀 | 21 

孤独的地理学者亲历 

土匪从后路突袭 | 26 

宿营在堆满棺材的破庙中 | 29 

狼在我的门外刨坟 | 33 

土匪头目是理想的护航者 | 34 

护卫队足足有半英里长 | 34 

来到中国最大的药市 | 37 

在甘肃境内受到热情款待 | 38 

十二个人因袭击我们被枪毙 | 39 

流亡的拉卜楞活佛 | 40 

阿尼玛卿山探险可以起程了 | 40 

第一个来到阿尼玛卿山的白人 | 42 

果洛人对钱一无所知 | 43 

黄教喇嘛的领地 

穿越深山峡谷 | 47 

提防土匪 | 48 

木里:一个多民族聚居的“巴别塔” | 49 

冬日,踏上前往木里的路 | 51 

金沙江环绕东、西、北三面 | 52 

森林的主人——原始的倮倮居民 | 54 

纳西牧羊人的小屋由藏獒看守着 | 55 

纳西人向他们的神忏悔 | 59 

考察队到达永宁寺 | 60 

途中偶遇奢华马帮 | 61 

呼出的哈气凝结在脸上和手上 | 62 

喇嘛对我们的欢迎仪式 | 64 

木里:既是首府,又是喇嘛寺院 | 65 

最隐蔽的宫殿——穿过马厩到会客室 | 68 

土司的十万个为什么 | 70 

土司对西方生活颇感兴趣 | 72 

送给考察队的礼物 | 73 

主圣殿内不准拍照 | 75 

为木里土司拍照,准备好了吗? | 77 

有幸为宫里的战马和活佛拍照 | 78 

一个乞丐孩子的传奇经历 | 79 

木里土司的热情款待 | 79 

喇嘛们举行仪仗游行 | 82 

木里土司送给我的离别之礼 | 84 

穿越横亘亚洲的雄伟河流 

许多自然美景首次被凝固在胶片上 | 88 

为为期三个月的旅行组建一支庞大的队伍 | 92 

金沙江跟自己平行着走了足足15英里远 | 93 

在云南的“舒适”旅行 | 94 

纳西葬礼上焚烧的纸像 | 95 

“路善十年损千年” | 96 

鲁甸的学校里只有一个孩子 | 96 

我的邮件用光了维西县所有的邮票 | 98 

死者必须等待吉日下葬 | 99 

澜沧江地带的玉米让人费解 | 100 

对于考察队领队来说,从来没有休息 | 100 

受藏传佛教影响而来的祈祷石堆 | 102 

最后的纳西土司待客特别友善 | 104 

法国传教士的善意忠告 | 108 

溜索桥是由竹篾拧在一起制成的 | 108 

第一次渡江让大家很是忧虑 | 110 

牦牛酥油是用来打磨溜索桥的,免得它干燥断裂 | 110 

在去怒江的路上 | 113 

在海拔10 500英尺的地方宿营 | 114 

在海拔14 500英尺的地方赶上了暴风雪 | 115 

最后一个边远的天主教传教点 | 117 

酒宴后烂醉的渡船夫 | 118 

被捣毁的佛寺 | 119 

黑杜鹃的家乡 | 121 

寒冬大雪中急匆匆赶路 | 122 

无与伦比的面茨姆峰 | 127 

随着朝圣队伍前往多卡拉圣山 | 127 

长江峡谷之最 | 128 

一段英勇的浪漫史,造就了金沙江上唯一的一座桥 | 130 

生活在卓尼喇嘛寺 

土司家族自1404年便开始统治该地 | 135 

卓尼已经六个世纪没有改变过了 | 136 

寺院以宁静致远著称 | 136 

祈祷者祈年的转轮 | 139 

卓尼版大藏经现存于美国国会图书馆 | 140 

喇嘛们早起晒佛 | 143 

精心筹备的旧法舞 | 145 

宗教表演中也含有喜剧 | 148 

饱含政治和宗教宣传意味 | 149 

死神指引着舞蹈 | 150 

维多利亚女王被贬损 | 152 

舞者摆姿势照相 | 154 

新法舞纪念刺客 | 155 

舞蹈前的游行 | 156 

卓尼为酥油花灯节做准备 | 158 

做酥油像是喇嘛们的一项艰巨任务 | 159 

用卫生球除臭 | 161 

木偶博得众藏传佛教虔诚信徒的欢心 | 162 

喇嘛们都不情愿照相 | 162 

警告异教徒 | 166 

寻找神秘之山 

世界板块上中国藏区边地的秘密 | 171 

第一个从西方来到阿尼玛卿山的白人 | 172 

小活佛的拜访者 | 174 

藏人战败 | 176 

战后的样子惨不忍睹 | 178 

向阿尼玛卿山进发 | 178 

东部藏区最大的寺庙之一——拉卜楞寺 | 179 

与拉卜楞寺住持的一番对话 | 182 

探险中的艰难从未间断过 | 182 

被强盗部落监视着 | 183 

牧民们取笑歌剧 | 185 

藏族茶会 | 187 

土拨鼠冲着考察队的狗吹口哨 | 188 

白人第一次见到黄河大峡谷 | 189 

大金谷与科罗拉多大峡谷有几分相似 | 191 

拉加活佛很喜欢钟表的交响 | 194 

跟挑水喇嘛聊天 | 197 

印在水上的佛像 | 197 

新奇的衣服口袋和纽扣 | 198 

“诅咒之行”启程 | 200 

穿越一个空旷的世界 | 201 

对于飞机的概念 | 202 

有奸细向果洛人通报考察队的计划 | 204 

考察队继续前往未知的世界 | 206 

挂在树上的真言 | 209 

阿尼玛卿山的光辉 | 212 

只有两个季节——夏天和冬天 | 212 

光辉雄壮的木雅贡嘎 

野外考察七个月,行头不能缺 | 219 

木里土司的客人 | 220 

向海拔15 000英尺的平原进发 | 222 

全村的劳动力都来帮我们 | 224 

村里的女人们爬上2 000英尺高的悬崖,为考察队送水 | 225 

拖泥带水的五天,只前进了几英里 | 226 

四面八方全无景致 | 228 

在暴风雪中抵达卓多朗垭口 | 229 

满是石碉的村子 | 230 

被恐惧的阴影笼罩着 | 231 

“神明得胜!” | 234 

贡噶岭强盗的威胁 | 235 

一见倾心,木雅贡嘎无与伦比的美 | 236 

藏民苦命却认命 | 240 

以国家地理学会主席之名命名雪峰 | 241 

漫漫雪山行 | 242 

四位僧人每年都会与外界隔绝六个月 | 244 

不可思议的一夜:与木乃伊共处一室 | 246 

藏文中对异端的警告 | 247 

为考察队新拉的溜索桥 | 250 

被贡噶岭土匪包围 | 251 

用羊皮筏子逃跑 | 251 

贡嘎日松贡布——土匪出没的神山 

汉人往往瞧不起当地的土著 | 257 

此地的山匪也劫掠,也祈祷 | 259 

用鸣火炮的方式来欢迎我这个白人 | 260 

通往土匪大本营的门,打开了 | 261 

土司打听世界的消息 | 264 

土司写信给土匪头头 | 265 

终得成行 | 266 

第一个登上贡噶岭山顶的白人 | 269 

在野外拍彩色照片是多么不易 | 270 

无量河里藏金矿 | 272 

陌生之地 | 274 

噶洛人长得有点像美洲的阿帕切印第安人 | 275 

请将不如激将 | 276 

“神明得胜!” | 279 

转神山 | 280 

骡子吃尽了苦头 | 282 

与匪首会面 | 284 

旅途中最危险的桥段 | 285 

住在土匪的寺庙里 | 287 

仙乃日好似巨大的白色法座 | 289 

川流不息的朝圣者 | 290 

无与伦比的央迈勇 | 291 

山神震怒了 | 293 

神巫,喇嘛寺中的降神师 

向神巫问卜,花费不少 | 296 

降神之前的准备 | 298 

击鼓以示灵魂的到来 | 299 

展示超人类的力量 | 300 

雄天的加持 | 302 

流放邪恶的鬼神 | 305 

约瑟夫?洛克的孤独之旅 | 309 

1925—1927年约瑟夫?洛克手绘甘、青地区探险路线图 | 314 

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