泰国通史
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四川成都
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作者段立生 著 著
出版社上海社会科学院出版社
ISBN9787552007275
出版时间2014-12
装帧平装
开本16开
定价60元
货号1201020984
上书时间2024-12-01
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商品详情
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作者简介
段立生 1944年生，云南昆明人。1962―1967年就读北京大学东语系，主修泰国语言文学。1980―1983年就读中山大学东南亚研究所，主修东南亚历史，获硕士学位。1984―1985年应邀到泰国讲学，先在清迈大学教历史系本科生，后到艺术大学历史系带硕士研究生，并兼任朱拉隆功大学亚洲研究所客座研究员。1987―1992年在美国康乃尔大学东南亚研究中心和哥伦比亚大学东亚研究所当访问学者。1993―1994年在中山大学任副教授、教授。1994―2000年在泰国华侨崇圣大学工作，任中国研究院院长。2000―2004年任中山大学教授、厦门大学东南亚研究院客座教授、暨南大学华侨研究所学术委员、广东外语外贸大学客座教授。2012年任云南大学泰国研究中心学术委员会主任。主要著作有《泰国史》（合著）、《泰国史散论》、《郑午楼传》、《郑午楼研究文丛》、《泰国的中式寺庙》、《东南亚宗教论集》、《东南亚宗教嬗变对各国政治的影响》、《泰国文化艺术史》。外文著作有《探索泰族的起源》（泰文）、《泰国的中式寺庙》（泰文）。
目录
前言
第一章 史前时期
一、班清文化
二、班菩史前文化遗址
三、泰国的铜鼓
作者点评
第二章 前素可泰王朝时期
一、谌离国和夫甘都卢国
二、金邻国
三、盘盘国
四、堕罗钵底国
五、赤土国
六、狼牙修国
七、单马令国
八、女王国
九、八百媳妇国
作者点评
第三章 素可泰王朝时期
一、泰族的起源
二、素可泰王朝的建立
三、素可泰旧城遗址
四、素可泰的政治体制
五、素可泰的文化艺术
六、素可泰王朝的灭亡
作者点评
第四章 阿瑜陀耶王朝时期
一、建都阿瑜陀耶城
二、对外扩张版图
三、创建萨克迪纳制
四、阿瑜陀耶王朝与中国的关系
五、阿瑜陀耶王朝时期的外籍侨民
六、与西方殖民主义的斗争
七、阿瑜陀耶的佛教和文化艺术
八、泰缅战争和阿瑜陀耶王朝的灭亡
作者点评
第五章 吞武里王朝时期
一、郑信的家世与生平
二、郑信领导的驱缅复国斗争
三、吞武里王朝时期的暹罗社会
四、吞武里王朝与清朝政府的关系
五、吞武里王朝的灭亡
作者点评
第六章 曼谷王朝初期
一、曼谷王朝初期的泰国社会
二、曼谷王朝初期的佛教和文化艺术
三、曼谷王朝初期的对外政策及西方殖民者的卷土重来
四、《鲍林条约》的签订及带来的社会危机
五、拉玛四世和拉玛五世的改革
作者点评
第七章 第一次世界大战前后的泰国
一、第一次世界大战前后暹罗的内政和外交
二、拉玛七世的《文官条例》和《僧人条例》
作者点评
第八章 1932年政变和君主立宪制的确立
一、1929―1933年的世界经济危机对暹罗的冲击
二、1932年6月24日政变
三、保皇派的复辟及其失败
作者点评
第九章 第二次世界大战期间的泰国
一、日本法西斯与第二次世界大战
二、战时銮披汶.颂堪政府及“大泰民族主义”
三、从废除不平等条约到执行亲日的外交路线
四、泰国人民反对日本侵略者的斗争
五、日本投降与战后自由泰政府
作者点评
第十章 拉玛九世领导下的现代泰国
一、拉玛九世生平
二、拉玛九世时代的泰国政治与历届内阁
三、当代泰国的经济
四、当代泰国的宗教
五、当代泰国的文化与教育
六、当代泰国与中国的关系
作者点评
附录一 泰国历代王朝年表
一、前素可泰王朝时期(公元1―13世纪)
二、素可泰王朝时期(1238―1419年)
三、阿瑜陀耶王朝时期(1350―1767年)
四、吞武里王朝时期(1767―1782年)
五、曼谷王朝时期(1767―)
附录二 泰国历届政府总理任职日期表
附录三 参考书目
一、中文书籍
二、英文书籍
三、泰文书籍
内容摘要
本书比较系统地叙述了泰国这个文明古国自古至今的历史，即自史前时期、前素可泰王朝时期、素可泰王朝时期、阿瑜托耶王朝时期、吞武里王朝时期至曼谷王朝的历史，以及自拉玛五世以来泰国融入世界、走向现代化的发展过程。本书内容丰富，脉络清晰，是我国学者撰写的第一部贯穿古今、全面系统的泰国通史。
主编推荐
本书内容丰富，脉络清晰，是我国学者撰写的第一部贯穿古今、全面系统的泰国通史。
精彩内容
大约出现于阿瑜陀耶王朝的戴迦洛纳王时期，这大概是第一次以泰文的方式记录这个古老的故事。此后，从帕碧罗阁王即位至阿瑜陀耶王朝灭亡，即1688—1758年之间，还出现了《拉玛坚》的另一个皮影戏配音剧本，计分9段，情节既不连贯，也不完整。此外，还有一个供舞剧和孔剧演出的剧本，虽然比较粗糙，语言不够流畅，带有明显匆虻赶写的痕迹，但经历了泰缅战争的战火还流传下来，也是弥足珍贵的。
1767年吞武里王朝建立后，郑信鉴于《拉玛坚》面临散失的危险，便组织人力对这部伟大的民间文学遗产进行抢救。郑信本人也参与了文字上的润饰修改，故该版本称为吞武里王版。这个版本比起阿瑜陀耶王朝流传下来的版本，内容更为充实完整，语句也比较通俗凝练，带有吞武里王的个人风格，可惜只有四段，是在征战间隙的两个月的时间里完成的，曾由宫内剧班子上演。
另外，诗人披耶摩诃奴婆曾于1781年随外交使团访问中国，写下了一首著名的长诗《广东纪行诗》。披耶摩诃奴婆（Phraya Maha Nubhab）原名奴婆，披耶是他的爵衔，摩诃是伟大之意。其生平事迹不详，是吞武里王朝和曼谷王朝初期的著名诗人。1781年，吞武里王郑信派出庞大的外交使团，分乘11艘大船，满载象牙、苏木、犀角和藤黄等货物，5月从暹罗出发，7月抵达广州。披耶摩诃奴婆作为使团的成员，参加了这次远行，作《广东纪行诗》记录了这次盛举。这首诗是泰使入贡中国的亲身见闻，具有较高的史料价值。从文学的角度来看，也是一部现实主义的诗歌佳作。《广东纪行诗》泰文抄本现藏泰国国家图书馆。卷首有一序言，大约出自泰国历史之父丹隆·腊贾努巴亲王（Darnrong Rajanubhab）之手笔，该诗全篇775句，每句七言，讲求韵律，为暹罗“长歌行”诗体。
《广东纪行诗》详细描述了从曼谷至广州的航程。关于从曼谷至广州的航程，我们对照明清时期中国船户所使用的《海道针经》，可以看出沿途所记地名皆准确无误。贡船由北榄港出发，经三百峰头，过河仙镇，到昆仑岛，渡东京湾，拜灵山大佛，入外罗洋，经由澳门、老万山，溯珠江，抵广州。途中他们历尽惊涛骇浪，风雨险阻，差一点被巨鲸吞噬，最后到了中华国土，才“闻之喜洋洋”。
披耶摩诃奴婆眼里的广州是一个农业发展和经济繁荣的商业城市，“商舶如云集，面城四行横，桅樯森然立，时或去来频”。“水村遥相望，清幽足留连，居民鳞次列，檐脊相绵延。带水起园圃，油油菜色妍，有林皆果树，地洼辟水田”。
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