• 赵孟頫胆巴碑拓片,又名龙兴寺碑,皇帝即位之元年,有诏:金刚上师胆巴,赐谥大觉普慈广照无上帝师,敕臣孟頫为文并书。仁宗即位之初为胆巴树立了石碑,碑文由赵孟頫书写。元仁宗皇庆五年,当真定(今天的石家庄正定县)僧人请求在龙兴寺为胆巴再立一碑时,皇帝又一次命令赵孟頫书写碑文,赵孟頫的《胆巴碑》讲述了胆巴的生平,并明确解释了皇帝赐予胆巴谥号的寓意,其中对“真定龙兴寺”历史的描述,成为研究正定隆兴寺的重要史料
  • 赵孟頫胆巴碑拓片,又名龙兴寺碑,皇帝即位之元年,有诏:金刚上师胆巴,赐谥大觉普慈广照无上帝师,敕臣孟頫为文并书。仁宗即位之初为胆巴树立了石碑,碑文由赵孟頫书写。元仁宗皇庆五年,当真定(今天的石家庄正定县)僧人请求在龙兴寺为胆巴再立一碑时,皇帝又一次命令赵孟頫书写碑文,赵孟頫的《胆巴碑》讲述了胆巴的生平,并明确解释了皇帝赐予胆巴谥号的寓意,其中对“真定龙兴寺”历史的描述,成为研究正定隆兴寺的重要史料
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  • 赵孟頫胆巴碑拓片,又名龙兴寺碑,皇帝即位之元年,有诏:金刚上师胆巴,赐谥大觉普慈广照无上帝师,敕臣孟頫为文并书。仁宗即位之初为胆巴树立了石碑,碑文由赵孟頫书写。元仁宗皇庆五年,当真定(今天的石家庄正定县)僧人请求在龙兴寺为胆巴再立一碑时,皇帝又一次命令赵孟頫书写碑文,赵孟頫的《胆巴碑》讲述了胆巴的生平,并明确解释了皇帝赐予胆巴谥号的寓意,其中对“真定龙兴寺”历史的描述,成为研究正定隆兴寺的重要史料
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赵孟頫胆巴碑拓片,又名龙兴寺碑,皇帝即位之元年,有诏:金刚上师胆巴,赐谥大觉普慈广照无上帝师,敕臣孟頫为文并书。仁宗即位之初为胆巴树立了石碑,碑文由赵孟頫书写。元仁宗皇庆五年,当真定(今天的石家庄正定县)僧人请求在龙兴寺为胆巴再立一碑时,皇帝又一次命令赵孟頫书写碑文,赵孟頫的《胆巴碑》讲述了胆巴的生平,并明确解释了皇帝赐予胆巴谥号的寓意,其中对“真定龙兴寺”历史的描述,成为研究正定隆兴寺的重要史料

168 九五品

库存8件

河北石家庄
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特色原刻拓本

作者不详

传拓年代不详

碑刻年代不详

纸张白棉纸

装帧其他

尺寸150 × 63 × 150 cm

数量2册

上书时间2024-04-06

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品相描述:九五品
商品描述
赵孟頫楷书范本【胆巴碑】拓片,2幅,每幅高135厘米,宽67厘米
《赵孟頫胆巴碑》主要内容:《胆巴碑》,又名《龙兴寺碑》,元赵孟頫撰并书于延祜三年(一三一六),纸本,纵三十三点六厘米,横一百六十六厘米。楷书,一百二十五行,共九百二十三字。《赵孟頫胆巴碑》是赵孟烦奉元仁宗敕命撰写的,时年六十三岁,为赵氏晚年楷书的代表作。《赵孟頫胆巴碑》笔法秀媚,苍劲浑厚,独具风格,于规整端严处见潇洒,点画顾盼有致,用笔沉着峻拔,充分体现了赵氏书法的风韵和神采。虽取法李邕《麓山寺碑》,但又较之舒展放松,去其险佻之势,化为端庄肃穆、雍容道美之姿。今以《赵孟頫胆巴碑》拓片,供广大书法爱好者临摹参考。
,“皇帝即位之元年,有诏:金刚上师胆巴,赐谥大觉普慈广照无上帝师,敕臣孟頫为文并书,刻石大都□□寺。五年,真定路龙兴寺僧迭瓦八奏:师本住其寺,乞刻石寺中”。仁宗即位之初已经在元大都某处寺院为胆巴树立了石碑,碑文由赵孟頫书写。元仁宗皇庆五年(1316年),当真定(今天的石家庄北正定县)僧人请求在龙兴寺为胆巴再立一碑时,皇帝又一次命令赵孟頫书写碑文。

     赵孟頫的《胆巴碑》讲述了胆巴的生平,并明确解释了皇帝赐予胆巴谥号的寓意,其中对“真定龙兴寺”历史的描述,成为研究正定隆兴寺的重要史料。

     文字中提到的“龙兴寺”,在清代改名为“隆兴寺”。文中提到的宋太祖重铸的“七十三尺”大悲观音像还在,只可叹覆盖菩萨像的宋代建筑大悲阁在上个世纪初坍塌了。《胆巴碑》中明确记录,大悲阁的木材来自五台山!

    赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪,松雪道人,吴兴(今浙江湖州)人。宋宗室裔。仕元,拜翰林学士承旨,荣禄大夫,卒赠魏国公,谥文敏。文章经济冠绝时流,书画尤为擅名,书法诸体兼善。楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。传世墨迹十分丰富,如书《赤壁赋》、《六体千字文》。

一般拓片不仅字多,而且面积大、碑面凹凸不平,有时野外作业,要掌握纸、水、风、湿度等要素,偶尔出现裂口或者修补都很正常,希望理解。

拓片是软片时,有的字看着可能不是很舒服,只要您装裱出来,就会平整美观
。 
拓片珍贵,就珍贵在每一张都是惟一的,你保存若干年,也会成为孤本、成为珍本。惜物就是惜福,奉劝您妥善保管,您收藏的不是一张纸,而是纸黄金,中国的文化、中国的国粹!纸
出版人:不详
纸张:白棉纸
刻印方式:石印
装帧:线装
册数:1

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