【正版绝版书】佛教生死学(作者签名本)
生死谜团困扰深 解开方不负为人 不明不白懵然过 鸡犬猪羊是同伦(解开生死轮回之谜,揭示超越生死轮回之道)陈兵教授名著
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九五品
仅1件
作者陈兵 著
出版社中央编译出版社
出版时间2012-04
版次1
印刷时间2012-04
装帧平装
上书时间2021-12-27
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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图书名称:【正版绝版书】佛教生死学(作者签名本)
基本信息
出版社: 中央编译出版社; 第1版 (2012年4月1日)
平装: 466页
语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787511709851, 7511709850
条形码: 9787511709851
商品尺寸: 24 x 17.2 x 3.2 cm
商品重量: 840 g
品牌: 中央编译出版社
原 价:¥68
品 相:全新
关 键 字:佛教 生死 陈兵 中央编译出版社
详细描述:
基本信息
书名:佛教生死学
原价:68元
作者:陈兵 著
出版社:中央编译出版社
出版日期:2012-4-1
ISBN:9787511709851
字数:450000
页码:466
版次:1
装帧:平装
开本:16开
产品尺寸及重量:
编辑推荐
内容提要
广而言之,则社会、人类群体对这一问题的普遍解答,实为整个社会、人类文明创立的出发点和基石。揭开生死之谜,无疑成为人类智慧面临的要务。从某种意义上来讲,对生死之谜的破解,要比衣食住行条件的改善、工业新产品的发明等现实问题,更为现实,更为重要。 实际上,早在人类文明发轫的初始,远祖们就开始破解人类自身的生死之谜,提出了为全社会所信受的答案。只要是理智健全的文明人,若没有对生死之谜的解答作舵和桨,大概很难使自己的生命之舟启航和保持平稳。从原始人到现代人,从僧侣修士、哲人智者、英雄领袖,到守财奴、酒鬼淫棍、江洋大盗,无不有各自对生死问题的答案。即使他不承认思考过这个问题,这个问题也必然在他的潜意识中萦绕盘桓。
目录
序 言:生死之谜——人类理智面临的尖刻挑战一、灵魂观念产生的渊源二、从原始人的灵魂观到人殉与厚葬三、古希腊罗马先哲的灵魂与轮回观四、古印度的自我与轮回说第二章 非断非常的佛教轮回观一、“了生死”与佛祖对轮回的思考二、缘起法与生死轮回之中道观三、迦叶和弊宿关于断灭论的问答四、大小乘论典论证人死非断五、“无我”说与对有我论的批判六、无我与轮回七、关于轮回主体的再思考第三章 业与轮回一、“业”的含义及种类二、业因果报定律三、善恶果报与生死轮回四、业性本空与业果相续五、业由心造,转消有道六、“野狐禅”公案七、佛典中对宿命论等的批判八、佛家因果说的伦理学价值第四章 众生相种种一、众生及其类别二、皆依食住,皆有生死三、天界奇谈四、似天非天——阿修罗五、鬼神掠影六、地狱漫游七、畜生种种八、《楞严》十仙九、劫灾与众生之来源十、天龙鬼神等实有的论证十一、“人身难得,佛法难闻”第五章 死亡、死后与出生一、死亡诸相二、藏密所说临死诸相三、“中有”情状四、《正法念处经》十七种“中有”五、藏密所说“中有”境界六、“中有”投生及人之出生第六章 生死唯心造第七章 超越生死之道第八章 生死关怀第九章 中土人士的生死观第十章 史料中的轮回事件第十一章 轮回说与心灵学第十二章 对生死之谜破解历程的反思
作者介绍
陈兵,1945年生于甘肃武山,先后毕业于兰州大学中文系、中国社科院研究生院宗教系。现任四川大学宗教学研究所教授、博土生导师、四川大学佛教文化研究中心主任,四川省文史馆员。主要著作有《佛教禅学与东方文明》、《生与死》、《新编佛教词典》、《道教气功百间》、《道教之道》、《佛教心理学》、《佛法真实论》、《佛法在世间》、《佛法正道论》、《问道》、《二十世纪中国佛教》(合著)、《中国道教史》(合著)、《道藏提要》(合著)等。指导佛教专业的博后、博士、硕士生七十多人。
实物目录
序言:生死之谜——人类理智面临的尖刻挑战
一、灵魂观念产生的渊源
二、从原始人的灵魂观到人殉与厚葬
三、古希腊罗马先哲的灵魂与轮回观
四、古印度的自我与轮回说
第二章非断非常的佛教轮回观
一、“了生死”与佛祖对轮回的思考
二、缘起法与生死轮回之中道观
三、迦叶和弊宿关于断灭论的问答
四、大小乘论典论证人死非断
五、“无我”说与对有我论的批判
六、无我与轮回
七、关于轮回主体的再思考
第三章业与轮回
一、“业”的含义及种类
二、业因果报定律
三、善恶果报与生死轮回
四、业性本空与业果相续
五、业由心造,转消有道
六、“野狐禅”公案
七、佛典中对宿命论等的批判
八、佛家因果说的伦理学价值
第四章众生相种种
一、众生及其类别
二、皆依食住,皆有生死
三、天界奇谈
四、似天非天——阿修罗
五、鬼神掠影
六、地狱漫游
七、畜生种种
八、《楞严》十仙
九、劫灾与众生之来源
十、天龙鬼神等实有的论证
十一、“人身难得,佛法难闻”
第五章死亡、死后与出生
一、死亡诸相
二、藏密所说临死诸相
三、“中有”情状
四、《正法念处经》十七种“中有”
五、藏密所说“中有”境界
六、“中有”投生及人之出生
第六章生死唯心造
第七章超越生死之道
第八章生死关怀
第九章中土人士的生死观
第十章史料中的轮回事件
第十一章轮回说与心灵学
第十二章对生死之谜破解历程的反思
编辑推荐
广而言之,则社会、人类群体对这一问题的普遍解答,实为整个社会、人类文明创立的出发点和基石。揭开生死之谜,无疑成为人类智慧面临的要务。从某种意义上来讲,对生死之谜的破解,要比衣食住行条件的改善、工业新产品的发明等现实问题,更为现实,更为重要。
实际上,早在人类文明发轫的初始,远祖们就开始破解人类自身的生死之谜,提出了为全社会所信受的*。只要是理智健全的文明人,若没有对生死之谜的解答作舵和桨,大概很难使自己的生命之舟启航和保持平稳。从原始人到现代人,从僧侣修士、哲人智者、英雄领袖,到守财奴、*鬼淫棍、江洋大盗,无不有各自对生死问题的*。即使他不承认思考过这个问题,这个问题也必然在他的潜意识中萦绕盘桓。拍摄
图书标准信息
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作者
陈兵 著
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出版社
中央编译出版社
-
出版时间
2012-04
-
版次
1
-
ISBN
9787511709851
-
定价
68.00元
-
装帧
平装
-
开本
16开
-
纸张
胶版纸
-
页数
466页
-
字数
450千字
-
正文语种
简体中文
- 【内容简介】
-
广而言之,则社会、人类群体对这一问题的普遍解答,实为整个社会、人类文明创立的出发点和基石。揭开生死之谜,无疑成为人类智慧面临的要务。从某种意义上来讲,对生死之谜的破解,要比衣食住行条件的改善、工业新产品的发明等现实问题,更为现实,更为重要。
实际上,早在人类文明发轫的初始,远祖们就开始破解人类自身的生死之谜,提出了为全社会所信受的答案。只要是理智健全的文明人,若没有对生死之谜的解答作舵和桨,大概很难使自己的生命之舟启航和保持平稳。从原始人到现代人,从僧侣修士、哲人智者、英雄领袖,到守财奴、酒鬼淫棍、江洋大盗,无不有各自对生死问题的答案。即使他不承认思考过这个问题,这个问题也必然在他的潜意识中萦绕盘桓。
- 【作者简介】
-
陈兵,1945年生于甘肃武山,先后毕业于兰州大学中文系、中国社科院研究生院宗教系。现任四川大学宗教学研究所教授、博土生导师、四川大学佛教文化研究中心主任,四川省文史馆员。主要著作有《佛教禅学与东方文明》、《生与死》、《新编佛教词典》、《道教气功百间》、《道教之道》、《佛教心理学》、《佛法真实论》、《佛法在世间》、《佛法正道论》、《问道》、《二十世纪中国佛教》(合著)、《中国道教史》(合著)、《道藏提要》(合著)等。指导佛教专业的博后、博士、硕士生七十多人。
- 【目录】
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序言:生死之谜——人类理智面临的尖刻挑战
一、灵魂观念产生的渊源
二、从原始人的灵魂观到人殉与厚葬
三、古希腊罗马先哲的灵魂与轮回观
四、古印度的自我与轮回说
第二章非断非常的佛教轮回观
一、“了生死”与佛祖对轮回的思考
二、缘起法与生死轮回之中道观
三、迦叶和弊宿关于断灭论的问答
四、大小乘论典论证人死非断
五、“无我”说与对有我论的批判
六、无我与轮回
七、关于轮回主体的再思考
第三章业与轮回
一、“业”的含义及种类
二、业因果报定律
三、善恶果报与生死轮回
四、业性本空与业果相续
五、业由心造,转消有道
六、“野狐禅”公案
七、佛典中对宿命论等的批判
八、佛家因果说的伦理学价值
第四章众生相种种
一、众生及其类别
二、皆依食住,皆有生死
三、天界奇谈
四、似天非天——阿修罗
五、鬼神掠影
六、地狱漫游
七、畜生种种
八、《楞严》十仙
九、劫灾与众生之来源
十、天龙鬼神等实有的论证
十一、“人身难得,佛法难闻”
第五章死亡、死后与出生
一、死亡诸相
二、藏密所说临死诸相
三、“中有”情状
四、《正法念处经》十七种“中有”
五、藏密所说“中有”境界
六、“中有”投生及人之出生
第六章生死唯心造
第七章超越生死之道
第八章生死关怀
第九章中土人士的生死观
第十章史料中的轮回事件
第十一章轮回说与心灵学
第十二章对生死之谜破解历程的反思
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