• 安麓村原刻《孙过庭书谱》原文清代咸丰同治左右旧拓(有同治丁卯年(1867年)印文一枚),木夹板原装旧裱,释文为清代乾嘉左右拓本,锦缎封面原装旧裱,签条书法非常好,应该是个名家书写。钤印:云鹤轩、兆蓉梁印、同治丁卯年本、长沙梁氏书印、媚古斋,马书新印,开本30*18厘米。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。
  • 安麓村原刻《孙过庭书谱》原文清代咸丰同治左右旧拓(有同治丁卯年(1867年)印文一枚),木夹板原装旧裱,释文为清代乾嘉左右拓本,锦缎封面原装旧裱,签条书法非常好,应该是个名家书写。钤印:云鹤轩、兆蓉梁印、同治丁卯年本、长沙梁氏书印、媚古斋,马书新印,开本30*18厘米。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。
  • 安麓村原刻《孙过庭书谱》原文清代咸丰同治左右旧拓(有同治丁卯年(1867年)印文一枚),木夹板原装旧裱,释文为清代乾嘉左右拓本,锦缎封面原装旧裱,签条书法非常好,应该是个名家书写。钤印:云鹤轩、兆蓉梁印、同治丁卯年本、长沙梁氏书印、媚古斋,马书新印,开本30*18厘米。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。
  • 安麓村原刻《孙过庭书谱》原文清代咸丰同治左右旧拓(有同治丁卯年(1867年)印文一枚),木夹板原装旧裱,释文为清代乾嘉左右拓本,锦缎封面原装旧裱,签条书法非常好,应该是个名家书写。钤印:云鹤轩、兆蓉梁印、同治丁卯年本、长沙梁氏书印、媚古斋,马书新印,开本30*18厘米。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。
  • 安麓村原刻《孙过庭书谱》原文清代咸丰同治左右旧拓(有同治丁卯年(1867年)印文一枚),木夹板原装旧裱,释文为清代乾嘉左右拓本,锦缎封面原装旧裱,签条书法非常好,应该是个名家书写。钤印:云鹤轩、兆蓉梁印、同治丁卯年本、长沙梁氏书印、媚古斋,马书新印,开本30*18厘米。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。
  • 安麓村原刻《孙过庭书谱》原文清代咸丰同治左右旧拓(有同治丁卯年(1867年)印文一枚),木夹板原装旧裱,释文为清代乾嘉左右拓本,锦缎封面原装旧裱,签条书法非常好,应该是个名家书写。钤印:云鹤轩、兆蓉梁印、同治丁卯年本、长沙梁氏书印、媚古斋,马书新印,开本30*18厘米。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。
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  • 安麓村原刻《孙过庭书谱》原文清代咸丰同治左右旧拓(有同治丁卯年(1867年)印文一枚),木夹板原装旧裱,释文为清代乾嘉左右拓本,锦缎封面原装旧裱,签条书法非常好,应该是个名家书写。钤印:云鹤轩、兆蓉梁印、同治丁卯年本、长沙梁氏书印、媚古斋,马书新印,开本30*18厘米。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。
  • 安麓村原刻《孙过庭书谱》原文清代咸丰同治左右旧拓(有同治丁卯年(1867年)印文一枚),木夹板原装旧裱,释文为清代乾嘉左右拓本,锦缎封面原装旧裱,签条书法非常好,应该是个名家书写。钤印:云鹤轩、兆蓉梁印、同治丁卯年本、长沙梁氏书印、媚古斋,马书新印,开本30*18厘米。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。
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安麓村原刻《孙过庭书谱》原文清代咸丰同治左右旧拓(有同治丁卯年(1867年)印文一枚),木夹板原装旧裱,释文为清代乾嘉左右拓本,锦缎封面原装旧裱,签条书法非常好,应该是个名家书写。钤印:云鹤轩、兆蓉梁印、同治丁卯年本、长沙梁氏书印、媚古斋,马书新印,开本30*18厘米。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。

16000 九品

仅1件

上海静安
认证卖家担保交易快速发货售后保障

传拓年代清代 (1645-1911)

装帧经折册

尺寸30 × 18 cm

上书时间2022-07-02

履薄斋

十一年老店
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   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
安麓村原刻《孙过庭书谱》原文清代咸丰同治左右旧拓(有同治丁卯年(1867年)印文一枚),木夹板原装旧裱,释文为清代乾嘉左右拓本,锦缎封面原装旧裱,签条书法非常好,应该是个名家书写。钤印:云鹤轩、兆蓉梁印、同治丁卯年本、长沙梁氏书印、媚古斋,马书新印,开本30*18厘米。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。康熙四十七年(1708)邀时任江西南安太守的陈奕禧撰《书谱》释文。康熙五十五年(1716) 安麓村延请吴门著名刻工顾嘉颖、顾锡韩父子到天津沽水草堂刊刻孙过庭的《书谱》,后附有陈奕禧行楷书释文。先用木刻,而后上石,历经五年,方告完工。得版二十七片,正文十三片,陈弈禧书释文十四片。康乾时期的鉴赏家翁嵩年和安氏从侄布乐亨先后写了跋文。拓石一直保存在布乐亨家。此刻本在当时来说,影响很大,传世亦广,我们后世也称作“天津刻本”。杨守敬在《学书迩言》中称:“孙过庭《书谱》,唯国初安麓村所刻绝精,有陈香泉释文。此石后归临川李氏,又归端午桥,惜有磨泐处。此帖翻刻者甚多,皆可观。” 乾隆二十四年(1759),安麓村所刻《书谱》刻石从安家流出,被一不知名的长芦盐商售予扬州盐商歙人汪廷璋。汪廷璋自其先世迁扬州以盐荚起家,甲第为淮南之冠,人谓其族为“铁门限”。二十四景区重要景点熙春台原为汪廷璋于清乾隆二十二年到三十年之间所建,是乾隆皇帝的扬州行宫之一。汪廷璋“工诗画”,曾“以千金延黄尊古于座中”。黄尊古是清代著名画家。 乾隆四十八年(1783),刻石又被转卖到了两淮商总江春的手中,江春在修建康山草堂的时候,以安氏原石嵌扬州康山园壁。江春与汪廷璋都曾在拓本上题跋。

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