敦煌诗歌导论（项楚学术文集）

图书标准信息

• 作者 项楚 著
• 出版社 中华书局
• 出版时间 2019-07
• 版次 1
• ISBN 9787101137187
• 定价 69.00元
• 装帧 精装
• 开本 32
• 纸张 胶版纸
• 页数 138页
• 字数 250千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 项楚学术文集

【内容简介】

《敦煌诗歌导论》以敦煌诗歌的文献校录、文字考订为基础，全面系统地评述了敦煌诗歌的全貌，将敦煌遗书中保存的唐五代诗歌，分为文人诗歌、释道诗歌、民间诗歌、乡土诗歌、王梵志诗这五个类别，按诗歌性质、撰写时间、作者或研究情况等方面加以介绍。

【作者简介】

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项楚，浙江永嘉县人，1940年7月出生，中国有名的敦煌学家、文献学家、语言学家和文学史家。1962 年南开大学中文系毕业后，考取四川大学中国文学史专业研究生，师从庞石帚教授攻治六朝唐宋文学。现为国务院学位委员会学科评议组成员，国家古籍整理出版规划小组成员。中国敦煌吐鲁番学会副会长，四川大学中文系教授、中国古代文学、中国古典文献学、汉语言文字学博士生导师。研究领域以敦煌学为核心，涵盖了语言学、文学、文献学和佛学等诸多方面。其中对于敦煌俗文学的研究居于靠前地位而享誉国际学坛。出版有《敦煌文学丛考》、《敦煌变文选注》等多种专著并发表多篇学术论文。
媒体评论:
《寒山诗注（附拾得诗注）》是项楚先生继《王梵志诗校注》（上海古籍出版社，1991年）之后，关于唐代白话诗歌校注、阐释的又一力作。
    因为传统文学观念的约束，寒山诗在中国文学目前始终未有一席之地。除了在宋代曾受到黄庭坚、王安石、苏轼、陆游和朱熹等大文学家的关注外，在很长的历史时段内，寒山诗只是在禅林中流传的参禅话头和佛门读物，直到20世纪初的白话文学运动，才使人们认识到寒山作为古代白话诗代表诗人的地位。而对寒山诗进行全面的整理和研究，则要晚到20世纪的后期方才在中国学术界展开，这比东邻日本甚至欧美都有比较明显的差距。据笔者所见，近年出版的寒山诗注本主要有：陈慧剑《寒山子研究》（台湾东大图书股份有限公司，1984年），徐光大《寒山子诗校注（附拾得诗）》（陕西人民出版社，1991年），钱学烈《寒山诗校注》（广东高教出版社，1991年），郭鹏《寒山诗注释》（长春出版社，1995年）。都是简注本，其中钱书经过重订，修改较大，再版更名为《寒山拾得诗校评》（天津古籍出版社，1998年），出版后颇受学术界的好评。
    寒山诗一向被称为白话通俗诗，但并不意味着浅近易解。寒山诗中大量当时人口耳相传的俗语词，奇谲拔俗的生词僻典，源于民间社会的世俗观念，再加上许多佛家语，要准确理解这三百多首寒山诗，实非易事。项楚先生身为语言学家，又精熟古代文献和内典道书，尤其对古代通俗文学的研究有着长期的积累，因此《寒山诗注》较之国外已有的相关成果，绝非泛泛的“后来居上”、“后出转精”所能概括。出版者在本书的内容介绍中，指出本书在文学、语言学的价值之外，更具有思想史、文化史、社会史和宗教史的意义，这样的评价是切中肯綮的。
    《寒山诗注》胜意纷陈，毫不夸张地说，随便翻开一页读任何一条校注，你都会有意想不到的收益。在此不妨先以一首诗为例，与今人有关著述比读，以见其beyond前人之处。诗如下：
    弟兄同五郡，父子本三州。欲验飞凫集，须旌白兔游。灵瓜梦里受，神橘座中收。乡国何迢递，同鱼寄水流。（〇〇六）

【目录】

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《敦煌诗歌导论》无