朱光潜散文
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作者朱光潜
出版社人民文学出版社
ISBN9787020168392
出版时间2022-05
版次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
页数328页
字数227千字
定价39元
货号SC:9787020168392
上书时间2024-11-05
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作者简介:
朱光潜，美学家、文艺理论家、哲学家、翻译家、教育家。是中国现代美学的开拓者和奠基者。介绍、翻译、论述美学的作品十分丰富。主要著述有《西方美学史》《悲剧心理学》《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。翻译作品有柏拉图《文艺对话录》、黑格尔《美学》、克罗齐《美学原理》、莱辛《拉奥孔》、爱克曼《歌德谈话录》、维柯《新科学》等。
主编推荐:
本书选收了朱光潜散文近六十篇，分为“青春书简”“自叙 讲演”“散文 漫谈”“书评 杂论”四个单元。朱光潜谈人生和文艺以说理见长，记述生活场景和写人，则温润而亲切。叶圣陶曾评价朱光潜的文章“是深入的学历跟开廓的襟怀交织而成的”。
内容简介:
本书选收了朱光潜散文近六十篇，分为“青春书简”“自叙讲演”“散文漫谈”“书评杂论”四个单元。朱光潜谈人生和文艺以说理见长，记述生活场景和写人，则温润而亲切。叶圣陶曾评价朱光潜的文章“是深入的学历跟开廓的襟怀交织而成的”。
摘要:
谈动
朋友：
从屡次来信看，你的心境近来似乎很不宁静。烦恼究竟是一种暮气，是一种病态，你还是一个十八九岁的青年，就这样颓唐沮丧，我实在替你担忧。
一般人欢喜谈玄，你说烦恼，他便从“哲学辞典”里拖出“厌世主义”、“悲观哲学”等等堂哉皇哉的字样来叙你的病由。我不知道你感觉如何？我自己从前仿佛也尝过烦恼的况味，我只觉得忧来无方，不但人莫之知，连我自己也莫名其妙，那里有所谓哲学与人生观！我也些微领过哲学家的教训：在心气和平时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人生当皈依自然，不当存有嗔喜贪恋；我景仰托尔斯泰，相信人生之美在宥与爱；我景仰布朗宁，相信世间有丑才能有美，不接近乃真接近；然而外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学，也抵挡不住。这固然是由于缺乏修养，但是青年们有几个修养到“不动心”的地步呢？从前长辈们往往拿“应该不应该”的大道理向我说法。他们说，象我这样一个青年应该活泼泼的，不应该暮气沉沉的，应该努力做学问，不应该把自己的忧乐放在心头。谢谢罢，请留着这副“应该”的方剂，将来患烦恼的人还多呢！
朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼。这种事实在流行语中就可以见出，我们感觉快乐时说“舒畅”，感觉不快乐时说“抑郁”。这两个字样可以用作形容词，也可以用作动词。用作形容词时，它们描．写快或不快的状态；用作动词时，我们可以说它们说明快或不快的原因。你感觉烦恼，因为你的生机被抑郁；你要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。流行语中又有“闲愁”的字样，闲人大半易于发愁，就因为闲时生机静止而不舒畅。青年人比老年人易于发愁些，因为青年人的生机比较强旺。小孩子们的生机也很强旺，然而不知道愁苦，因为他们时时刻刻的游戏，所以他们的生机不至于被抑郁。小孩子们偶尔不很乐意，便放声大哭，哭过了气就消去。成人们感觉烦恼时也还要拘礼节，那能由你放声大哭呢？黄连苦在心头，所以愈觉其苦。歌德少时因失恋而想自杀，幸而他的文机动了，埋头两礼拜著成一部《少年维特之烦恼》，书成了，他的气也泄了，自杀的念头也打消了。你发愁时并不一定要著书，你就读几篇哀歌，听一幕悲剧，借酒浇愁，也可以大畅胸怀。从前我很疑惑何以剧情愈悲而读之愈觉其快意，近来才悟得这个泄与郁的道理。
总之，愁生于郁，解愁的方法在泄，郁由于静止，求泄的方法在动。从前儒家讲心性的话，从近代心理学眼光看，都很粗疏，只有孟子的“尽性”一个主张，含义非常深广。一切道德学说都不免肤浅，如果不从“尽性”的基点出发。如果把“尽性”两字懂得透澈，我以为生活目的在此，生活方法也就在此。人性固然是复杂的，可是人是动物，基本性不外乎动。从动的中间我们可以寻出无限快感。这个道理我可以拿两种小事来印证：从前我住在家里，自己的书房总欢喜自己打扫。每看到书籍零乱，灰尘满地，你亲
...
目录:
导读
青春书简
谈动
谈静
谈十字街头
谈作文
谈摆脱
谈人生与我
《谈美》开场话
“慢慢走，欣赏啊！”
“子非鱼，安知鱼之乐？”
谈趣味
朝抵抗力优选的路径走
谈立志
谈学问
谈英雄崇拜
谈交友
谈青年与恋爱结婚
音乐与教育
谈谦虚
文学的趣味
……
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