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分身 新日本论

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作者李永晶

出版社北京联合出版社

ISBN9787559637826

出版时间2020-01

版次1

装帧精装

开本32开

纸张胶版纸

页数530页

字数350千字

定价78元

货号SC:9787559637826

上书时间2024-11-02

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商品描述
作者简介:
李永晶旅日十年,东京大学博士,新一代日本研究代表学者,华东师范大学政治学系副教授、世界政治研究中心研究员。主要学术兴趣领域为现代社会理论、近代国家关系史、古典政治哲学。著有《东京留学忆记》《马克思·韦伯与中国社会科学》《友邦还是敌国?——战后中日关系与世界秩序》。
主编推荐:
★东京大学博士、华东师范大学日本研究新锐学者李永晶“日本三部曲”开篇之作    ★聚焦近代日本精神史,继黄遵宪《日本国志》、戴季陶《日本论》后,中文世界日本认知第三次更新    ★波澜壮阔的日本百年精神变迁图景:尊王攘夷、明治维新、竞逐亚洲、超克西方、世界革命理想、民主新生、民族国家与世界主义    ★理解日本的关键在于理解日本近代以来的成长与扩张、毁灭与新生,在于理解近代日本的精神故事。因此,重构近代日本精神史,也是发现中国的另一个“自我”。    ★许纪霖、刘苏里、刘擎、施展赞誉推荐——      许纪霖:作者从精神史的高度令人信服地解释了日本成长对中国的借鉴。      刘苏里:“新日本论”正是在“日本道路”对世界的启示中铺陈开来。它的崛起、疯狂、毁灭、重生,也不再是一个政治共同体由死由生的简单例证。      刘擎:本书呈现出日本精神史演进中的巨大爆发力、自我冲突与纠葛、惨烈的失败以及最终的拯救。      施展:本书深刻而又全方位呈现出的近代日本的精神史,对于我们理解中国历史命运及未来走向极有价值。
内容简介:
为什么是日本?日本为什么是中国的另一个“自我”?一条民族主义跟世界主义搏杀,最后融入世界主义的惊心动魄之路。在近代东亚世界目前,我们看到了一种坚忍不拔的面向文明的意志与热情。这种人类自身固有的秉赋和能量,让我们重新确认了东亚文明在迄今为止的世界文明进程中的位置,以及它将在未来的世界文明进程的角色。本书焦点不在于重述人们熟知的近代日本史重大事件,如明治维新、日俄战争、参加第一次和第二次世界大战等,而是在于分析这些大事背后的精神机制,同时揭示这种精神机制与东亚史、世界史的关联。

摘要:
    这是一个需要新的日本论的时代。本书即将展开的这一以“分身”命名的日本论,说的是关于现代东亚国家前生后世的故事;这个故事关乎“我们”的过去、现在和未来。为什么这么说呢?让我们先来看一些随处可见的现象。近十数年来,中国社会出现了“日本热”,这从日本图书的翻译出版可窥见一斑,多种冠以“发现日本”“阅读日本”“日本历史”等名目的书籍陆续得以出版。这种可概括为“重新发现日本”的现象,内容可谓无所不包,涵括了花道、茶道、庭院、建筑、文学、艺能、汉字、政治、历史、心理、宗教等形形色色的主题。这不禁让人思考:这种“日本热”出现的原因是什么?这个世界有这么多的国家,中国人为何独独对日本抱有如此浓厚的兴趣?有的读者可能会说,因为对我们来说,日本始终是一个“谜”。这个回答也不能说是错,但它还只是转换,并没有真正回答这个问题。我们还需要进一步追问,为什么对于我们而言,日本是一个“谜”? ?中日两国互相关注的热情愈发高涨,这是一种自我确证的欲望的结果。要寻找各自的前世今生,观察互为“分身”的对方不正是一个终南捷径吗?当然,“分身”是一个比喻,它所要揭示的是中国和日本两个国家的深层关系。所谓“深层关系”,和表面容易观察到的各种政治的、经济的、文化的互动正相反,我们只有通过努力阐释才能将它揭示出来。而这个深层关系,在更广阔、更深远的尺度上形塑着彼此以及彼此的关系。?究竟什么是日本?这里,我无意罗列关于“日本”的各种客观描述和大数据,也无意提供一种新的关于日本的百科全书,我要讲述的是一个近代以来日本的成长及其精神演进的故事。这个故事或说叙事,在“分身”的意义上,关乎的是我们自己。我们无论如何都要面对这个存在。那么,这是我们现代中国人的宿命吗?如果是,我们未来的命运又将如何?这同样是这一叙事要尝试回答的。这个叙事自身,就是我要与你分享的“日本”。现在,我们可以暂时得出这样一个结论了:阅读日本,就是寻找自我分身、探索自我命运的过程。?为什么日本在东亚世界近代目前扮演了极为重要的角色?为什么“日本”对于现代中国而言是一个特殊的存在?现代中国在精神层面上有着怎样独特的属性?在今后的世界文明演进中,东亚世界可能扮演怎样的角色?在这些问题的驱动之下,我从精神演变的角度对日本的近代历程所做的重述,实际上是一种对近代日本的重新解释。?从文明演进的角度来看,近代日本处于传统东亚文明与近代西方文明的交汇地带;这种边缘的境况对日本的自我意识与世界意识有着巨大的影响。其中最重要的一点是,与东亚大陆上的其他国家不同,这种处境使得日本对东西两种文明各自的长短保持着高度敏感,并因此获得了一种独特且强烈的自我意识。本书精神史叙述的起点是江户时代的日本。在这个时代,宋代形成的朱子学被确立为主流的意识形态。在儒学的普遍主义精神与话语空间中,经过二百余年的发展,日本最终建构了它的普遍主义文明意识与指向世界的国家理性。我在书中将这个过程描述为“精神帝国”的生成。?由于近代日本为自身准备的普遍主义文明意识,它的精神展开与政治实践从一开始就指向了世界面临的普遍问题。在“世界”“文明
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目录:
引子认识日本,认识自我

绪论什么是日本——我们的方法和视角

一、日本:一种精神现象

二、国家的精神分析:方法与课题

三、分身:东亚世界体系的视角

第一章尊王攘夷:中华世界的投影

一、东亚儒学:“日本是中华!”

二、尊王攘夷:时代风云中的水户学

三、世界帝国:近代日本的国家目标

第二章:竞逐亚洲面向世界大舞台

一、想象亚洲:日本帝国意识的成长

二、亚洲主义的三重精神结构

三、东亚内战:从亚洲主义到民族主义

四、文明使命:未完的亚洲主义叙事

附论:甲午战争与近代日本世界认识的转变

第三章超克西方:普遍世界的创造

一、近代超克:世界革命的理论

二、京都学派:世界史的预言者

三、天命流转:近代东亚的世界主义

附论:全球化时代的世界秩序:民族与帝国的视角

第四章世界革命:日本马克思主义的热情

一、从明治到昭和:日本马克思主义的历史

二、昭和维新:日本马克思主义的变异

三、民族与世界:东亚世界的新认识

四、东亚世界史中的日本马克思主义

附论:大正民主主义:人民觉醒的光与影

第五章民主主义:旧邦新造的历史意识

一、东亚的王权:为万世开太平

二、较为革命:作为近代超克论的民主主义

三、战后民主主义与历史认识

四、战争与民主:东亚世界史的反思

附论:军国暴力:近代日本精神史的污点

第六章日本宪法:从民族国家到世界主义

一、日本宪法的世界主义属性

二、隐匿的立法者:重新思考日本宪法的论争...

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