顾炎武
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作者周可真
出版社江苏凤凰美术出版社
ISBN9787558078682
出版时间2020-06
版次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
页数132页
定价35元
货号SC:9787558078682
上书时间2024-11-01
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内容简介:
顾炎武（1613-1682），明清之际的昆山学者，是一位还在世时就已经驰名儒林，而没世以来久享盛誉的江苏文化名人。本书从书香世家、江东名士、南明谋士、儒生理财、遗民风范、通儒实学、思想贡献这七个方面系统梳理了顾炎武的生平以及对后世的影响等。读者在读完此书之后会对顾炎武这一位“天下兴亡，匹夫有责”的知行合一者有更加全面的认识。
摘要:
顾炎武生于明万历四十一年五月二十八日(公元1613年7月15日)，卒于清康熙二十一年正月初九日(公元1682年2月15日)，本名绛，小名藩汉，学名继绅。起初，他广直用本名，字忠清，又字宁人。明亡后，他改名为顾炎武，字宁人，又字石户。后来，顾炎武曾改名为蒋山佣，又换过“圭年”这个名字。学者称他为亭林先生，也称作涂中先生。
一、累世官宦，家道中落
根据顾炎武自述，顾家始祖是顾野王(519—581)，为南朝梁陈间有名的文字训诂学家、史学家。顾野王原名顾体伦，字希冯，因为仰慕西汉关内侯、为人刚强正直又宁静淡泊的冯野王而改名。相传，顾野王居住之地在明清时松江府华亭县境内，华亭县东南方向35里有一个湖，叫作“顾亭林湖”，湖南边有一个镇，叫作“顾亭林镇”，都是因为顾野王曾经居住在此而得名。明代松江画家顾正谊以“亭林”自号，顾炎武便以“亭林”命名文集，因此得到‘?亭林先生”的称号。
五代之际，顾家从吴迁至滁(今安徽滁州)。宋南渡时期，顾家一位名叫“庆”之人又搬迁到现今的上海崇明岛。后来，顾庆的次子顾福山迁居到如今的太仓浮桥。顾福山有一位叫作顾鉴的后代，又迁居到昆山的千墩镇：
顾鉴(字仲明，号默庵)是明嘉靖三年(1542)搬迁到千墩镇(现千灯镇)的，从此顾家进入了官运亨通的时期。顾鉴本人官至刑科给事中，他的兄长顾钦官至工科给事中。
顾鉴的儿子顾济(字舟卿，号思轩)就是顾炎武的高祖父，是正德十二年(1517)进士，历任官职有行人、刑科给事中、赠中宪大夫、江西饶州知府，著有《谏垣疏》一卷，《明史》有传。据顾炎武自述，他的高祖父在担任给事中一职时，正值正德末年，当时天下只有王府、官署和建宁书坊才有刻版，在民间传布的不过是“四书五经”、《通鉴》以及性理之类的书籍。其他的书即使有刻版印刷的，不喜欢古籍的人家不会收藏，但是顾炎武家已经有六七千卷藏书。
顾炎武的曾祖父顾章志(1523—1586)，字子行，或作行之，号观海，嘉靖三十二年(1553)进士，官至南京兵部侍郎，赠都察院右都御史，著有《船政疏》一卷，《明史》有传。据顾炎武自述，万历后，曾祖父顾章志多次出任各省的要员，但他注重操守，为官清正廉洁，平生优选的嗜好就是收藏图书，往往用自己的俸禄购买书籍。
顾炎武的祖父顾绍芳(1548—1594)，字实甫，号学海，万历五年(1577)进士，官至左春坊左赞善兼翰林院编修，管理制诰，赠左春坊左庶子。顾绍芳擅长诗文，尤其精通五律，文集有数百篇，但没有流传于世，只在清代学者朱彝尊(1629—1709)的《静志居诗话》中录有《喜陆彦先至》一首：
常忆秋风里，离尊共黯然。所期宁此地，相见忽经年。白眼时人过，青山旅梦牵。悬知有新语，羞属蒯缑篇。
顾炎武的生父顾同应(1585—1626)，字仲从，或作仲逢，又字宾瑶，是顾绍芳的次子，娶何氏，生五子四女，顾炎武为仲子。
顾同应刚10岁，父亲就离世而去，孤儿寡母的家庭日渐陷入贫困。但顾同应从小就很懂事，处世成熟，长大后聪颖好学，精于科举时文，尤其擅长诗文创作，写得一手好词。但他科举命运不济，曾经7次参加乡试，仅2次中副榜，未能中举，最终承蒙父荫进了国子监。P6-10
目录:
前言
第一章 书香世家
一 累世官宦，家道中落
二 慈母贞孝，朝廷旌表
三 嗣祖豪迈，课以实学
第二章 江东名士
一 归奇顾怪，共游复社
二 放弃举业，学以用世
三 牧斋称道，灌老击节
第三章 南明谋士
一 臣事弘光，撰作“四论”
二 从戎苏州，遥奉隆武
第四章 儒生理财
一 市情商事，耳濡目染
二 遗田风波，假典以卖
三 剃发行游，隐于商贾
四 章丘田产，管治有方
第五章 遗民风范
一 游于逃社，狱讼松江
二 受累诗狱，蒙难济南
三 坚拒朝聘，避居关中
第六章 通儒实学
一 博学于文，行己有耻
二 训诂考证，据经论理
第七章 思想贡献
一 治理哲学：仁道为体，私情为用
二 治理理念：平治天下，人人有责
三 治理体制：中央调控，地方自治
四 治理目标：财足化行，天下治平
五 治理方式：法名礼治，综合施行
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