历史精英图谱
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作者汗青 著
出版社西南财经大学出版社
ISBN9787550418530
出版时间2015-05
版次1
装帧平装
开本A5
纸张胶版纸
页数276页
字数195千字
定价35元
货号SC:9787550418530
上书时间2024-10-30
商品详情
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作者简介:
汗青,历史研究者、古兵器收藏者。《明朝那些事儿》《盗墓笔记》等畅 销书策划人,著有《帝国最后的荣耀:大明1592?抗日援朝》《天崩地解:1644大变局》等,反响强烈。
内容简介:
真实的历史,总是隐藏在各种各样被拆开裁减过的文字以及出土的残简碎片里,也许我们永远都无法知道真相。但是,我们需要发现和发现的勇气,去揭示历史的真实。诸葛亮、关羽、华佗、司马相如等在历史上是何等样人……阅读本书,借汗青犀利的双眼,拨开团团迷雾,还原历史真相。本书所说历史不见于传统教科书中,确是来自真实可信史料。作者信手拈来,深挖历史的细节,不但证据确凿,而且趣味盎然。
摘要:
权倾朝野的诸葛亮
——从刘备托孤与《出师表》及北伐、斩马谡等事看诸葛亮其人
公元223年,蜀汉昭烈帝刘备连连遭遇了一系列重大挫折,东部咽喉重镇荆州在曹魏和东吴的夹击下被夺取,情同手足的心腹大将关羽、张飞随即接连身亡,他亲自带军出征却在夷陵之战中大败而归,最后在白帝城病故。
刘备病危之时,召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤,命二人辅佐其子刘禅。期间刘备与诸葛亮曾经有一段对话,据《三国志?蜀书?诸葛亮传》记载是这样的:
章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”
这段话和事情的经过,就是被后人津津乐道,推举为君臣之间肝胆相照的千古佳话的白帝托孤。此段加上后来诸葛亮为北伐而上的《出师表》,一直以来被作为推崇诸葛亮为“千古第一人臣”的典范事例和佐证。
对此,我是有不同看法的。
诸葛亮,作为一个在乱世之中奉行法家申韩之术的人物,其面目绝非像一直以来文人骚客们所描绘的那样谦恭,而是一个懂得时刻要牢牢把持权力和实力,关键时刻对任何人都绝不手软的政治家,包括对其第二个主子刘禅以及朝野上下的大臣、百姓在内,莫不如此。
我们先来看看白帝托孤。
白帝托孤,刘备对诸葛亮说的“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取”一段话和诸葛亮后来的“鞠躬尽瘁”,既不是刘备首创,也不是仅仅只发生在诸葛亮身上。远的不说,在三国早期,东吴奠基人孙策在临终时就已经上演过这样一出戏文。《三国志?吴书?张昭传》:
策谓昭曰:“若仲谋不任事者,君便自取之。正复不克捷,缓步西归,亦无所虑。”(张昭)上表汉室,下移属城,中外将校,各令奉职。权悲感未视事,昭……乃身自扶权上马,陈兵而出,然后众心知有所归。
此时孙权年约十九,而刘禅是十七岁登基,两人的年纪大体相仿。但孙策死的时候,正值各路军阀混战、孙策势力东征西讨乘机扩张之时,其势力并未得到巩固,显然比不得早已扎稳根基的蜀汉政权,所以张昭受孙策临终嘱托后,其“上表汉室,下移属城,中外将校,各令奉职。权悲感未视事,昭……乃身自扶权上马,陈兵而出,然后众心知有所归”等一系列的举动,比之刘备托孤后诸葛亮的作用,要重要得多。而论地位,张昭之于东吴不逊于诸葛之于蜀汉,再论发生年代也是孙、张在前,后世人等独推昭烈、孔明而漏桓王、子布,显然并非是记性不好忘记了此事。这掠人之美的举动,其用意只怕就是要让孔明专美于前。因此认真说起来,此事并无什么值得大肆褒扬的地方,真要说也应该先说孙策和张昭才对。
另外刘备在白帝托孤之时,并非只找了一个诸葛亮,还有一个李严在侧。刘备能把远在成都的诸葛亮召来托孤,说明他有足够的时间来考虑和处理这个问题,因此托孤于诸葛亮、李严二人,并非仅仅是因为李严在身边方便之故,而是应该有其很成熟的考虑的,甚至可以说是煞费苦心。
我们知道,蜀汉政权的根基主要是
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目录:
上篇: 魏晋三国夜谭
权倾朝野的诸葛亮——从刘备托孤与《出师表》及北伐、斩马谡等事看诸葛亮其人
关羽是否好色及其叛曹归刘的原因
关羽世系以及其子平、索略考
狼子野心、残暴少谋、虚负勇名的“锦马超”
华佗之死的另一种说法
飞将军中原绝舞——能文善武的悲剧豪雄吕布
赵云不是五虎将
周公瑾与汉末战乱之局
论诸葛孔明、魏文长子午谷之谋及魏文长之死
导致天下三分的罪魁祸首贾诩
杨修之死的原由探考
武林高手曹丕及武术杂谈
三国时期的武侠谋士虞翻
三国中的刘岱到底有几个
从诸葛氏一门把掌魏、蜀、吴三国的军政大权说起
诸葛亮没有杀马谡
下篇:历朝人物品藻
数点梅花亡国泪
冲冠一怒为红颜
司马相如的清高
论韩愈的出仕观对其行为及学术思想之影响及其他
华夏文学中兴的奠基者汉灵帝
辛稼轩《水龙吟?过南剑双溪楼》词中的几个典故
中国“第一”丞相
外篇:魏晋风度及药石与及性之关系
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