心理类型(精装典藏版)
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作者(瑞士)荣格
出版社中国水利水电出版社
ISBN9787522601212
出版时间2022-01
版次1
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
页数368页
字数240千字
定价56元
货号SC:9787522601212
上书时间2024-10-30
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主编推荐:
●本书是荣格的成名作、代表作，也是人格分析心理学的基础。
●“zui有意义的生活的原型，便是个体努力理解与觉察自己。”——荣格
●“荣格清楚地表明，每个人都有权利按照自己的类型生活，他对这些类型的指导原则的呈现已成为人类发展目前zui大的成就之一，这一点是不容置疑的。”——《纽约时报》
●每个人的心理活动都分为四种类型：思维、情感、感觉、直觉。
●在荣格看来，我们每个人都是自己的创造者，都使用内倾的和外倾的方式来参与生活。
●面对同样的事情，不同心理倾向的人会采用不同的应对方式。通过了解内倾和外倾的形成与发展，我们可以更好地认识自己。
媒体评论:
“荣格清楚地表明，每个人都有权利按照自己的类型生活，他对这些类型的指导原则的呈现已成为非常大的成就之一，这一点是不容置疑的。”
——《纽约时报》
“这本书非常严肃、积极、充满教育意义、经典，而也不仅仅是激动人心的。它是充满活力的，解放的和娱乐的。作者对心理类型里的内向思维型表现出了惊人的同情和全面的了解，当然他对其他类型也是同样地富有同情心和理解力。”
——《今日心理学》
“1932年，当我第—次读到这本书时，我觉得这是我读过的非常重要的一本书。从那以后，我找不到任何理由来改变我的观点。”
——约瑟夫·B.威尔赖特
内容简介:
本书不仅是荣格的成名之作，也是传世之作，展现了荣格人格分析心理学的核心理论。荣格在书中提出，人的性格不受遗传的影响，不受性别的，也不是生活环境所养成的，而是取决于个人的心理倾向。他归纳出了八种心理类型，不同心理类型的人表现出来的行为方式差异较大。通过阅读本书，读者能够深度认识和了解自我，理解每个人对幸福存在不同的需求，能够和与自己类型不同的人做到相互理解并彼此认可。
摘要:
第一节 古代心理学
从古到今，心理学伴随着人类历史发生和发展。不过，直到近代，客观心理学才获得发展。可以说，客观心理学在早期科学的发展中，因主观因素的影响而无法获得发展的土壤。所以，尽管古人的著作里有很多有关心理学方面的叙述，不过却无法将之称为客观心理学。这在极大程度上是由于受到了古代和中世纪特殊的时代背景的。可以说，那时候的人们往往喜欢从生物学的角度对其同类进行观察和评价，这种情形在古代立法和生活习惯中比比皆是。不过，倘若可以找到其价值判断的表现形式，古代人就可以对同类从形而上学的角度进行评价；此种评价源于人类灵魂所具有的永恒价值的观念。尽管此种形而上学的评价可以被看作是有关古代心理学的有益补充，不过也无法消除其和那种生物学角度的观点一样有害的事实；另外，这一评价方法所包含的对人的评价，是专享可以看作客观心理学基础的一点。
有很大一部分人认为，心理学能够被提升到权威的高度，然而，客观心理学必须以观察和经验为基础，这是今天的我们都知道的。这一基础或许是非常理想的，但事实上，科学的理想和目的在于建立法则，并非尽可能地对事物进行最准确的描述；说到准确地描述事物，优选的选择恐怕是照相机或是留声机式记录仪，科学建立的法则只不过是用简单的方式来表现多样且相互关联的过程罢了。这一目的以概念作为形式，所以超越了纯粹的经验性范畴。然而，虽然概念具有普遍性和有效性，但终究还是考察者的各种主观心理产物。从某种程度上说，在建立科学理论和概念的过程中，必然要涉及众多个人的和偶然的因素，还有一个问题也较为常见，那就是个人误差之类的问题，这是心理学方面的问题，和生理没有丝毫关系。我们看得见色彩却看不见波长，此类现象在心理学中相当常见。个人误差早在我们进行观察时就已经开始发挥作用了。我们只看得见自己最易见到的东西，因而我们首先会做的就是“责己薄而责人厚”。毫无疑问，没有人是十全十美的，所以我们自己身上也必然存在着很大的缺陷，且这种缺陷极有可能妨碍我们的观察。因此，我对所谓客观心理学中的“纯粹观察”原则是心存怀疑的，除非我们把自己接近局限于测时器、测力器，及诸如此类的“心理”器械。同时，人类可以借此手段抗衡实验心理学的巨大成果。
然而，个人误差会对自己的观察和交流产生非常大的影响，更不用说其对经验材料的阐释和抽象所产生的影响了！一个观察者必须和其客体相呼应，也就是说他不仅要能主观地看，也要能客观地看，这对心理学来说意义重大。让一个人只是客观地看问题几乎是不可能的，只要他不过于主观，就已经非常了不起了。只有当客观事实被认为不是普遍有效的，而仅在所讨论的客体领域中是有效的，且能确保主观观察解释与其相符，它才可以作为解释的真理性证据。一个人自身存在的“大缺陷”能使他看到别人身上的“小缺点”。但正如前文提到过的那样，在此种情况下，即便一个人身上存在“大缺陷”，也不能因此而证明他人身上没有“小缺点”。然而，假使视力受损，就会普遍产生一种理论，认为所有的“小缺点”都是“大缺陷”。
只有认真考虑和重新认识一般知
...
目录:
第一章 古代和中世纪心理类型
第一节 古代心理学
第二节 古代教会中的争论
第三节 化质说
第四节 唯名论和唯实论
第五节 圣餐礼的论战
第二章 席勒有关心理类型的论述
第一节 席勒的《美育书简》
第二节 席勒对诗展开的讨论
第三章 太阳神精神与酒神精神
第四章 乔丹的类型问题
第一节 乔丹类型学概述
第二节 乔丹类型学的描述与批判
第五章 现代哲学中的类型问题
第一节 詹姆斯的类型观
第二节 詹姆斯的类型观中的对立范畴
第三节 詹姆斯的类型观的总体批判
第六章 传记中的类型问题
第七章 类型学总论
第一节 绪言
第二节 外倾型
第三节 内倾型
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