在关系中认识自我
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作者克里希那穆提
出版社九州出版社
ISBN9787510829130
出版时间2014-06
版次1
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
页数469页
字数386千字
定价68元
货号SC:9787510829130
上书时间2024-10-30
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作者简介:
克里希那穆提，享誉世界的心灵导师，美国《时代周刊》誉为“20世纪伟大的五大圣者之一”。他生于印度，少年时期开始专门的灵性修炼，以后成为彻悟的智者。他一生致力于引导人们认识自我，用自性的光明照亮自己，解放自己。他一生的教诲旨在帮助人类从恐惧和迷茫中解脱，体悟慈悲与至乐的境界。
他的著述是由空性流露的文字和讲话集结而成，已被译成几十种文字，在世界上留下广泛深远的影响。
内容简介:
《在关系中认识自我(精)》是“克里希那穆提集”（全17本）的第三本，收录了克里希那穆提1936-1944年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式，揭示出关系就是自我的外在体现，外在世界的混乱源自个体内心的冲突，引导读者一个人去体验自我，不加选择地去生活，唤醒生活的智慧。
摘要:
诸位满怀着许多的期许、希望以及想法，前来聆听这几场演说。为了阐释得更加清楚一些，不妨让我们对这些谈话做一番分析，从而发现其真正的价值所在。或许这儿有一些人，其心灵并没有为胡言乱语所负累。所谓胡言乱语，也就是词语上乏味的重复。还有一些人，他们已经将自己从信仰和迷信的束缚中解放了出来，热切地想要去理解我话语里的重要涵义。由于认识到了模仿的虚幻本质，所以他们可以不再去寻求行为上的种种模式。他们希望去唤醒自身内在的创造力，以便能够在生命的运动中过一种具有深刻意义的人生。他们不会去寻找某种无意义的新的言谈或行为模式，不会去追寻观念的睿智或情绪化的断言。
现在，我将跟那些渴望唤醒生命的真相、渴望拥有正确的思考及生活方式的人们来谈一谈。这么说，并不表示我的话只是针对少数人或者某个被挑选出来的知识分子群体。
我的话，对那些仅仅是抱着一丝好奇心的人来说可能无甚重要，因为我没有可以让其感到兴奋的空洞的话语或者鲁莽的断言。那些满怀好奇的人，那些仅仅是渴望获得情绪上的刺激的人，是不会在我的演说中得到任何满足的。
有些人之所以会到这儿来，是希望把我所说的同许多思想流派的观点进行一下比较(笑声)。不，请别这么做，这并非是一席睿智的评论。从收到的信件以及那些同我交谈的人们那里，我知道有很多人都认为，通过从属于某个思想流派，他们便可以获得提升并能够为世界效力。然而他们所称谓的思想流派，仅仅是一些流于模仿的胡言乱语，这些胡说只会带来界分，鼓励排他以及导致心灵的空虚和自负。这些建立在幻觉之上的思想体系，实际上毫无用处。尽管它们的追随者可能会变得博学广闻，用其学识来捍卫自己，然而事实上却并无真正的思想可言。
还有许多人，他们寻找着各种救赎人类的方法，结果却使自己的心灵变得错综复杂起来。他们试图通过经济、宗教、科学给人类的生活带来秩序与真正的和谐。许多人尝试通过教义的宣称而把自己的想象和幻觉施加给他人，他们将其称之为真理或神，结果不可遏制地陷入到狂热之中。
所以你们必须要凭借自己的力量去探明你为什么会来这儿，去弄清楚你是基于什么样的冲动而来听这场演说的。我希望大家相聚在此，共同去探明我们能否过一种心智健全、理性的、睿智的人生，能否充分地理解生活的真谛。我感觉，这对演说者和听众来说，都将是一项极为艰巨的任务。我们即将踏上的这段旅程，其目的是要去展开深入的探寻和个体的试验，而不是去进行教条化的断言或是创立新的信仰与理念的模式。想要明白我话语里面所传达出的真正涵义，你们就必须要对其加以检验和审视。
我们大多数人都会抱持这样一种观念，即认为，只要找出人类之所以会陷入痛苦、冲突和混乱的某个原因，我们便能够解决生活的
...
目录:
出版前言
英文版序言
美国1936 年
生活是一个整体，不能撕裂
大众便是我们自己
认同，而不是容忍，需要深刻的智慧
缺乏自我的认知便是无知
“我”即欲望
要探明痛苦就必须认识自我
洞悉生命的短暂，即能达到永恒
简单地生活
在不接受任何影响的前提下认识自我
个人被困在剥削和残忍的机器中
机械化的生活观妨碍体验真实
日常生活的道德实际上是不道德的
真实便是一个人去体验自我
荷兰 1936 年
认识个体意识的过程
认识痛苦的根本原因
终止欲望才能唤醒智慧
不躲避痛苦就会带来对自我的认知
不做任何选择地生活
人是什么
心灵的柔韧
“我”是不朽的，还是暂时性的
印度 1936 年
探明什么是实在
理解生命的整个过程
安全感是痛苦的根源
经验会让思想获得解放吗·
荷兰1937 年
渴望永恒的想法滋生了冲突
满足的意愿毁灭了爱
无知能够终结
消除无知的方法
探寻是另一种形式的逃避
关系意味着冲突，爱不属于关系
充分的觉知才能带来改变
不能通过爱来克服仇恨
荷兰 1938 年
真理只存在于不受限定的自由中
恐惧是自发性的绊脚石
恐惧是形成习惯的根源
只有一个根本的问题存在
新生必须是自发的
源自欲望的“爱”无法克服恐惧
美国1940 年
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