蒋勋说文学
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作者蒋勋
出版社中信出版社
ISBN9787508643281
出版时间2014-01
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数205页
字数180千字
定价39.8元
货号SC:9787508643281
上书时间2024-10-30
商品详情
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作者简介:
福建长乐人。1947年生于古都西安,成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所,1976年返台。曾任《雄狮美术》月刊主编,并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学美术系。
其文笔清丽流畅,说理明白无碍,兼具感性与理性之美,有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种,并多次举办画展,深获各界好评。近年专事两岸美学教育推广,他认为:「美之于自己,就像是一种信仰一样,而我用布道的心情传播对美的感动。」着有《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》《美,看不见的竞争力》《新编传说》《天地有大美》《美的觉醒》《身体美学》《汉字书法之美》《舞动白蛇传》《舞红楼》《孤独六讲》及有声书《生活十讲》《美的曙光》《美的沉思》《破解米开朗基罗》《黄公望富春山居图卷》《张择端 清明上河图》《岛屿独白》《多情应笑我》《祝福》《眼前即是如画的江山》《来日方长》《秘密假期》《此生──肉身觉醒》《少年台湾》《此时众生》《肉身供养》等书。
主编推荐:
2012年《蒋勋说唐诗》、《蒋勋说宋词》畅销20万册,“唐诗”加印14次,“宋词”加印16次。
2013年《蒋勋说中国文学之美》目标销量30万册,打造“蒋勋说”系列高品质经典长销书。
你,有多久没有细细品味一朵花的芬芳?有多久没有安静地听过流水的声音,有多久没有享受一首诗带给你的感动?《蒋勋说中国文学之美》将带你走进古典文化的殿堂,去感受《诗经》的质朴、《楚辞》的奔放、汉乐府的不羁、陶渊明的浪漫……
几千年的文学之美、蕴含在生命中的诗意与哲思,经由蒋勋细致入微的解读,在当下被赋予了新的生命。种桃花吧!每个人都可以找到自己心中的桃花源!
内容简介:
继《蒋勋说唐诗》、《蒋勋说宋词》畅销20万册后,蒋勋最为珍视的总结之作。探寻中国文化的美学价值,一本书读懂中国文化。
蒋勋全面系统地梳理中国文学的脉络,以美学的视角,酣畅淋漓地诠释了从先秦到五四,近三千年的中国文学之美。本书分上、下两册,上册讲述从先秦到魏晋时期(从诗经到陶渊明)的代表性作品,下册讲述从唐宋散文讲到五四新文学。
在本册“从《诗经》到陶渊明”中,蒋勋凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文娓娓道来,以古典文学特有的意境与心怀观照当代读者的情感,帮助现代人重回心中的田园。
市井的烂漫、文人的忧思、兴盛时代的自信、或者生命本质的哀伤……几千年前的美、诗意和哲思,经由蒋勋细致入微的解读,在当下被赋予了新的生命。
摘要:
《桃花源记》:坦荡得一如清水时,就会看到好看的东西
《桃花源》是一首诗,《桃花源记》是这首诗前面的序,可是这个序比诗还长,而且比诗更有名。很多人大概都没有看过那首诗,但大多数人看过序,我们以前的教科书也只选了序,为什么?因为序没有教条,一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。
陶渊明幻想出那样一个桃花源,用了最简单、最浅显、最自在的语言和形式,不押韵,也没有格律,带我们进入一个思想领域,而且不露痕迹,接近是讲了一个故事。
我觉得这也是我们最早、优选的短篇小说。时间是“晋太元中”,地点是武陵,人物是武陵人,职业是捕鱼。一个好的散文作者、思想家要转成好的小说家,不能一开始就是讲道理,那样别人会排斥,所以我称这篇序是纪录片的写法。最前面交代的是时间、地点、人物,接近没有作家的主观意见,全是客观的东西。可是事实上这整个故事都是虚构的,并没有这个人,也没有发生过这样的事。
这个武陵的捕鱼人“缘溪行”,因为以打鱼为生,所以就顺着溪水走,哪里有鱼就去哪里。“忘路之远近”,注意“忘”字出来了,我们去爬山也好,旅行也好,很难忘路之远近,常常会问:“我们下面去哪里?多久可以到?”可是如果你真正陶醉在风景中,就会“忘路之远近”。正因为这个人迷路了,才有下面的发现。
这有点像“精移神骇,忽焉思散”。理性世界消失了,“忘路之远近”以后,“忽逢桃花林”,所以说生命里好看好的事物常常出现在你茫然不觉的时刻,你忘掉目的性之后,才会碰到美景。这是进入山水的过程,你的感官已经被它包围,被它迷住,反而有一种新发现。
生命里好看好的时刻,常常是你把现实的东西暂时忘掉的时刻。我们平常总是要记住很多事情,电话号码、身份证号码、各种密码,那些东西慢慢构成一个假设出来的“我”,生命就被那些东西牵绊住。可是这一天,渔人“忘路之远近”,把打鱼这个现实里的职业暂时忘掉,流连在一片桃花林,这个时候才进入自己的生命世界、心灵世界。
“夹岸数百步,中无杂树”,河的两岸全部是盛开的桃花。“芳草鲜美,落
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目录:
《诗经》:初民的情怀
从“诗”到《诗经》
诗无达诂
《氓》:最初的欢愉,最后的哀怨
风、雅、颂与赋、比、兴
农业时代的静美与乡愁
耽溺与流逝中的爱及青春
《黍离》:诗比历史更真实
《蒹葭》:如水素淡,不弃不怨
《绵》:周人的建国史诗
《女曰鸡鸣》:与子偕老,莫不静好
《楚辞》:南方的激情
《楚辞》中的宇宙
激越华美的生命力量
汉乐府:田陌市井的歌声
野性与浪漫
《上邪》:刚烈的誓言
来自民间的诗与情
《公无渡河》:质朴的情感呐喊
《江南可采莲》:劳动的诗意
文学即是生态
《陌上桑》
《饮马长城窟行》:加餐饭,长相忆
《古诗十九首》:文人的忧思
重新回到民间
文学是照进现实的一道光
文人阶层与文人诗
《行行重行行》:思念与离别
《西北有高楼》:看不见的佳人
《涉江采芙蓉》:同心而离居,忧伤以终老
《庭中有奇树》:含蓄的爱意
《迢迢牵牛星》:一水间的哀伤
《驱车上东门》:人生如寄,唯当行乐
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