钱文忠品读人与城
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19.8
全新
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作者钱文忠
出版社上海三联书店
ISBN9787542641410
出版时间2013-05
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数135页
字数102千字
定价19.8元
货号SC:9787542641410
上书时间2024-10-30
商品详情
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主编推荐:
精彩的语言,犀利的观点。 钱文忠教授深度解读墨子、鲁班和李时珍。 钱文忠教授倾情讲述即墨的前世今生。 《百家讲坛?班墨传奇》深受观众好评。
内容简介:
《钱文忠品读人与城》是由之前出版过的《钱文忠说即墨》、《班墨传奇》和《圣医李时珍》集结而成。在《钱文忠品读人与城》中,钱文忠教授主要为我们解读了鲁班、墨子、李时珍这三个人的传奇故事,并对即墨这个古老而神奇的地方进行了品评,既有对历史名人的解读,又有对历史名称的品评,所以取名为“钱文忠品读人与城”。
摘要:
但是,大家是否知道,墨守成规这个成语的出典和出处呢?它的出典就和我们今天要讲的这个题目直接相关。
墨守,并不是像字面意思那样,黑压压地、乌黑乌黑地在那儿趴着、守着。墨守,真正的意思是指战国时期的一位重要的思想家一墨子,他非常善于守卫城池。墨子博学多才,他有一门技术在当时是天下第一的,就是防守,故而称之为墨守。那什么又叫成规呢?这在当时是确有所指的,就是指墨子用来防守城池的那些方’法、技能、规矩、手段。而这才是墨守成规原来的本意。
从出典的角度看,这个成语里没有一丝一毫的贬义,接近是个褒义词。可是,为什么几千年后的今天,墨守成规这个成语会从褒义转换到贬义呢?这是一个非常有意思的问题。而在回答这个问题以前,首先让我们来看看。墨守成规这个词当初为什么是褒意的。
非攻,是墨子最重要的思想之一,即反对非正义的侵略战争。墨子不仅是在理论上反对侵略战争,雨且还有许多能够实际运用的防守措施。那么,墨守成规这个成语,是在什么情况下产生的?在这个成语的背后,又有着怎样的一个故事呢?
“春秋无义战”,这是我们对中国传统文化略有了解的人都知道的一句话。也就是说,春秋时期,你打我,我打你,大国攻小国,小国攻弱国,天天打来打去,但是没有一场战争是正义的,这就叫“春秋无义战”。
到了战国时代,情况比春秋时更为严重。中华大地上,战争不断,烽烟四起,各种各样的战争,随处可见。在战国时代,楚国已经是中国南方的第一大国,疆域辽阔,军队强大。但是,楚国偏居在中国的南方,长久以来一直想问鼎中原,或者叫逐鹿中原,想到中原来争霸。
如果争霸中原的话,楚国必须首先攻灭北方的邻国――宋国。早在春秋时代,楚、宋两国之间就不断发生战争。比如楚成王的时候,曾经在泓水击败宋军,而历史上那位又可怜、又可爱、又可悲、又可敬、又有点可气的宋襄公,就是在这场战争中被楚军射伤的。
还有一位有名的楚庄王――就是成语。一鸣惊人”中提到的那位――围攻宋国的国都,宋国的都城被强大的楚军团团围住,都城内已经是弹尽粮绝,老百姓已经到了易子而食、折骨而彝的地步。易子而食,是吃人啊,但是天下有哪个父母舍得吃自己的孩子昵?于是大家彼此交换着孩子吃,你吃我的孩子,我吃你的孩子。而古代的城池里使用的柴火一般都是从城池外的树林里砍伐而来的,如今都城被围,城里没有那么多柴火怎么办?于是就折骨而爨,就是把死人骨头撅折了点火。从易子而食、折骨而爨可以看到,楚国和宋国之间的战争是多么残酷。这两个残酷的成语,在中国有名的历史典籍《左传》中,都是有真实记载的。
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目录:
班墨传奇
自序
墨守成规
认知墨子
墨家门徒
冤家朋友
班墨精神
医圣李时珍
身世
发愿
修书
贡献
影响
钱文忠说即墨
自序
钱文忠说即墨
附录一
附录二
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