论李维
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作者(意)尼科洛·马基雅维利
出版社中央编译出版社
ISBN9787511742537
出版时间2022-09
版次2
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
页数580页
字数392千字
定价68元
货号SC:9787511742537
上书时间2024-10-26
商品详情
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作者简介:
冯克利,1955年生,山东大学政治与公共管理学院教授,翻译家,主要研究领域为近代思想史。著有《尤利西斯的自缚:政治思想笔记》;译著包括勒旁《乌合之众》,哈耶克《致命的自负》,伯林《反潮流》,霍布斯《论公民》,施米特《政治的浪漫派》,德沃金《至上的美德》,布坎南《立宪经济学》,傅高义《时代》等。
内容简介:
本书是对李维的《罗马史》前10卷的评注,是古典共和主义的滥觞。马基雅维利在本书中论述了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点,提出了一系列的历史教训。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理,如何捍卫他们的自由,避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义,尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系,也涉及了他对基督教的批判,显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。
在此书中马基雅维利的政治哲学初有体现,对卢梭影响较大。在《社会契约论》中,卢梭多次引用马基雅维利的著作。《论李维》无疑是西方政治思想传统中最为重要的作品之一。
目录:
第一卷
前言3
第一章 城邦的一般起源;罗马的起源6
第二章 共和国的类型,罗马共和国的类属11
第三章 护民官使共和国更趋完美,导致此一创设的变故17
第四章 平民和罗马元老院之间的不和,促成了共和国的自由与强大19
第五章 谁是自由更可靠的保障,民众还是权贵;谁是纷争的主因,侵夺者还是守成者22
第六章 罗马能否建立一个消除平民和元老院相互敌视的国家25
第七章 对于维护共和国的自由,指控权有多大的必要30
第八章 指控权对共和国多么有利,谣言就对它多么有害34
第九章 若要建立新共和国,或撇开其古老制度对它进行改造,只能大权独揽38
第十章 共和国或王国的创建者值得赞美,一如施行专制者应当受到谴责41
第十一章 论罗马人的宗教46
第十二章 应当如何估量宗教的重要,意大利是如何因为罗马教会缺少信仰而颓败的50
第十三章 罗马人如何利用宗教整饬城邦,建功立业,平息骚乱54
第十四章 罗马人依照必然性解释征兆;在被迫违背信仰时,也精明地做出遵守信仰的表象;对亵渎信仰者皆予严惩57
第十五章 萨谟人求助于宗教,作为对付困境的非常手段60
第十六章 习惯于受君主统治的人民,假如偶然获得了自由,也难以维持62
第十七章 腐败的人民在获得自由后,也极难维护这种自由66
第十八章 在腐败的城邦里,假如有一个自由的国家,以何种方式来维护它?如果没有这样的国家,以何种方式来建立它?69
第十九章 在杰出的君主死后,软弱无能的君主尚能自保;在软弱无能的君主死后,软弱无能的君主无法维护任何王国73
第二十章 两个有德行的君主相继主政,便可成就
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