中国密教史 32开

图书标准信息

• 作者 吕建福 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 1995-08
• 版次 1
• ISBN 9787500417187
• 定价 118.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 879页
• 字数 993千字

【内容简介】

　　密教，作为教派名称，是秘密佛教的简称，与小乘佛教、大乘佛教相对而言，泛指佛教三大教派之一，或与原始佛教、部派佛教、大乘佛教相对而言，指称佛教最后一个历史发展阶段；作为宗派名称，往往称密宗，与天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等相对而言，特指唐代开元年间（713-755）形成的宗派体系，是中国佛教的一个宗派；作为一种教说，与显教相对而言，指称佛的秘密教义，有时作为判教概念，还与不定并藏通、别圆、顿渐？半满等教相对应而称；作为一种经典类别，与契经相对而言，往往称“怛特罗”（tantra），藏文作“续”（rgyud），特指仪轨，由此也泛称佛教与印度教中使用此类经轨名称的派别。

　　密教在其经轨著述中有许多称谓，或为通称，或为分派名称，不一而足。如陀罗尼宗（总持宗）、持明宗、真言宗，均以持诵陀罗尼神咒而称。如瑜伽教、大瑜伽教、无上瑜伽教，均以注重瑜伽观想的修法而称。如金刚乘、俱生乘、时轮乘，以其经轨名称及其教义来称其流派。根据密教在不同时期表现的主要特征，此将最早出现的原始密教称为陀罗尼密教，随？又加以手持印相以及具有密法体系的早期密教称为持明密教。中期密教先后出现两派，以奉持《大日经》的一派称为真言密教，以奉持《金刚顶经》的一派称为瑜伽密教或金刚乘。后期密教分为密集、胜乐、时轮三派，前二派分称瑜伽（父）、瑜伽母或合称俱生乘，此通称无上瑜伽密教。密教流派分原始、早、中、后四个时期、五个流派，除原始密教陀罗尼教外，与后期密教划分的事、行、瑜伽、无上瑜伽四部相当。

【作者简介】

　　吕建福，男，土族，1957年9月生，青海省民和县人。1981年底毕业于中央民族学院民族史专业，1988年毕业于中国社会科学院研究生院宗教学专业，获哲学硕士学位。曾任职于青海省社会科学院、西北大学，现任陕西师范大学宗教研究中心教授、博士生导师，兼主任。从事宗教学及民族史专业方面的研究与教学，主要研究佛教，侧重密教。代表作有《中国密教史》（中国社会科学出版社1995年版）、 《密教论考》（宗教文化出版社2008年版，台？空庭书苑2009年繁体版）、《土族史》（中国社会科学出版社2002年版）等，主持的项目有国家社会科学基金一般项目“密教思想史”、教育部“211工程”子项目“佛教与中外古代文明交流”、 “佛教与魏晋南北朝时期思想文化变革”等，讲授的主要课程有宗教学原理、中国佛教史、佛教文献学、印度宗教与哲学、密教研究等．

【目录】

第一章 导论

第一节 密教界说

一 密教的定义

二 密教的名称

三 密教与怛特罗

四 密教与显教

第二节 密教的历史

一 密教的起源和形成

二 密教的早期发展和持明密教

三 密教的中期发展和真言乘与金刚乘

四 密教的晚期发展和无上瑜伽密教

第三节 密教的教义

一 密教的本体论

二 密教的修行论

三 密教的方法论

第二章 魏晋南北朝时期陀罗尼密教的传人与流行

第一节 陀罗尼密教的传人

一 陀罗尼密教的最早传入

二 《微密持经》的传译及其思想

三 竺法护译籍对陀罗尼密教的介绍

第二节 陀罗尼密教的流行

一 东晋十六国时期的流行

二 南北朝时期的流行

三 中国陀罗尼密教的特点

第三节 陀罗尼密典统考

一 翻译密典

二 抄集经

三 失译别生经

第三章 隋唐之际持明密教的传译及其影响

第一节 持明密教的传人

一 《牟梨曼陀罗咒经》的传译

二 阖那耶舍师徒的传译

第二节 持明密教的流传

一 智通等所传观音法门

二 阿地瞿多与《陀罗尼集经》

三 佛陀波利与佛顶尊胜法

四 其他诸译师的传译

第三节 持明密教的造像

一 密教的像法及其造像特征

二 武周时期的石窟造像

三 释迦佛顶像与大曰如来像及菩提瑞像

第四章 唐代密宗的形成和发展

第一节 密宗的建立

一 善无畏及其所传真言密教

二 金刚智及其所传的瑜伽密教

三 一行及其《大日经疏》的思想

第二节 密宗的发展

一 不空的弘法

二 不空的译著

三 不空传译的主要密法

四 不空的主要思想

……

第五章　宋辽时期无上瑜伽密教的流传

第六章　元明清时期的密教

第七章　近代密教

附录