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サンスクリット语・その形と心 単行本 – 2010/1/1 上村 胜彦 (著), 风间 喜代三 (著)　三省堂

九五品上海

￥ 319.00

B16642号书法 菜根谭 吕坤《呻吟语》138×70cm 作者：刘立夲 江苏省南京市 南化老年书画协会会员 气象要高旷,而不可疏狂; 心思要缜密,而不可琐屑; 趣味要冲淡,而不可偏枯; 操守要严明,而不可激烈。大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

九品金华

￥ 499.00

名家书法集4册合售：敦煌石室藏唐拓本柳公权书金刚经、陈复道草书杜甫诗六首、何绍基书法作品集（何绍基临张迁碑、何绍基行草书黄山谷题跋语四屏、何绍基诗稿）、东晋王羲之尺牍集（姨母帖、丧乱帖、二谢帖、得示帖、孔侍中帖、寒切帖、远宦帖、平安帖何如帖奉橘帖、初月帖快雪时晴帖行穰帖、游目帖瞻近帖龙保帖妹至帖

九品南京

￥ 128.00

清代/清河堂重修/观行张氏宗谱/像图赞《皇清松房二十九世庠生讳克言字文实公遗像 》（克言公赞：尊翁铄镢寿而康 共仰声名振一乡 词赋高华张子说 儿孙森列郭汾陌 宁惟作述称兼喜 即语艰辛亦备尝 忠厚传家遗荫远 六株株树定齐芳…刽西睦川增广生内侄吴均拜题/散页1叶（2页）

一品温州

￥ 500.00

张公威，1878-1967。浙江吴兴人，原名彦，字公威，号烟波钓叟，以字行。幼喜画，年15拜同里郑阶平，孙成斋门下，年23，至上海。任教于青年会中学，惠中女学，鸿文石印书局等。得吴昌硕赏识，收入门下。为入室弟子。吴昌硕弟子众多，但真正投拜贴，行拜师礼的，并不多。据沙孟海录王一亭画《缶庐讲艺图》题名，其中有张公威，可知他是正式弟子。和吴昌硕，王一亭，俞语霜等组织“题襟馆”书画会，

八品

￥ 1900.00

张公威，1878-1967。浙江吴兴人，原名彦，字公威，号烟波钓叟，以字行。幼喜画，年15拜同里郑阶平，孙成斋门下，年23，至上海。任教于青年会中学，惠中女学，鸿文石印书局等。得吴昌硕赏识，收入门下。为入室弟子。吴昌硕弟子众多，但真正投拜贴，行拜师礼的，并不多。据沙孟海录王一亭画《缶庐讲艺图》题名，其中有张公威，可知他是正式弟子。和吴昌硕，王一亭，俞语霜等组织“题襟馆”书画会，

八五品

￥ 1900.00

静思语 今慈济已迈入四十三年，证严上人以“静思勤行道，慈济人间路”立宗门，数百万会众投入慈济场域，将“佛法生活化，菩萨人间化”的理念，以内修“诚正信实”，外行“慈悲喜舍”身体力行实践于生活中，不但影响家庭，也在社会上形成善的循环。 　　慈济人如何修身、修心？上人如何教导弟子？何以在急难处能迅速动员，发挥如千手观音般的肤慰与爱的力量？ 　　上人的思想实是慈济人拳拳服膺的根源，其平实浅白的话语

八五品青岛

￥ 45.00

静思语 　今慈济已迈入四十三年，证严上人以“静思勤行道，慈济人间路”立宗门，数百万会众投入慈济场域，将“佛法生活化，菩萨人间化”的理念，以内修“诚正信实”，外行“慈悲喜舍”身体力行实践于生活中，不但影响家庭，也在社会上形成善的循环。 　　慈济人如何修身、修心？上人如何教导弟子？何以在急难处能迅速动员，发挥如千手观音般的肤慰与爱的力量？ 　　上人的思想实是慈济人拳拳服膺的根源，其平实浅白的话语

八五品青岛

￥ 58.00

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九五品天津

￥ 1880.00