• 淡定:做内心强大的自己 (美)戴尔·卡耐基|译者:刘祜 9787201086743 天津人民
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淡定:做内心强大的自己 (美)戴尔·卡耐基|译者:刘祜 9787201086743 天津人民

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作者(美)戴尔·卡耐基|译者:刘祜

出版社天津人民

ISBN9787201086743

出版时间2014-06

装帧其他

开本16开

定价29.8元

货号9787201086743

上书时间2024-05-17

白云书社

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   商品详情   

品相描述:八五品
商品描述
导语摘要
 由戴尔·卡耐基所著的《淡定(做内心强大的自己)》是国内权威卡耐基作品译本,第一版印刷十余次,经典超值,值得收藏品读。
人类最伟大心灵导师的金玉良言,全球第一品牌励志经典。
他是人类历史上最伟大的励志作家,他被誉为“人类最伟大的心灵导师”,他改变并成就了无数人的人生。
在美国,接受卡耐基训练的有社会各界人士,其中不乏商界巨擘、科学巨匠、军政要员,甚至包括几位美国总统。“石油大王”洛克菲勒、“米老鼠之父”迪斯尼、“旅店大王”希尔顿、麦当劳创始人克罗克、保险巨头贝特格、发明大王爱迪生、相对论鼻祖爱因斯坦……在全球“财富500强”中,超过400家企业长期接受卡耐基训练。
在中国,接受卡耐基训练的有中国石油、首钢集团、清华大学、复旦大学、外交学院、新东方、新华保险、新华社北京分社、外交部、国家计生委……

作者简介
戴尔·卡耐基(DaleCarnegie,1888-1955),被誉为“美国现代成人教育之父”“20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师”,一生致力于人性问题的研究,运用心理学和社会学知识,对人类共同的心理特点进行探索和分析,开创出一种独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的成人教育方式。接受卡耐基教育思想的有社会各界人士,其中不乏军政要员,甚至还有几位美国总统。千千万万的人获益于卡耐基的教育。
卡耐基主要代表作有:《人性的弱点》《人性的优点》《如何停止忧虑开创人生》《如何赢取友谊与影响他人》《口才的艺术与情绪掌控术》《语言的突破与沟通的艺术》《快乐的人生》等。这些图书出版之后,立即风靡全球,先后被译成几十种文字,成为“人类出版史上的奇迹”。

目录
第一篇 幸福的坐标是自己
  ——与其向外苦求,不如先照顾好自己的心
  淡定的人生,要活出自我本色
  你是这个世界上独一无二的人
  你是自己唯一的救世主
  幸福的前提是做独立的自己
第二篇 淡定的人生不抱怨
  ——抱怨不如改变,放下方得刹那花开
  不要让抱怨毁了你的生活
  不要想着报复别人
  学会感恩,你将远离抱怨
  多想想你已经得到的恩惠
  如果你只有一个柠檬,就做一杯柠檬汁
第三篇  活在当下
  ——昨天已逝,明天未到,怎忍心辜负眼前好时光
  珍惜今天,活在当下
  每天都是一个新的人生
  保持忙碌,消除思想上的忧虑
  你用不着为这点小事烦恼
  不要担心不可能发生的事情
  让你的忧虑“到此为止”
  不要去锯木屑
第四篇  淡定才是真从容
  ——做淡定的自己,才能赢得幸福的人生
  少一点批评、指责和抱怨
  解开心结,快乐健康
  乐于接受命运的安排
第五篇  感谢折磨你的人
  ——活出自我,笑对人生的起起落落
  别人的嫉妒不过是对你的变相恭维
  不让批评之箭伤害你
  学会自我批评
第六篇  用微笑拉开每天的大幕
  ——微笑如阳光,温暖自己,也照亮他人
  微笑待人
  牢记他人的名字
  鼓励别人谈论他们自己
  谈论别人感兴趣的话题
  让别人感到自己很重要
第七篇  做人,淡定中的处世智慧
  ——自强者自知,宽容豁达才能快乐健康
  真诚地关心别人
  从赞美和欣赏开始
  间接提醒对方的错误
  先谈你自己的错误
  多用建议,少用命令
  让对方保住面子
  称赞最微小的进步
  送人一顶高帽子
  多用鼓励,使错误更容易改正
  使人乐意做你建议的事
第八篇  心淡如菊
  ——抛弃苛求,收获的将是幸福
  争辩不如道歉,不必为无谓的争执伤了自己
  不要指责别人的错误
  勇于承认自己的错误
  用蜂蜜润泽人心
  让别人多说“是”
  让别人多说话
  给别人应有的尊重
  从对方的立场看问题
  同情他人的愿望
  激发对方高尚的动机
第九篇  随遇而安是一种境界
  ——浮躁,生命中不能承受之轻
  不要将责任推给别人
  不要寻找替罪羊
  坚定的信念是行动的基础
  让自己每日多清醒一小时
  放松,放松,再放松
  假装喜欢自己的工作
  烦恼多与金钱有关
第十篇  平凡中的婚姻
  ——学会包容,才能享受幸福的婚姻
  女人,请管住你的嘴
  容忍的力量
  不要轻易指责家人
  真诚地赞美,真心地示爱
  多从小事上关心你的配偶
  礼貌给你的婚姻保鲜
  性是幸福婚姻的本质

内容摘要
 现在的我们大多觉得活得很累,不堪重负。为什
么社会在不断进步,而人的负荷却更重,精神越发空虚,思想异常浮躁。我们以牺牲自我为代价,其结果却是陷于世俗的泥淖而无法自拔,追逐于虚荣与物质而不知什么是真正的幸福。
金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧,一旦所欲难以实现,一旦所想难以成功,一旦希望落空成了幻影,就会失落、失意乃至失志。
我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能做到心如止水呢?请翻开由戴尔·卡耐基所著的《淡定(做内心强大的自己)》,最实用的心理减压工具书,最有效的情绪掌控术,让淡定的力量帮助你建立起强大的心灵,做一个淡定的自己。

精彩内容
 “想要做人,就要永远做一个不服从主义者。最
终你将获得心灵的完美,除此之外,一切都不再神圣……我之所以犯下无数的错误,都是因我放弃了自己的立场,而从别人的视角来看待事物所致。
”这是拉尔夫·华托·爱默生这位伟大的不服从主义者说过的话,这对于那些喜欢“从别人的角度来看待事物”的人来说,无疑会产生极大的震撼
作用。
我们可以试着将爱默生这句话的意义进行延伸:“可以从别人的视角来看待事物,但是一定要从你自己的视角出发去做事。
”如果说成熟有什么益处的话,那就是它能发掘我们的信念,并赋予我们根据这种信念去做事的勇气。
那些年轻而缺乏经验的人,总是害怕自己和别人不同。例如,他们害怕自己的穿着、言行或思想不能被他所属的群体所包容……青少年子女的中年家长们总是会受到下面这些问题的困扰:“莎莉的母亲强迫她擦口红”、
“我们这样年龄的女孩子都出去和男孩子约会”、“哦!你们想把我变成怪物吗?没有谁会在11点以前回家的”……不盲从一般人的思想,并不是一件轻松容易的事,它往往会给人带来不愉快,甚至是生命危险。正因为如此,大多数人宁
愿紧紧地地跟在大众后面,由大众保护着,接受大众的指引,既不怀疑也不抗争。然而,殊不知这种安全感是在自欺欺人,因为最容易受到伤害的恰恰是这些追随大众而毫无主见的人。
勇于承担责任正是一个人成熟的标志。长大成人,就意味着离开父母的羽翼保护,开始步人一个更加广阔的天地。因此,如果我们能真正成熟起来,就不必因害怕而盲目顺从,也不必在群体中掩藏我们的个性,更不必毫无主见地接受别人的思想。
能够安排自己的人生、具有使命感的人,不需要
别人来提醒他在必要时坚持立场、与大多数的主流人群抗争的重大意义;相反,他一定会狂热地全力以赴,而不做其他的选择。因为在他的内心当中,有一股强大的力量在鼓舞他,使他能够排除所有的障碍,勇往直前。
但另一些人却常常会被群体的力量所控制。我们往往会这么认为,既然有这么多人不赞同我们,那我们当然是错的,于是我们迫于人数的压力而放弃了自己的信念。也就是说,当反对的人数达到足够
多时,我们就会对自己的判断缺乏甚至失去信心。
成熟有利于我们建立自己的信念,并奉行不渝。
为了自己、为了人类、
为了上帝,我们每个人都有义务选择最佳的方式,尽心尽力为人类谋取幸福。我最欣赏爱默生在这方面所坚持的立场。爱默生
之所以一直支持反对奴隶制的重大运动,这是因为他认为这些工作能为社会做更多的贡献。正是这一崇高的思想,激励他不停地为废除奴隶制度而奋斗。他的态度正是源于自己的原则,他也愿意为了这种原则而失去虚名。
坚持不被大众认可的目标,或站在大众的对立面,这些都需要勇气;一
个不盲从大众思想、处于劣势而依然能坚守信念的人,才是最勇敢的人。
我最近参加了一场社交聚会。当时,人们的话题都聚集在近来经常见诸报纸的一个争议纷纷的问题上。除了一个人很有礼貌地回避谈论它之外。几乎所有的客人对此都持相同的观点。这时,有一个人要那位回避问题的客人说出自己的看法。
“我本来希望您最好是不要问我的,”这位客人微笑着说,“因为我和大家持截然相反的观点,而这又是社交场合。不过,既然您问到我了,我也
就只好说说我的观点了。”于是,他大概谈了谈他的观点,果然遭到了众人的围攻,但是他并没有退让,即使没有任何人支持他,他也坚持自己的观点。虽然他没有赢得一个人的赞同,但人们对他非常尊敬,因为他在完全可以附和大多数人观点的情况下,坚持了自己的信念。
从前的人为了生存,完全依靠自己的判断进行决策。例如,那些当初到西部去的拓荒者,他们根本找不到专家给他们指导
,或可以追随前人的足迹,如果遇到了危机或紧急状况,他们只能靠自己去解决,几乎生活中所有的问题都需要他们自己来决定,事实上他们也解决得非常好。可是现在呢?
在我们生活的这个时代,因为有了专家的存在,所以我们已经习惯于任何事情都去听取这些权威的意见,结果我们渐渐失去了独立发表意见或建立信念的信心,而那些专家似乎也习惯了这一切。这种结果,其实正是我们拱手相让所导致的。
现在,“成为你自己”这个目标是我们最难实现的了。在我们这个以生
产过剩、科技发达和教育一体化为基础的社会中,要
想了解我们自己已经很难了,而要想“成为你自己”当然也就更难了。我们已经习惯于按照一定的类别来划分人,例如:“他是工会的人”“她是公司职员的妻子”“他是自由派人士”或“一个持不同政见者”。这就像孩子们玩的“警察捉小偷”的游戏,我们不仅给自己贴上了标签,也给别人贴上了标签。
普林斯顿大学校长哈罗德·w.杜斯先生非常担心“不顺从”会屈服于“顺从”,所以他在1955年6月发表的普林斯顿大学毕业生训词中,选择了“作为个人而存在的重要性”作为题目。杜斯校长告诫毕业生说:“不论强迫你顺从于他人的压力有多大,如果你能够真正成为你自己的话,你就能体会到,无论你对于屈服做多么合理的解释,你都不会成功,除非你愿意舍弃你最后的资本——自尊。”P13-15

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