钟馗新解(套装上下卷)
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北京朝阳
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作者张宜
出版社山东画报出版社
ISBN9787547401989
出版时间2010-12
版次 第1版
装帧平装
开本开
定价580元
上书时间2013-04-27
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基本信息
书名:钟馗新解(套装上下卷)
原价： 580.00元
作者:张宜
出版社： 山东画报出版社
出版日期：2010年12月1日
ISBN：9787547401989
字数：
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版次： 第1版
装帧：
开本： 16
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《钟馗新解(套装上下卷)》为山东艺术科学重点课题。
内容提要
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目录
《钟馗新解(上卷)》目录：钟馗形象之文化源流与精神特质第一章钟馗起源考第二章钟馗之文化映像第三章钟馗形象之历史流变从图式到精神＼钟馗绘画图式的历史流变第一章钟馗图式与中国艺术的写意精神＼谈话录第二章钟馗图式研究历代钟馗经典图式张宜＼当代钟馗的新图式《钟馗新解(下卷)》目录：钟馗是我心＼阿下卷钟馗篇人物篇山水篇花鸟篇书法篇
作者介绍
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文摘
插图：自古以来，大多数学者都倾向于钟馗是由驱鬼法器“终葵”演变而来。说到“终葵”，首先要谈谈“椎”，二者本为一物，即大棒。《说文》里有：“椎，所以击也，齐谓之终葵。从木佳声。”段玉裁注：“所以二字今补。器日椎，用之亦日椎。”朱骏声《说文通训定声》：“椎，所以击也。齐谓之终葵。从木佳声。按终葵之合音为椎。”许慎、段玉裁、朱骏声都认为齐人谓椎为终葵，是齐方言，椎是终葵的合音，是齐人制作的一种击器。椎从木，是木制的击器。《广雅·释器》：“格松，椎也，也作终葵。”王念孙《广雅疏证》：“终葵与稗橙同。”山东胶东地区，古为齐地，该地区目前已无谓椎为终葵的方言。在现代汉语中椎与槌同，胶东方言中所说的棒槌，即椎。这样看来，“终葵”原本为古时一种家用器物，即今天人们所说的棒槌。据说，古时候如果家中有人生病了，人们就以为是有鬼怪在作祟，要用“终葵”（即棒槌）去驱赶。而在两汉时期的画像砖中，也确实有很多挥舞大棒的勇士形象。椎是钟馗的合音，而钟馗与终葵、柊楱、慈葵其实都是同源的。钟馗的本义就应是用来打鬼的大棒。《周礼·考工记·玉人》里有：“大圭长三尺，杼上终葵首，天子服之。”东汉郑玄注日：“终葵，椎也，齐人谓椎为终葵。”唐人贾公彦疏：“齐人谓椎为终葵。”杨慎认为钟馗是由终葵到钟葵之名辟邪附会而来的，在他的《铅丹总录》卷十三“钟葵·钟馗·终葵”条有云：“俗传钟馗起于唐明皇之梦，非也。盖唐人戏作钟馗传，虚构其事，如毛颖、陶泓之类耳。《北史》尧暄，本名钟葵，字辟邪。后世画钟葵于门，谓之辟邪，由此傅会也。”
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