• 如果这是宋史.6,后改革时代卷 高天流云 9787538294446 辽宁教育出版社
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如果这是宋史.6,后改革时代卷 高天流云 9787538294446 辽宁教育出版社

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作者高天流云

出版社辽宁教育出版社

ISBN9787538294446

出版时间2011-12

装帧平装

开本16开

定价29.8元

货号1803297763195736064

上书时间2024-11-07

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品相描述:八品
商品描述
导语摘要
 高天流云所著的《如果这是宋史(6后改革时代卷)》对一个官宦时代的全景式展示人人都是刀斧手,个个都是权谋家。解读历史政治运作与权力之道,记录无数无情的谋略与无比的忍耐。有史以来,唯一一部白话通俗宋史,作者以亦雅亦俗、亦庄亦谐的写作方式,在生动、有趣地讲述历史故事的同时,叙述了历史上值得人们思考的大大小小的无数故事。

作者简介
高天流云,本名刘羽权,沈阳人,从事宋史研究多年,其出版的历史著作《如果这是宋史》系列,是目前市场上最为畅销的白话宋史。

目录
第一章 飞扬的梦 

 第二章 最伟大西征OR最沉痛西征 

 第三章 永乐城之殇 

 第四章 黄州城东的坡地 

 第五章 “我好孤寒!” 

 第六章 西京耆英十五年 

 第七章 司马光的X光片 

 第八章 圣人、文豪的互殴 

 第九章 毁灭北宋的种子 

 第十章 高滔滔摆乌龙 

 第十一章  父辈的荣耀 

 第十二章  何以清算,唯有凶残 

 第十三章  西线百年第一人 

 第十四章  一掷乾坤平夏城 

 第十五章  风雪定天都 

 第十六章  灵异牌皇后 

 第十七章  同文馆之狱 

 第十八章  天与弗取,反受其咎

内容摘要
   在《如果这是宋史6:后改革时代卷》里,宋朝将变成一个超级苛刻、残酷、恶毒、不讲半分情理的梦魇世界,在这样的官场里,官员们如何生存?

   蔡京,一个没有根基、没有靠山,从帝国偏远的小地方考出来的考生想往上爬,他非常清楚这一点,从开始时就半点锋芒都不露出来,和每一个人打交道,都透出来足够的热情和周到。久而久之,他形成了自己官场存活方式——零拒绝。

   这是个非常罕见的特例,俗话说人无钢骨安身不牢,不论是在家庭里还是在社会上,男人要有脾气,女人更要有脾气,不然每个人都会欺负你。一句话,不善于说“不”的人,是没有地位,更得不到地位的人。

   那么蔡京的前途会是怎样的呢?会成为一团任人揉搓的面团吗?

   这些拭目以待,要一点点地剖析开,才能真正明白。现在要记住的就是他的特色,零拒绝。

   司马光,并不是彻底的养老的人,司马光的心里有一团熊熊燃烧的大火,他一边写着书,一边关注着天下局势,王安石、宋神宗每做一件事都落在他的眼里,他当时的心情是怎样的呢?

   此时,唯有清苦、唯有严苛,才能让他保持住足够的状态去等。他很老了,神宗却那么年轻,希望在哪里?司马光是具有无比的忍耐,也有着无情的谋略。

   苏轼,坡仙大人在元丰年间完成了一生的蜕变,和从前截然不同了。在那之前,他只是个脑子超灵、读书超多、记忆力无比好、情感很杂乱的小伙子。蜕变之后,他才变成了名垂千古的苏东坡。到底是经历了一件怎么样的事情,才让他进化成功的?

主编推荐
适读人群 :历史爱好者,尤其是宋史爱好者

   

 对一个官宦时代的全景式展示
   人人都是刀斧手,个个都是权谋家。
   解读历史政治运作与权力之道,记录无数无情的谋略与无比的忍耐。
   有史以来,一部白话通俗宋史,作者以亦雅亦俗、亦庄亦谐的写作方式,在生动、有趣地讲述历史故事的同时,叙述了历史上值得人们思考的大大小小的无数故事。



精彩内容
 第一章飞扬的梦王安石来时是一块许愿石,满足了宋神宗所有的愿望;王安石走时变成了一块肥皂,经过反复搓洗,他自身变小了,混合着众多的污垢泥沙俱下。
留给神宗皇帝的,是一个相对干净健康的宋朝。
面对这样的局面,宋神宗显露了非常高超的心智。他的所作所为,真切地体现出什么才是纯粹的中国人。证据是两个概念。
第一,请问职场中,最有想法的是谁?很有趣,不是一把手,通常是二当家。他们隐身在一人之下,外面广阔精彩的天空,都隔在一张窗户纸的后面,与他们无缘。这个过程越长,他们的想法就会越多。
觉得老大太笨,自己被埋没。
于是乎只要机会到来,他们都会疯狂地表现自己。不管是多年压抑一朝释放,还是才华暴发不可遏制,其行为都是井喷效应。
可宋神宗不是这样,他的行为非常符合中国最传统、最高深的审美观点,即第二条,花未全开月未圆。它是一种修养、一种境界。
花全开之后就是枯萎,月满圆之后就是损蚀。只有将开未开、将满未圆之时,才是最美丽、最长久、最值得回味的时刻。
“花未全开月未圆”这七个字是清朝末年挽回满清命运的汉臣曾国藩一
生的信条,同时也是从远古就一直存在于我们中国人心底里的准则,直到二十一世纪的现代仍然根深蒂固。
比如中庸思想。
不要“左倾”冒险,也不要“右倾”极端,力不可以出尖,思不可以不成圆,之后世界才是和谐的,人生才是幸福的。参照这一要点,宋神宗做得极其出色,他在王安石的背后当了近八年的二当家,突然面临一片巨大的天空时,想到的不是张扬自己,而是平衡。
在他看来,王安石之前做得太猛太狠了,八年过去,综观全局宋朝需要
微调一下。怎么实施呢?当务之急是找个新宰相。
以中国之大,俊杰浩如烟海,无法胜数,可干万人之中,唯有这一个才是最正确的选择——前首相王安石的儿女亲家吴充。
吴充是个老资格官员,标准的宋朝高官,同时也是职场中的另类。在生
活中,总会有这样一种人,他们学问很高,人品很好,向任何人微笑,但没人能走近他三尺之内。在他们身上,冷淡和礼貌融为一体,在一大群人之中,显示出绵里藏针的个性。
吴充就是这样,他面对司马光时表示尊敬,可不趋附;面对王安石时,敢于表达自己的想法,公开阐述新法的不便。这样的一个人,天生地造在这时上台,给宋朝各部位矛盾轻轻地淋下点清水。
以吴充为主搭配的领导班子,都在为这个思想而服务,只是谁也没有想到,当上了首相的吴充突然间摇身一变。以前的谦谦君子,那轮未满的圆月、未开的鲜花变得尖锐了起来。
他向神宗建议,把司马光、吕公著、韩维、苏颂等反对派从外地招回来,连同当年与王安石势不两立的孙觉、李常、程颢等数十人也一起回京,大家一起商讨国事,力图振作。
……振作你个头啊,这些人扎堆回京,结果只会有一个——废掉新法,走回头路。
神宗很失望,吴充,你怎么会这样呢?之前几十年的修养都是假的?也
是做过枢密使的人了,怎么也算是有工作经验的人,怎么会突然失常?
其实不需要奇陉,这就是一把手效应。谁当上首相,谁就会原形毕露,性格里一直以修养、矜持、道德来约束的本真东西,都会自发地跳出来,彻底还原自己。
而世界很奇妙,它有自己的周期变化,除非您是能翻手为云覆手为雨的乾坤人物,不然,不必皇帝来打压你,逆流者自己就会撞中礁石。
吴充撞中的那一块,名叫蔡确。
蔡确大家应该还记得,在王安石上元夜骑马进皇宫事件里,他义正词严地教训了王首相,连带着把皇帝也顶得够呛。而顶人,是官场中、人生中非常高难的技术,大家可以向身边看一眼,不管顶的技术高低,只要是敢顶人的,都受人尊敬。
最起码没人敢轻易招惹。
蔡确是北宋神宗年间的顶人高手,顶王首相让他得到好印象,顶吴首相使他得到了光辉的前程。他这样说:“汉朝时的前两位宰相萧何、曹参是冤家,曹参接班时却不改动萧何的成法。现在新法是陛下亲自建立,由上一任首相王安石协助完成,下一任首相吴充就要以私仇败坏,这是什么品德?何况来回变动,让下面的老百姓怎么适应?”一句话,吴充你的人品有问题!
吴充下课,接任的是王珪。王珪是神宗朝里的一大活宝,这人号称“三旨宰相”,即上朝“取圣旨”,在朝“领圣旨”,下朝“已得圣旨”,是一
位非常难得的贴身秘书,至于首相的权威、责任、义务,他全都扔到了一边。
其余的官儿跟他也差不多,基本上都是些废物,想介绍他们都不知从哪儿下手。为什么会这样呢?
到南宋时圣人朱熹出世后有句话是经典的答案。那时朱熹的弟子问:王安石为何没能第三次拜相,继续改革,反而让一群乌合之众立于朝廷?
朱熹一笑。这位圣人有个爱好,他身在南宋,资料不多,可把北宋的每一位皇帝、每一个大臣都尽情品评了一遍,其中就有这时满朝皆废物的评论。
他说:“神宗已经尽得荆公伎俩,何必再用?熙宁十年之后,事无大小,都由自己做,所谓的大臣,只是把一群庸人留在身边,随时指使而已。”P1-3

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