你因灵魂被爱 闫红 9787540468583 湖南文艺出版社

　　没有人比张爱玲更适合为民国女子代言
　　胡兰成的文章写得花哨，随便说个什么事，都要请来天王菩萨各路神仙护法，力证他的境界有多么高。还常常一连串的“连”“亦”并用，文白夹杂加上浙中土话，显得特别古雅。但也有较真的人上来追究，一追究，就现了原形。
　　即便如此，也不得不承认，他长于观察与概括，比如，他说张爱玲是“民国女子”，这个词看似普通，但实在找不出第二个词来替代。也没有人比张爱玲更适合为“民国女子”代言，短发旗袍的背影鱼贯而过，终寂灭成旧时代的底纹，唯有她从内到外是全新的，从不曾被时代的洪流裹卷拖拽。
　　像萧红，恋了一场又一场，起初也热烈如飞蛾扑火，一旦遭遇磨难，便说：“……都是因为我是个女人。”以新时代的姿态开场，最终却要躲进旧时代的说头里，纵然有大才，那种妥协与依赖，并不脱旧女子的窠臼。
　　张爱玲却不同，纵然欢喜到“从尘埃里开出花来”，她也不曾放任自己在爱情里沦陷。当胡兰成向她求婚，她清楚明确地说：“我现在不想结婚。过几年我会去找你。”她知道他必将穷途末路，她的想象中，他们的未来不过是战败他逃到边城时，她去找他，他们在昏黄的油灯影里重逢。“与君同舟渡，达岸各自归”，她并不当他是自己的归宿。
　　不管是对胡兰成，还是对其他人，张爱玲都不说抛弃。因为，没有人可以弃她。她对胡兰成的诧异怨恨，不过是因为没想到他是这样没底线。《今生今世》的华美叙述，被《小团圆》一一剥离，只剩一把骨架，傲然遗世，形销骨立。
　　和桑弧的爱情亦是如此，她希望能够跟他到白头，想跟他过小日子，但现实明晃晃地摆在眼前，荒芜亮白如赤地千里。换成别人，很可能以新式的两情相悦开头，以旧式的死缠烂打结尾，变成怨偶，变成观众嘴里的八卦狗血桥段。只有张爱玲，她审慎地、独立地、有尊严地面对她的爱情，聚也好，散也罢，她从来，也没有向人群索要过同情。
　　我想象中的民国女子，就该是这样，像她那张照片，扬眉，孤高，以血肉之躯去迎向风起云涌，即便有伤痛，也不会向外界，向所有怯懦的陈词滥调求援。她的所有说法，都是从自己的内心生长出来的，从这个角度看，张爱玲也是超越时代的。
　　据说作家的每部作品，都是他（她）的自传，换言之，作家的人生，亦可当成作家的另一部作品，这或许是我不惮担了八卦的名声，去挖掘张爱玲的每一段恋情的原因，她情事里的起承转合，如她笔下的白纸黑字一样精彩，那是张爱玲在小说之外更值得回味的存在。在她的欢喜与悲伤之间游走，你会发现她，也会遇到自己。
　　这本书，也梳理了张爱玲和父母、姑姑、弟弟、炎樱，乃至她不曾见面的祖父母的关系，即便有些人只是睡在她的血液里，有些人只能和她共青春，但没有他们，就没有这样的一个张爱玲，与他们在一起的日子，终成她灵魂的养分。

　　闫红，女，1975年生，著有《刹那芳华——误读红楼》《她们谋生亦谋爱》《诗经往事——爱在荒烟蔓草的年代》《彼年此时》《周郎顾》《如果这都不算爱——胡适情事》等。

01佛朗士，也许他是张爱玲的初恋 /001

若是他稍露一丝温柔，这段情谊也就立即混浊，也许，她的内心就要“像给针扎了一样”。不是所有的“喜欢”都要落到实处，变成一幕把肉麻当有趣的对手戏，有些“喜欢”只是为了经过。

02胡兰成：谁不曾爱过个把人渣 /011

即使你有着钻石般锐利的眼神，能够穿越万事万物的外壳，你仍然逃不出自己的宿命。想要在一个男人面前展现作为女人的千娇百媚，你就必须忽略掉那些小小的bug（缺陷），装作视而不见，径直走向自己的目的地。

03桑弧：我们曾相爱，想到就心酸 /091

她从未怪过他，虽然他比她大五岁，她却对他一直有种心疼。和张爱玲的爱情，于他，也许就像一场遇仙记，美好，神奇，但极不真实，一回头，楼台亭阁俱已化作空无，他回到人间。安心地过他脚踏实地的生活，只是不知道是否会有些夜晚，想起往昔，亦觉惆怅旧欢如梦？

 04赖雅：爱又如何 /109

一年之中最猛烈的暴风雪袭击了这一地区，大地苍茫，覆盖所有的路径，没有从前，也没有未来，只有当下，你在我眼前。她说，当他跟我住在纽约时，那城市仿佛是我的，街巷也因此变成活生生的。

05炎樱：有一种友谊，只能共青春 /143

像张爱玲和炎樱这种友谊，是只可以共青春，不可以共沧桑的。年轻的时候，元气沛然，忽略那百孔千疮，踮起脚尖，去够那像月亮一样的，生命本身的喜悦。而中年之后，沉重的肉身朝下拖，让你不能够多承担一点点。

06亦舒，由粉转黑 /155

亦舒和水晶们的责备固然令她不爽，但也是这些人，曾经推崇她，热爱她，帮她在大众中普及，是她的包袱，更是“老本”。从这一点看，张爱玲比那些动不动就指责粉丝困扰了自己的明星，要清醒得多，也智慧得多。

 07当傅雷遇上张爱玲 /165

“生活自有它的花纹，我们只能描摹”，张爱玲如是说，“源于生活，高于生活”，这应该是傅雷的文学主张。张爱玲是一个窥视者，探身望一望，最多嘴角挂一抹冷嘲，一切留给读者去感受；傅雷则是亲自上场，给那些人排队，好坏分明，他要么是激赏，要么是批判。

 08柯灵，故人别来无恙乎 /187

于是，我们看到，张爱玲打碎了胡兰成，打碎了母亲与姑姑，打碎了“荀桦”，也打碎了她自己。若不是在那样的心境下，张爱玲回忆“荀桦”时，会不会也能闪烁一丝“故人别来无恙乎”的温存呢？

 09母亲黄素琼：哪一种爱不百孔千疮 /197

没有哪一种爱不是百孔千疮的。这句话在张爱玲总结她和母亲的关系时出现，问题是，百孔千疮的爱也是爱啊，也能够温暖人心。作为资深张粉，我对她最不赞成的，就是她这种感情上的完美主义。她一向反对文艺腔，可是，我得说，她对于完美整齐的感情的追求，实在是太文艺腔的一件事。

 10父亲张志沂：前世的情人，还是怨偶 /213

张爱玲的父母，一个过时得让人叹息，一个新锐得让人侧目，但是，正是有了这太旧的父亲和太新的母亲，正是触及灵魂地感受到两种思想的交融与碰撞，撕扯与挣扎，才会诞生如此绝世而独立的张爱玲。她立于时代之上，不被成说牵制，不随潮流而动，孤独地固执地揭示人性的幽微之处，她的文字，也因此如河底美玉，几经时间之水的洗涤，愈加璀璨。

 11姑姑张茂渊：做剩女，挺有意思的 /243

这就是张茂渊，她太真实，这种真实与勇敢相伴，使她敢于直面惨淡的人生，不用那些矫饰，来抵挡素朴到灰色的真相。张茂渊的一生，有如一杯清咖啡，黑得纯粹，苦得彻底，永远永远，不在里面勾兑进去哪怕一丁点儿庸俗妥协的牛奶和糖。

12张爱玲的弟弟：他只是想有人注意他 /259

张爱玲对于弟弟，是有感情的，黄素琼对这个儿子，也不能说没有爱，这些都不是问题，问题在于，爱又如何？她们把自身的清洁，看得比感情更重，因为感情里会有他人的气味，有一点点的污秽感，当她们发现那黏叽叽湿乎乎的“雾数”可能打这里上身，马上就换上凛然的表情，步步为营地，避开了。

13张佩纶往事 /277

不是所有人，经过命运的淬火，都能练成金刚不坏之躯，有的是焚毁，有的是夹生，张佩纶属于哪一种？和张之洞谈话时，张佩纶流露出了生不如死之叹，看来，烟柳繁华温柔富贵皆不能安慰一个负荷太重的灵魂，他在黑暗中的挣扎，越发使自己伤痕累累。

14谁没有做过王佳芝 /303

王佳芝的虚荣在于，妄图将庸常人生套入传奇的剧情，装作自己是一个有着伟大情怀的人。但是，做革命者，她不是有着坚定信仰的秋瑾，所以会悔恨自己的傻，做痴情女人，她也不是崇拜爱情的小人鱼，所以会“牺牲”于一种错觉。她不过是比着葫芦画瓢，即使一开始像模像样，但总会有那么一刻，一个失手，画虎不成反类犬。

15佟振保这样的凤凰男 /313

王子爱上灰姑娘，里面未尝没有对民间的、底层的生活的好奇，而凤凰男身上无尽的艰辛卑微，对于生活优裕的女子来说，也是神秘而生动的，单是他的存在，就如一种调剂，克服了她生存状况的简单平面，给了她额外的幸福感与优越感。他背负着贫困的阴影，沦落的威胁，母亲的眼泪，社会的期望，无法重新回过头去。尽管心里有那样一种欲望，转化成了强大的压力，使他在奔袭的路途上不得安生。

　　胡兰成、桑弧与赖雅，谁是张爱玲一生挚爱？闫红以史料结合张爱玲小说、信件，将张爱玲与母亲、父亲、姑姑、弟弟的纠结亲情，与炎樱、苏青、傅雷、柯灵、夏志清、宋淇、邝文美、庄信正等人的复杂友情，与亦舒、三毛、水晶等粉丝的往来渊源，特别是与桑弧、胡兰成、赖雅、佛朗士几段情缘的来龙去脉一一道来。
　　闫红眼毒心静，笔下有理也有情，腾挪自如地刻画民国女子的缠绵情事之余，也大刀阔斧地书写了时代边缘的落叶长风。与其说她用文字去写张爱玲，不如说她用文字去演张爱玲。这种理到、情到、灵到的演，像3D打印，不但精细还原出张爱玲生平里那些广为人知的部分，也精确推演出那些残损的部分——特别是与桑弧的恋情（桑弧，1916年出生于上海，1946年桑弧与张爱玲合作创作了《不了情》和《太太万岁》。解放后桑弧导演并编剧了《梁山伯与祝英台》、《子夜》、《祝福》等多部脍炙人口的电影，曾陪同周恩来总理出访缅甸。2004年9月1日桑弧逝于上海，究其一生，桑弧对与张爱玲的恋情始终守口如瓶）。
　　

　　编辑推荐1：张爱玲情史再爆亮点！爱不是胡兰成是桑弧？
　　若不是一本《小团圆》横空出世，谁能想到张爱玲珍视、小心轻放、视若初恋的情人竟是解放后拍摄《祝福》、《子夜》、《梁山伯与祝英台》等名片，与茅盾夏衍等人过从甚密，曾陪周恩来出访缅甸的上海导演桑弧？闫红以理到、情到、灵到的文字，像3D打印般还原出张爱玲生平里这段残损不为人知的部分：从两人由合作拍摄电影《不了情》相识，到后来天各一方的离散。一个在大陆谨慎而艰辛地活着，一个在美国度过恣意而孤寒的人生。这段完整了张爱玲研究史的记录，必然掀起新一轮的张爱玲热潮。
　　编辑推荐2：寻找张爱玲的路上，迎面遇到你自己。
　　张爱玲一直以防卫过度的姿势出现，稍有不适就壁垒森严。人只道张爱玲姿态孤傲，闫红却认为，“她对这尘世的情意太珍重，试图用距离延长保鲜期。”经由闫红，我们体味到了张爱玲作为一个女人本身复杂斑驳的情感——自幼父母离异，渴求母亲的肯定而不可得，对父亲的依恋又叛逆，与弟弟从亲昵到疏离……她像我们许多人一样渴望被爱，于不胜孤寒处，仍怀着温柔一念，然而她拥有的每一份爱，都千疮百孔。
　　在寻找张爱玲的路上，我们迎面遇到了自己。
　　编辑推荐3：从人性角度出发对民国人物的月旦评。
　　闫红本人虽不喜胡兰成，但她写胡兰成，却一样有着抽丝剥茧的细致和公正，看过她写的胡兰成之后，对胡的无赖和鄙夷即使不曾减轻，也会有种奇妙的谅解，“耶稣的被出卖，要从犹大的童年受伤害说起”，当我们和坏人们一起生长了一遍后，会觉得刺出的那一刀是可以理解的。炎樱与张爱玲的友谊如何走向黯淡？亦舒为何对张爱玲“由粉转黑”？傅雷与成家榴的婚外恋为何成为张爱玲嘲讽戏谑的对象？柯灵“骚扰”张爱玲又是由何而来？黄素琼和张志沂（张爱玲的父母）为何被划进民国版的“父母皆祸害”小组？民国人物陆续从历史的尘埃中走出，这是一次对民国人物的3D还原，一场对人性真实的描摹。
　　编辑推荐4：附赠张爱玲、胡兰成、桑弧、赖雅全彩手绘印刷版肖像！
　　手绘民国女神张爱玲以及胡兰成、桑弧、赖雅四人全彩肖像！极具收藏价值！
　　

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