如父如子：从雍正到乾隆
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作者李正
出版社岳麓
ISBN9787553821566
出版时间2024-09
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定价156元
货号32196334
上书时间2024-11-29
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作者简介
李正从天津市重点高中历史教师到创下了1亿播放量的【正直讲史-李正Str】，从雍正再到乾隆，这位B站百大UP主，在历史非虚构的叙事之路上，继续前行。
他从“九子夺嫡”的清宫大戏延展开去，另辟蹊径，不论是对其他“看戏”皇子生平事迹的讲述，还是对被人们所遗忘的公主们的命运重现，在为读者带来读史新角度的同时，也为今天的我们重新理解雍正以及那个风云变幻的时代打开了一扇充满惊喜的新窗；不论是对乾隆个人与文臣、武将不同相处方式的对比，还是对乾隆殿下文治、武功不同策略的探寻，在为读者带来读史新角度的同时，也为今天的我们重新理解那个已被盖棺论定的“末日盛世”，带来了一丝意料之外的松动。而这其中，就闪动着乾隆皇帝的为人以及历史的走向。
李正笔下的历史总是细节饱满、人物鲜活。那些藏在历史角落里的“一笔姓名”一向是他关注的重点，他把一个个鲜活的生命从历史的尘埃中打捞而出，重焕光芒。
目录
《成为雍正》 ：
【 第一幕 · 雍正朝的群臣光影 】
第一章 | 治国用人 ：清世宗的偏爱与憎恶
年羹尧 ：外戚名将的膨胀与毁灭
张廷玉 ：满洲太庙的唯一汉臣
隆科多 ：从拥立之功到圈禁至死
田文镜 ：大器晚成的“天下第一巡抚”
李 卫 ：锦衣卫后人的手段
鄂尔泰 ：满洲寒门的坚守与回报
返场 →→ 鄂张党争 ：前朝旧臣的落幕
【 第二幕 · 紫禁城的皇家风雨 】
第二章 | 萧墙夺嫡 ：四阿哥胤禛的登基之路
老十三 - 胤祥 ：从“并非忠孝”到“宇宙全人”
老 二 - 胤礽 ：四十年太子的立与废
老 大 - 胤禔 ：庶长子的妄想悲剧
老 八 - 胤禩 ：勋贵拥戴的贤名困局
老 九 - 胤禟 ：“我们兄弟没有争天下的道理！”
老 十 - 胤? ：母族显贵的搅局者
老 三 - 胤祉 ：年长位高的落寞亲王
老十四 - 胤禵 ：一母同胞的最终角逐
老 四 - 胤禛 ：后来居上的胜利凯歌
其余皇子 ：夺嫡局外的人生（一）
其余皇子 ：夺嫡局外的人生（二）
其余皇子 ：夺嫡局外的人生（三）
第三章 | 阿哥之外 ：被遗忘的满洲公主
大公主、二公主、三公主 ：福气象征，掌上明珠，被嫌弃的一生
四公主 ：立碑草原的千岁公主
公主群像 ：政治与命运交错下的悲苦人生
孝敬宪皇后 ：雍正皇后的落寞一生
敦肃皇贵妃 ：帝王挚爱到底是谁
返场 →→ 父亲康熙 ：“圣父圣子”构想的破产
【 第三幕 · 清世宗的执政十三年 】
第四章 | 朝乾夕惕 ：雍正帝即位后的日子
新政改革 ：清朝制度的总设计师
奏折朱批 ：“朕就是这样的汉子！”
强人短板 ：祥瑞、外交与征伐
忙里偷闲 ：胤禛的业余生活
第五章 | 秘密立储 ：雍正朝的后夺嫡时代
三阿哥弘时 ：行事不谨的皇家弃子
五阿哥弘昼 ：知足常乐的富贵亲王
六阿哥弘曕 ：哥哥养大的纨绔弟弟
四阿哥弘历 ：保送夺嫡的清高宗乾隆皇帝
四阿哥弘历 ：宽仁治国的幻想与实际
四阿哥弘历 ：夺嫡时代的最终结局——弘皙逆案
返场 →→ 《大义觉迷录》始末 ：一个皇帝的自我辩白
《乾隆制造》 ：
纪晓岚 ：铁齿铜牙的沉默不语
刘墉 ：掀起文狱的宰相之子
刘统勋 ：匡正朝堂的乾隆之师
钮祜禄·讷亲 ：两朝宠臣的轰然坠落
章佳·尹继善 ：总督六省的七旬首揆
于敏中 ：天子门生的盛极而衰
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钮祜禄·和珅（上） ：贫苦好学的青年才俊
钮祜禄·和珅（下） ：信仰坍塌的硕鼠巨贪
富察·傅恒 ：执掌军机的年轻外戚
富察·福康安 ：翻越青藏的卫国将军
多拉尔·海兰察 ：百炼成钢的超勇公爵
章佳·阿桂 ：四绘紫光的台阁儒将
舒穆鲁·舒赫德 ：三落三起的满洲门面
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孝贤皇后 ：少年夫妻与初恋皇后
继皇后 ：风波诡谲的断发迷案
孝仪皇后 ：气运颇佳的宫廷少女
熹贵妃 ：母子情深的太后温情
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苏培盛 ：三朝太监的起落浮沉
乔治·马戛尔尼 ：远方来客的机遇与遗憾
内容摘要
《成为雍正》：他是今天故宫的当家IP，他的故事，是后世无数清宫剧、穿越剧的“大学”。
勤政、多疑、冷酷、重情……似乎我们对这个复杂的雍正并不陌生，再加上层出不穷的清宫剧，也成功把这位帝王塑造成了我们身边一位熟悉的老伙计。可他到底是怎样的？那段真实的历史又是怎样的？
本书详细阐述了雍正这位“近世中国最具代表性的独裁君主”的成长之路，以及掩盖在“康乾盛世”背影下的雍正一朝的真实面貌。全书结合了大量的史料分析，系统梳理了相关的档案文献，以独特的观察视角，再现了清帝国拐点时期的历史群像。
特别是关于雍正本人，是结合对其他历史性人物的生动描绘所塑造而出。借外部视角、借他人之言，在轮廓清晰的雍正正颜之外，带来一份我们不曾留意过的雍正侧写。而与此同时，那个上承康熙、下启乾隆的雍正王朝，就这样款款而来。
《乾隆制造》：有人对“大猪蹄子”迷恋不已，有人却对“渣龙”不屑一顾。
乾隆，他可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人，绝顶聪明又愚不可及、宽宏大量又心胸狭窄、心思万千又坦率真诚、豁达大度又锱铢必较……他生于1711年，卒于1799年，在那段八十九载的漫长岁月中，作为“康乾盛世”的首席代言人，是他，画出了一弧高光；也是他，落下了一帷厚幕。宿命轮回。本书在人性维度上，抛光一个极为复杂的末日帝王。在位六十年，文奋武孝之间，他亲手将一个国家、一个王朝打造成了他想要的样子。
他知道怎样会更好，他也知道怎样会更坏，但是他无法改变。他把自己作为了方法。
现身历史诞生的第一现场，以非虚构写作达成一次穿越之旅，用我们的经验穿越而回，在那个所有人都无法回避的巨大存在之下，去看一看那个时代、那些人，如何被制造而出。
精彩内容
忙里偷闲：胤禛的业余生活夺嫡、新政、奏折、黑料……政治场中的雍正，其轮廓已然渐渐清晰，尽管政治场很重要，但这依旧不能代表一个人完整的一生。
那雍正这一辈子，从皇子到皇帝，朝堂之外的他又是怎样的呢？
一、热衷艺术的“文艺青年”在正常情况下，满洲皇族出身的人，他们一生中最大的爱好往往是去打猎，去射杀各种小动物。早在后金时期，皇太极就跟满洲上下都强调过：我国家以骑射为业……欲尔等识之于心，转相告诫，使后世子孙遵守，毋变弃祖宗之制耳。
满洲子子孙孙都得认真练习骑射，否则就是背弃祖宗。
在满洲入关以后，康熙和乾隆这对爷孙，骑射功夫都是非常好的。然而奇怪的是，作为康熙的好儿子、乾隆的好父亲，夹在清朝武德最充沛的两位皇帝中间的雍正，反倒是极其厌烦骑射、打猎的。
像木兰围猎这种和蒙古王公沟通感情、必须由皇帝亲自参加的活动，雍正除了登基前当皇子时陪着康熙去过几次之外，登基之后，他就把这事全推给弟弟老十三怡亲王允祥了。朕就不去了，你替朕去就完了，咱俩谁去不一样？
对于雍正不爱打猎这事，似乎也容易理解，毕竟他常年勤于批奏折，怕是想打猎可能都没时间。不过，现存于故宫博物院的一件文物，却为我们找到了其他的解释。此文物名叫“木葡萄纹桦皮雍正帝御用弓”，弓身所附二皮签上用满汉文书写了“世宗皇帝葡萄花面弓四力半”。这个“四力半”，指的就是拉开这个弓所需用的力气是四力半。“力”是一个计量单位，一般情况下，“力”的数值都是越大越厉害。当时，清朝军队中日常使用的弓，最沉的若拉开应该要“十八力”，而雍正的弓只要“四力半”，连零头都不到。相当于满分100分的卷子，雍正上场的话，只能考25分。
也许雍正还是能拉开更重的弓的，只是我们尚未发现，但结合他一生的经历和遥控指挥军事的战绩，在武艺方面，雍正大概率真是个不及格的水平。不过，东边不亮西边亮，虽然雍正的武艺水平比较一般，但他的文艺水准还是很高的。琴棋书画，除了画画雍正可能不太擅长以外，其他三项，雍正的水平都是能拿得出手的。
首先是琴。在康熙的儿子中，音乐天赋最好的，应该是老三胤祉和老十六胤禄，俩人吹拉弹唱的水平都很高，不过老四胤禛在这方面也不差。
在康熙五十二年（1713），康熙安排老三胤祉带着大臣编了一部叫《御制律吕正义》的音乐教科书。编到关于音律的部分时，突然遇到了问题，进展停滞。于是，康熙就派人去请教南府的教习朱四美。朱四美是康熙朝的音乐高手，只可惜老头那会儿已经80多岁了，行动不便，康熙这才派人去上门请教。当时的康熙嘱咐道：问南府教习朱四美，琵琶内共有几调，每调名色原是怎么起的，大石调、小石调、般涉调这样名，知道不知道？还有沉随、黄鹂等调，都问明白。将朱之乡的回语，叫个明白些的，著一写来。
可康熙刚嘱咐完就意识到了，音乐、曲调这种东西，若是派个不懂的人去请教，是根本问不明白的。于是康熙就又补充了一句：倘你们问不上来，叫四阿哥问了写来。
能在编音乐教材这种事上被康熙记起来，老四胤禛的音乐水平，想必应该是过硬的。而且老四也经常写诗描绘自己弹琴的场景。其中有一首《偶题》是这样记录的：秋宵噭噭云间鹤，古调泠泠松下琴。
皓月清风为契友，高山流水是知音。
雍正的这首诗，韵味尚佳，至少比起他儿子著诗的平均水平，是要高一些的。
接着是棋。尽管史书上并没有记载过雍正的棋艺水平究竟如何，但他对下棋的热情着实高涨。雍正五年（1727），外邦使臣送了他一对象牙雕刻的镶铜镀金的痰盂。雍正一看，东西属实精美，只是拿来当痰盂实在太过可惜，于是下旨要求改样。谕旨记录在《活计档》中：着将此痰孟，改做大棋盒。
这里的“大棋”，指的就是围棋。可见雍正对下棋的兴趣肯定不一般，因为对寻常人而言，把痰盂改成棋盒，实在有点不拘一格。
最后是书。雍正的书法，我们之前也略有提及。雍正自己就说过：朕早蒙皇考庭训，仿学御书，常荷嘉奖。
他从小就模仿老爹康熙的笔迹，而且还经常被夸。甚至还有史书记载说：圣祖最喜世宗宸翰，每命书扇，岁书进百余柄。
康熙因为喜欢老四的书法，经常让老四写扇面。而老四自己也很热衷，每年只要康熙吩咐了，老四就会写上100多把扇子交上去，说留着，父亲送人时比较方便。
倘若大家想要亲自辨别雍正的书法水平，我们今天到故宫养心殿的西暖阁，便能看到雍正亲笔写的对联“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”，横批“勤政亲贤”。这副对联不光字好，意思也好。君主的使命是治理天下，而不是盘剥天下。雍正作为一个封建帝王，他究竟做没做到自己写下的这两句话暂且不提，单看他能把这两句话挂到养心殿里，挂到自己的工作间，这般警示，也算是一种诚恳的态度了。
总之，满洲传统的搭弓骑射，雍正没兴趣；汉人儒士喜爱的琴棋诗书，他倒是样样精通。
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