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清末民国时代书坛顶尖人物世称“晚清第一词人”的蜀中大儒、蜀中五老七贤之首赵熙（尧生、香宋）亲笔早年毛笔书写“东坡诗钞”封面及扉页墨迹两页（有钤章尧生一枚）（尺寸13.5×24cm）此为研究早期书法的有力资料

2000 六品

仅1件

四川成都

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题名不详

年代不详

类别水墨(黑白)

材质纸本

装裱形式软片

尺寸24 × 13.5 cm

上书时间2024-12-11

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商品详情

品相描述：六品: 如图

商品描述: 赵熙（1867年9月13日出生-1948年8月25日），原名赵熹，来自四川省荣县北郊的宋家坝，以尧生为字，香宋为号。在晚年，他更自称为香宋老人，又常用香宋词人和天山逸民的署名，其室名为雪王龛。 [1-2] [5] [8]
赵熙家境贫寒，自幼便跟随父亲诵读经书。光绪十八年(25岁)高中进士，殿试列二等，选翰林院庶吉士。次年，应保和殿大考，名列一等，授翰林院国史馆编修，转官监察御史。1945年荣县遭受了严重的水灾，他书写并捐款以帮助自贡的盐商渡过难关。 [3-4] [7] [9]
赵熙在其一生中创作了3000多首诗词，他的主要作品被收录在《赵熙集》与《香宋词》两部作品中，同时，他还对知名川剧《情探》进行了改编。他“工诗，善书，间亦作画。诗篇援笔立就，风调冠绝一时。偶撰戏词，传播妇孺之口”，蜀传有“家有赵翁书，斯人才不俗”之谚。被誉为蜀中“五老七贤”的杰出成员，更被后人尊称为“清末第一词人”。
赵熙（1867——1948），字尧生、号香宋，四川荣县人。蜀中五老七贤之一，世称“晚清第一词人”。在近代川渝传统文人中，乃一流大文人。他“工诗，善书，间亦作画。诗篇援笔立就，风调冠绝一时。偶撰戏词，传播妇孺之口”。光绪十八年（25岁）高中进士，殿试列二等，选翰林院庶吉士。次年，应保和殿大考，名列一等，授翰林院国史馆编修。
赵熙一生勤学，读书不倦。家有藏书数千卷，多精心评点，今成都草堂藏有赵评点杜诗四部。其文章骈散俱精，以散文为多，尚存有成都草堂、峨眉山、乐山乌尤诸寺碑文。赵诗学古最精，运用最活，兼擅古体与律、绝，尤精五律。赵熙博学多才，抱负远大，却无法在当世施展，就寄情于山水之间。曾五去夔巫，一登嵩山，一游西湖，五游峨眉，共宜“为诗载蜀山蜀水之青碧而出也。”一生作诗3000余首，解放初郭沫若自任部分印费，在上海倡印《香宋诗前集》上下册，录诗1300余首。四川又出版《香宋诗钞》，录诗500首。《香宋词》313首，则于民国7年（1918）即刻版印行。人谓“香宋词人，禀过人之资，运灵奇之笔，刻画山水，备极隽妙，追踪白石，而生新过之”，可谓知言。
赵熙书法，字体秀逸挺拔，融诸家为一体，时人称“荣县赵字”。民国2年（1913），成都少城公园建立“辛亥秋保路死事纪念碑”，赵为书写碑名于西南。偶亦作画，喜山水小品，颇富诗情。
民国8年，赵熙主持修纂《荣县志》，任总纂。该志共十七篇，附图表数种。
民国《荣县志》行文严谨得体，反映了荣县社会实际，并加以标点断句，事为创举，被誉为巴蜀名志而获得广泛赞誉，为荣县的文化建设作出了重大贡献。
1867年（清同治六年丁卯）9月13日生于四川省荣县,世居县城北五里宋家坝，历代清贫，以耕田织布及挑运煤炭为业，至祖父国璧及父晓楼时，始兼设馆执教。
1872年五岁。在家就读私塾，聪颖过人，一年后识字五百，两年能诵四书五经，八岁能背唐诗。
1879年年十二。已遍及十三经，且大都能背诵讲解，对论语、孟子、诗经尤为熟练，乃习作诗文，着笔简稚精洁，不同凡响。
1882年十五岁。应童子试，即作诗应试，初露才气。主试者赏其才，借其原名熹、字尧阶，犯宋贤朱熹之讳，由主试者改名赵熙。1884年十七岁。府考中秀才。曾承父意设乡垫教书三年。终以山县见闻不广，欲谋外出深造，家贫无资，老母卖仅有之嫁时空心银铆一只作路费。
1887年二十岁。赴省城应乡试，考举人，不中，罢教去嘉定府九峰书院肄业，更露头角，山长胡孝博特为嘉许，常以月考奖金助生活。
1888年二十—岁。应乡试，未中。
1890年二十三岁。先在双流县任教，后去营山县令周位东家，教其子周善培兄弟，从此奠下赵、周师生弟子终身情谊。
1891年二十四岁。再次应乡试，中举人，因次年为春闺考期赴北京与会试，故于腊月启程赴北京，中进士弟，赓即赴殿试，及弟翰林。时值一八九二年，廿五岁，清光绪十八年壬辰，故先生书画刊刻中有“壬辰翰林”一方。
当时交通不便，须由荣县启程赴京会试，知县唐选皋素重先生英俊，厚赆路费，乃得成行，岁暮经重庆，有.“万家灯火气如虹，水势西回复折东。重镇天开巴子国，大城山压禹王宫。楼台市气笙歌外，朝春江声鼓角中。自古全川财富地，津亭红烛醉春风”之名诗。
先生选翰林院庶吉士后，留京与乡人刘光第及乔树柑以诗文相征逐，志节相低砺。虽股试出于光绪皇帝老师翁同和之门，以无所希冀，从未趋承求助。逾半载告假返川省亲，乘暇主攻诗文．任荣县风鸣书院山长。
1892年二十五岁。元旦乘船东下，历时三月始达北京参加会试，时年二十五，以第十七名成进士，殿试列二等，选输林院庶吉士。按清例，此仅取得入仕资格，尚须候选作官。先生出于贫家，无余资供作京中官场应酬，仅以同乡之谊，识得刘光第（字裴村，任刑部主事）、杨锐（字叔峤，任中书舍人）、乔树楠（字茂营，任刑部观政），尹仲锡（进士，同年），刘、乔二公在师友之间，互以文章志节相砒砺，先生从此主攻经史诗文，以学者自勉。由于长安居大不易，只得暂时回川。
此行作诗一百三十七首，取名《北游集》，载入一九五六年郭沫若在上海倡印的《香宋诗前集》二册内。
1893年二十六岁。在京翰林院，旋应重庆知府王缜文之赊主持府考试，后以“长安居，大不易”只得哲归故里。回荣县向县衙投递公文，指斥吏役苛刻勒。并请求改良收粮审程，并接任荣县风鸣书院山长。
1894年二十七岁。约同年尹仲锡携学生周善培再赴北京，参加保和殿大考（是殿翰后第一次分官考试），先生名列一等，同月引见，授翰林院国史馆编修，虽疏远清职难以发挥作用，巳属在职京官。当时清廷积弱已久，又值中日甲午战争，朝野之士多不满于慈禧太后的一味主和，而倾向于推动光绪帝坚持主战，帝后两派分歧巳深。先生殿试后即请假回家探亲，继任荣县凤鸣书院山长。在书房门悬“请回俗士驾，笑读古人书”一联以明素志。
1895年二十八岁。春初即到重庆主持质考，事毕回荣县。
1896年二十九岁。生母因病逝世，在荣守丧。因此暂停北上，安居蜀中。
1897年三十岁．应川东道黎庶吕聘，出任重庆东川书院山长，先后两次主持重庆府考．迁任重庆东川书院山长。后来名流江庸、向楚诸人，即当时得意学子。
先生亲撰“合古今中外为师，曲观其通，两派春潮归渤海；任纲常伦纪之重，先立乎大，万峰晴雪照昆奇”篆书榜于大门，以述志。
1899年三十二岁。守母丧“眼满”，是年冬，偕向楚、刘銞[jūn]第三次列京供职，迄一九O一年，沪州沈采竺创办“经纬学堂”，先生应聘回川任监督，学生百余人中，即有川中闻人谢诗（字惠生）、曹笃（字叔实）、黄树中（字复生），陶恺及中国共产党元老吴玉章等人。
1900年三十三岁。应泸州知州沈秉坤创经纬学堂。八月底聘回川，任学堂监督（校长）。当时有青年吴玉章、谢持、曹笃、黄复生等均来就学，任职一年多。
1902年三十五岁。由泸州回荣县途中，因看木偶戏《活捉王魁》有感，逐加以改编为川戏《焚香记》，全场分为《暂别》、《听休》、《情探》及《宣判》几个折子戏，《情探》一折大负盛名。
1903年三十六岁。第四次赴京，担任国史馆协修、纂修等职。当时以先生一八九二年首次经三峡、天津进京时所作《北游集》分诗百三十七首，在京流传渐广，因而诗誉益著。
时年应泸州经纬学堂之聘任监督。
1904年三十七岁。正月，升国史馆篡修。
1905年三十八岁。因原作《北游集》诗，巳在京流传渐广，诗誉益著，梁启超即投贽称弟子，请教诗文，先生循循诱导，为之别改不少。
1906年三十九岁。其父晓楼病故，回荣守制三年，至一九O八年。
1909年四十二岁。清宣统元年，三月第五次进京供职，转任江西道监察御史。先生秉性公正，刚直不阿，数行弹幼大僚，尤以盛宣怀借债卖路案，置个人安危于不顾，肯为民请命，索为士林所推崇，誉“士林之鹤”。
1911年四十四岁。因四川铁路风潮．上章严劾四川总督赵尔丰邮传部尚书盛宣怀．及弹劲首席军机庆亲王奕励，民部尚书肃亲王善耆及湖南巡抚柏文定等满族权贵重臣。
辛亥革命四川保路运功中，被推为京官川南代表，专招奏转请严惩赵尔丰，以谢川人。
辛亥之春，知清廷万无幸存之理，乃出嵩洛。又应汤寿潜，程德全（四川云阳人，时任江苏巡抚）之约，游杭州、苏州，识得著名词家朱疆邸（名祖谋，字古徽），诗词唱和,欢聚月余．
袁世凯任总理大臣，欲网罗清廷旧臣，以达成个人野心，数遣人诱致“偕重”之意，先生恶袁所为，断然谢绝：旋与弟子周善培赴口避祸，至冬乃返重庆，广教门徒，讲学济世。
1912年四十五岁。袁世凯任大总统，为了拒绝袁的拉拢，携眷避居上海租界。为助熊克武、黄复生购讨袁军械，担保巨额贷款。后与周善培、王人文同游日本，与康有为，梁启超盘桓数月。是年冬，携眷回川抵渝。
寓友人李湛阳浮图关下之“礼园”（即今之鹅岭公园）为礼圆中之亭台池馆如红荷湖，涵秋馆等数十处题名赋诗。
1913年四十六岁。成都建立保路死事纪念碑，为纪念碑题书一面为“辛亥秋保路死事纪念碑”，以表对保路死难烈士英勇斗争之情，传之后世。
熊克武、杨庶堪在渝宣布独立讨哀，进攻成都，四川胡景伊报说。熊杨之乱，实赵主谋，衰曾指便加害赵熙，经久乃得解脱。
1914年四十七岁。自重庆回荣县定居，从此以逸民自处，闭门讲学，读书作诗，书画以自娱，不再出仕。并见先生仕途半生，终是两袖清风，廉洁自持。离意书。抵家有诗：
老屋无营四壁斜，
苍藤青土夹篱花。
此心誓死先人侧，
已是山僧未出家。
可见此时先生经过半生沉浮，已对仕途和统治者心灰意冷，生出隐居之念。
1915年四十八岁。隐居荣县双古镇大刀寨
1916年四十九岁。蔡锷任四川督军兼军长。被邀到成都，蔡欲授为财政厅长，力辞于秋不辞而行。临行前与门人友人作翠楼吟一阙。半夜复就舟次，赋诗二十九首。
1917年五十岁。赵熙主纂《四川通志》。在荣县境内调停混战的川军和滇军，使少遭兵灾。
此时书法乃融诸家为一体，自成一派。时人称为“荣县赵字”。赵熙从小爱好书法，早年临革颜（真卿）、柳（公权），中年效法苏（东坡）、黄（山谷）。闲居故里后他转革魏以县人临摹者极其普逸，风靡一时，人称“荣县赵字”。及因各方乞求书法者与扫俱增，不暇应拂。碑，间习欧(阳倍)、褚(遂良)等诸家。
好友林思进等在成都图书馆刻成《香宋词》三卷传世。
1918年五十—岁。应四川省长杨庶堪之聘。主纂《四川通志》，因杨庶堪政局变动作罢。以后，与门人虞白史，曹方汉主持修志局，编修《荣县志》。
在成都会见朱德，并作诗相赠，诗中写到：
只有人心能救世，
西南半壁赖扶持。
读书巳过五千卷，
一剑能当百万师。
朱德常给赵熙寄去相片信件投贽，自称“门生朱德”，以表尊敬。
此年赵熙始作画自怡，或赠亲友，或存留家中，外人不易得手，故十分珍贵。
1919年至1937年十八年间，为怀念九峰书院之情，曾八次游蛾眉山和青城山，每次都留有楹联、诗词、碑刻．题书、题辞等．
1920年五十三岁。因观木偶戏“活捉王魁”，嫌焦桂英凶相毕滩，无稍温柔敦厚之致，遂作《情探》川剧一折，继作《誓别》后《听休》及《其到》三折，合为《焚香记》全场。词句优美，格调高稚，当时梨园名伶竞相排演，极川剧一时之盛。尤以《情探》一折，描尽女儿之失志钟情，婉转动人，询为戏剧中绝妙好词。所惜后三折与另写之《渔父辞剑》、《除三害》等剧本，皆已失传，寻觅无处。
《情探唱词》：更阑静，夜色哀，月明如水浸楼台，透出了凄风一派。梨花落，杏花开，梦绕长安十二街。夜间和露立窗台，到晓来辗转书斋外。纸儿、笔儿、墨儿、砚儿，件件般般都似郎君在，泪洒空斋，只落得望穿秋水不见一书来。
时人赞叹其文辞优美堪称“句句是诗”，唐振常说：“（此剧）融典雅与通俗于一体，难怪四川人人会唱，人人爱唱。”而赵熙一夜写《情探》，也成为川剧史上的佳话。
1921年五十四岁。应省长杨庶堪之聘主修“四川省通志”，但因时局不宁，未果其事。
于西街“方海处”裱被铺悬挂润格舍售，按纸幅大小及字数多少标价。当时川中军、政、学、商各界乞求者仍争先恐后以至，用是积资不少，先生晚年家财颇裕，借助于书写润笔，实惠颇多。
1922年五十五岁。义重桑梓，乃主任重修荣县志，率门人奥白史（清优贡），曹方汉（清秀才）襄办，历时八年成事。
1928年六十一岁。修县志定稿。
1929年六十二岁。县志刊刻成书，全志十五卷，认真作审订。
1930年六十三岁。联络县中文人黄觉、虞兆清等创办“文学台”自任舍长，主讲诗赋词章及书法。文学舍开设课程，经史、国文、书法、子书、英语、数学。他亲自命题，要求学生每动笔墨，超脱庸低务求文雅。学生一百二十分人，来自重庆、成都、乐山等地。
1931年六十四岁将近，因孔子庙故址洒扫会产业，创办文学舍，考录当地及邻区（包括成、渝、嘉、键、筑等地）中，青年力学者约百人，进修古典文学。以三年为“小成”。尽邀县中闻人充任讲师，如虞白史讲文史，黄觉讲文字学兼哲学（佛学），借桂邮讲词赋，刘著存讲子书，曹方汉讲论孟，龙兰三（当时邮局长）教英文，吴国安（荣中教员）教数学。先生自任诗课，亲自选集《唐歌行》作教本，从富嘉汉至李义山七言名篇，并附苏东坡歌行，共百五十三首，石印成册，传授诸生。凡此，对荣县旧文学风尚，诚裨益匪浅。
1932年六十五岁。县人在“万仞宫墙”前修图书馆一处，他撰写“书藏记”，并书碑文一通立石。
1934年六十七岁。携家属与门人陶元用、曾进游峨眉，秋去重庆：门人周孝怀约游上海，冬乘轮过三峡，住宜昌。
1935年六十八岁。病中思蜀，由宜返渝，住黄家垭，与门入薛纬甫邻居，秋回县。
1936年六十九岁。去乐山八尤寺登高，并应重庆门人友好之邀，预祝七十寿辰，
于九月十二日为门人陶元用陪同抵渝。住通远门慈香阁。师友唱和诸作汇为《慈香小集》。
1937年七十岁。春，由渝回荣县。
1938年七十一岁。为冯玉祥来荣募捐抗战，奋笔大书，义卖助国。所赠冯玉祥诗为： “立德立言不朽，寿人寿世无疆。”事后语人日．“此书，用心不用目矣。”
先生中、晚年主习诗危研究佛经，即便年老目疾，仍不倦学。
1946年七十九岁。欣喜于抗战胜利，曾应亲友之约去成都一游，因年老不胜酬谢，逾日便归。
1948年八十一岁，虽老病集身，初犹坚持读诗书，展字画不椒。久乃意兴索然，长日枯坐。秋中，病卒于荣县桂林街“香宋”故居。享年八十一岁。赵熙墓现位于荣县北郊牛角山上，苍松掩映其间，面朝双溪湖（也就是赵熙的老家宋家坝，现已被湖水淹没）。

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