![普鲁斯特找到了记忆的秘密[美]乔纳·莱勒浙江科技9787573909312全新正版](https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/dfcfeedb/fdfee4dd23394055_b.jpg)
![普鲁斯特找到了记忆的秘密[美]乔纳·莱勒浙江科技9787573909312全新正版](https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/aebccebe/fdfee4dd23394055_b.jpg)
![普鲁斯特找到了记忆的秘密[美]乔纳·莱勒浙江科技9787573909312全新正版](https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/fbddfecc/f17b11e55a6bb036_b.jpg)
![普鲁斯特找到了记忆的秘密[美]乔纳·莱勒浙江科技9787573909312全新正版](https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/fbfeeffc/0573bcb73d591202_b.jpg)
![普鲁斯特找到了记忆的秘密[美]乔纳·莱勒浙江科技9787573909312全新正版](https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/deaabbba/671e55399d530e95_b.jpg)
普鲁斯特找到了记忆的秘密[美]乔纳·莱勒浙江科技9787573909312全新正版
￥ 64.9 6.5折 ￥ 99.9 全新
库存3件
河南平顶山
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者[美]乔纳·莱勒
出版社浙江科技
ISBN9787573909312
出版时间2023-12
四部分类子部>艺术>书画
装帧其他
定价99.9元
货号31932075
上书时间2024-10-13
- 最新上架
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
作者简介
乔纳·莱勒（JonahLehrer）畅销书作家。于哥伦比亚大学学习神经科学，曾跟随诺贝尔生理学或医学奖得主埃里克·坎德尔（EricKandel），在他的实验室里做有关记忆的生物学研究实验。
曾获得有“全球青年诺贝尔奖”美誉的罗德奖学金（RhodesScholarship），成为牛津大学罗德学者，始终关注20世纪的文学艺术，对艺术与科学的关系进行了深入研究。
曾多次为《纽约客》《华盛顿邮报》等媒体撰稿。擅长用通俗易懂的语言向大众介绍神经科学、心理学等方向的研究，尤其关注艺术与科学的关系。
目录
推荐序创造力源于想象力
前 言艺术领先于科学，揭开大脑的奥秘
第1章感受的基础
“自由体诗人”沃尔特·惠特曼
所有的诗歌源于自己，身体就象征着自然
身体与精神彼此融合
感觉产生于大脑与身体的交互
我们就是诗歌，是从身体与精神结合中萌生的诗歌
第2章自由的解释
“英国心理小说先驱”乔治·艾略特
实用的科学理论不能完美映照现实
做自己命运的决定者，你总是可以改变自己的生活
以略新的大脑开始每一天，我们永远不会停止进化
DNA 创造我们，却不支配我们
自由源于我们的内心世界
第3章味觉的本质
“西厨之王”奥古斯特·埃斯科菲耶
鲜味的秘密，舌头更喜欢那些身体需要的东西
无法解释的气味通感，用鼻子感受烹饪的交响乐
科学鞭长莫及的个人口味
第4章记忆的途径
“意识流文学先驱”马塞尔·普鲁斯特
激发顿悟的玛德琳蛋糕，从直觉中获取大脑的奥秘
记忆只是对现实的不完美复制
多愁善感的蛋白质，奇妙变化的记忆
第5章视觉的过程
“现代绘画之父”保罗·塞尚
在大脑面前举起一面理性的镜子
大脑创造视觉，把打碎后的景象重建起来
大脑创造了世界，正如画家创造了画作
视觉就像艺术，我们永远也无法解释我们看到了什么
第6章音乐的源头
“音乐界的毕加索”伊戈尔·斯特拉温斯基
不协和音的诞生，听觉是一部一直在改进的作品
动态的噪声，连贯的旋律
音乐的发动机是冲突
从不协和音到协和音，大脑会学会诠释噪声
改变大脑的是艺术的声音
第7章语言的结构
“现代主义之母”格特鲁德·斯泰因
现代主义的“胡言乱语”
语言最重要的特性不是内容，而是隐藏的结构
赞美语法错误，找到句子中的秘密骨架
无法丧失意义的语言，没有词语能够形单影只地存在
第8章自我的浮现
“游走在优雅和疯癫之间”的女作家弗吉尼亚·伍尔夫
自我不是孤立的事物，我们的意识流动在其中自我通过观察逐渐浮现
科学将我们拆分开来，艺术则将我们重新组合
结 语艺术与科学融合，创造力的灵感之源
注 释
译者后记
内容摘要
普鲁斯特如何先于科学揭示了记忆的易错性，这与他《追忆似水年华》中提到的玛德琳蛋糕又有何种关系？
乔治·艾略特是如何发现大脑具有可塑性的？
法国大厨埃斯科菲耶是如何凭直觉发现了鲜味（第五种味道）的？
塞尚是如何参透了视觉的微妙之处的？
斯泰因又是如何通过写作实验展示了语言的深层结构的？
在这个技术驱动的时代，人们很容易相信科学可以解决每一个谜题。毕竟，科学治愈了无数疾病，甚至把人类送上了太空。但正如乔纳·莱勒在这部闪耀的处女作中所指出的那样，科学并不是获得知识的惟一途径。事实上，在对大脑奥秘的探索过程中，艺术时常超越科学而捷足先登。在艺术与科学的角逐中，《普鲁斯特找到了记忆的秘密》揭示了艺术一次次胜出的扣人心弦的故事。
作者乔纳·莱勒列举了19~20世纪闻名世界的8位艺术家——“自由体诗人”沃尔特·惠特曼、“英国心理小说先驱”乔治·艾略特、“西厨之王”奥古斯特·埃斯科菲耶、“意识流文学先驱”马塞尔·普鲁斯特、“现代绘画之父”保罗·塞尚、“音乐界的毕加索”伊戈尔·斯特拉温斯基、“现代主义之母”格特鲁德·斯泰因、和“游走在优雅和疯癫之间”的女作家弗吉尼亚·伍尔夫。艺术家以敏锐的直觉和整体的把握能力，在科学家之前，揭开大脑的奥秘，发现人类思维和创造力的真谛，推动人类文化的发展。
艺术与科学的结合证明了跨学科跨界能力培养的重要性，艺术与科学的交融是达成卓越创造力的基本规律。
精彩内容
激发顿悟的玛德琳蛋糕，从直觉中获取大脑的奥秘普鲁斯特并不会对自己的先知能力感到惊愕。他相信艺术与科学虽然都通过“事实”说话（“印象之于作家就如同实验之于科学家”），但是只有艺术家才能够描述真正被体验过的现实。普鲁斯特确信他小说的每一位读者都会“在书中找到自己的影子……这一点就见证了小说的真实性”。
从哲学家柏格森那里，普鲁斯特找到了一种信念，他相信艺术具有神奇的力量。a普鲁斯特在写作中进行“大追寻”的起步阶段正与柏格森名气渐长的时期相吻合。这位形而上学学者剧场演讲的门票总是被一抢而光，那些文化型游客像着了魔似的倾听着他对生命哲学、喜剧和创造进化论的阐述和论辩，柏格森著有一本名为《创造进化论》（CreativeEvolution）的书。他的哲学在本质上是对宇宙机械论的一种激烈反抗。柏格森曾说过，科学定律的确适用于无生命的物质，能让我们认识到原子与细胞之间的关系。可是，宇宙机械论难道还要把科学定律应用于人类吗？要知道，我们可是有意识和回忆的，并且是鲜活存在的生命啊！柏格森认为，现实——我们自我意识中的现实是不能够以机械的方式被分解还原，或作为实验品被切割解剖的。柏格森还相信，我们只能通过直觉了解自己，而这个过程则需要大量的内省作为依托，需要我们在许多散漫的日子里放任自己的思绪，听任它们游丝般悬浮于内心不同板块的缝隙处。这基本上可以被归类为一种带有中产阶级色彩的冥想了。
普鲁斯特应该算是第一批接受柏格森哲学思想的艺术家了。他的文学成了直觉“精灵”们集体诞生的一场庆典，往日里那些我们躺在床上就能够静静思考出的所有真理，如今都生机勃勃地蹦跳出来，一起加入这场庆典狂欢的游行队伍中去了。普鲁斯特对柏格森为他带来的影响不无焦虑，他在一封信中写道：“除了把柏格森的哲学写成一部小说，我还有很多事情要做！”然而，普鲁斯特还是无法抗拒地选择了柏格森生命哲学的理念作为写作的主题。实际上，通过对柏格森哲学透彻地吸纳与理解，普鲁斯特得出了这样的结论——19世纪的小说里所描绘的所有东西其实都是本末倒置、颠倒错位了的，原因是小说家们习惯于让客观事物先于主观思考闯入读者的眼帘。普鲁斯特写道：“这种文学的旨趣只在于‘临摹实物’，从外部赋予它们寥寥几个抽象的线条和表面就停笔了。虽然他们宣称自己是‘现实主义作家’，可他们与现实的距离其实是最远的。”正如柏格森所坚持的那样，只有从主观角度才能最贴切地了解现实，只有直觉之路才能引领我们走向事物的本真。
可一部被杜撰出来的小说又如何能够展示出直觉的力量呢？柏格森认为，现实生活“归根结底是属于精神领域的，而不是物理学范畴的”，那么一部小说该如何证实柏格森所说的这种现实呢？普鲁斯特为此发明了一件能够穿越时空的“神器”，令人意想不到的是，这件“神器”竟然是一种形状酷似贝壳的柠檬味奶油糕点。就是这个小东西悄然无声地显露出其“精神架构”之玄机。一块小点心能使人“穿越时空，回归到最基本、最纯粹的心理世界中去”。“追寻”就这样开始了——被这块叫作“玛德琳”（madeleine）的糕点触及了穴位之后，“我”的整个思绪便渐渐舒展、弥漫开来了。
带着点心渣儿的那一勺浓茶碰到了我的上腭，顿时使我浑身一震，我注意到我身上发生了非同小可的变化。一种舒坦的快感传遍全身，我感到超凡脱俗，却不知何故。我只觉得人活一世，荣辱得失都清淡如水，背时遭劫亦无甚大碍，所谓人生短促，不过是一
时幻觉；那情形好比恋爱产生的作用，以一种可贵的精神充实了我。也许，这感觉并不是来自外界，而是它本来就是我自己。我不再感到平庸、猥琐、凡俗。这股强烈的快感是从哪里涌现出来的？我感到它与茶水和点心的滋味有关，但又远远超出了滋味的局限。那么，它从何而来？又意味着什么？哪里才能再次感受到它？喝第二口时的感觉比第一口要淡薄，第三口比第二口的感觉更趋于微弱。该到此为止了，饮茶的功效看起来会随着时间的流逝每况愈下。显然，我所追求的真实并不在于茶水之中，而在于我的内心。
这段华彩乐章浓缩了普鲁斯特艺术之魂的精华——存在的本真就如同一杯清茶的气息，香气四溢，随风飘逝。激发出普鲁斯特心中顿悟灵光的虽然是玛德琳蛋糕，但这部小说却并不是以它作主角。这种蛋糕仅仅是一个天造地设的合理缘由，让他信手拈来地探索自己最心仪的主题——自己。
普鲁斯特从具备了先知般启示的甜点、面粉和黄油渣儿那里学到了什么呢？他其实凭直觉获知了许多关于我们大脑的奥秘。1911年，也就是普鲁斯特写出“玛德琳蛋糕”的那一年，心理学家们并不知道感觉是如何在颅骨中相互连接的。普鲁斯特一个最深刻的洞见就是，我们的嗅觉和味觉担负着记忆所施与的一个独特的担子：即使物是人非，久远的往事了无陈迹，虽说气味和滋味更脆弱，可它们却更有生命力，唯独气味和滋味会在形灭之后依旧长存；虽说更虚幻，却更经久不散，更忠贞不渝，它们仍然对依稀往事寄托着回忆、期待和希望，以几乎无从辨认的蛛丝马迹，坚强不屈地支撑着整座回忆的巨厦。
神经学家现在意识到普鲁斯特是正确的了。布朗大学心理学家蕾切尔·赫茨（RachelHerz）发表过一篇科学论文，并将它巧妙地取名为《检验普鲁斯特式的假说》（TestingtheProustianHypothesis），主要展示了我们的味觉和嗅觉是如何以极为先入为主的独特方式去进行运作的。其独特性主要归因于：味觉和嗅觉直接与海马相连，而海马正是大脑长期记忆的中心，它们的印记是不可磨灭的。丘脑是语言之源，是通往意识的第一道大门，所有其他感官的运行（视觉、触觉、听觉）都要首先经过丘脑。所以说，单凭这些感官是没有能力使我们的往昔复活的。
普鲁斯特凭直觉知晓了这一原理。虽然一块玛德琳蛋糕的味道与茶香带他回到了悄然远逝的童年时光，但只是盯着贝壳状的小点心看，还不足以勾起记忆中的任何东西。普鲁斯特甚至为此怪罪起了自己的视觉，认为这是由于视觉先入为主地淡化了童年的记忆。“也许是因为玛德琳蛋糕对我来说很常见，我却从来没有品尝过它们吧，”普鲁斯特写道，“它们的形象已经与小镇贡布雷（Combray）毫无干系了。”对于文学史来说，幸运的是，普鲁斯特决定把这块小点心放在自己口中。
当然，普鲁斯特一旦开始追忆过去，就失去了对玛德琳蛋糕味道的所有关注。相反，他开始沉迷于自己对这块点心是怀有什么样的感觉，它对他意味着什么？这些糕点渣儿又会启迪他想起关于过去的什么事情？一口一口吃下这些充满魔力的面粉和黄油，还有其他什么记忆会跳出来呢？
在普鲁斯特眼里，玛德琳蛋糕之所以值得他赋予哲学上的阐释，是因为大脑中的一切都是相互关联的。于是，玛德琳蛋糕轻易地成了一种神的启示。虽然普鲁斯特那些接踵而至的精神联想是合乎逻辑的（例如，玛德琳蛋糕以及对贡布雷的记忆），但是其他联想却让人感到异常随性。为什么小点心还会让他想起“日本人自娱自乐的一种游戏——在一个瓷碗里装上水，水中浸着一些纸条”？为什么上过浆的餐巾纸会让他想到波澜起伏的蓝色大西洋？可以说，普鲁斯特是自己大脑中那个忠实的编年史记录者，他欣然接受这种奇异的联想正是因为自己无法解释它们是怎么回事。普鲁斯特懂得，个人特质是人格特性的精华所在。不管自己大脑中那些若隐若现的神经联系有多么荒谬，但只有谨小慎微地追溯它们的始末，我们才能了解自己，真正的自我正是如此隐隐呈现的。普鲁斯特从一杯下午茶里采集到了这些关于智慧的样品。
![普鲁斯特找到了记忆的秘密[美]乔纳·莱勒浙江科技9787573909312全新正版](/dist/img/error.jpg)
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价