正版帝制的终结（2021）杨天石岳麓书社9787553801278
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作者杨天石
出版社岳麓书社
ISBN9787553801278
出版时间2021-07
装帧平装
开本16开
定价78元
货号31179478
上书时间2024-09-01
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作者简介
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目录
第一章 孙中山由体制内改革转向体制外革命
体制内改革的试探——上书李鸿章
“振兴中华”伟大口号的提出
对清廷的最初一击——广州起义
伦敦被囚与《伦敦蒙难记》的写作
交结日本朝野
第二章 体制内改革—— 戊戌变法运动及其失败
改良思潮的兴起
康有为的变法理论与公车上书
各地维新活动
变法高潮与“百日维新”
围园除后密谋与维新变法的失败
第三章 革命派与改良派的合作与破裂
康有为力图以武力使光绪皇帝复位
梁启超的文化宣传活动及其思想新趋向
革命、改良两派的合作与破裂
唐才常与自立军起义
孙中山与惠州起义
第四章 清廷的新政和袁世凯集团的崛起
清廷推行新政
袁世凯集团的崛起
第五章 新型知识阶层的兴起与国内革命团体的出现
新型知识阶层走上政治舞台
拒俄运动与革命宣传热
黄兴与湖南地区的华兴会
湖北地区的科学补习所与日知会
蔡元培与江浙地区的光复会
岳王会与其他革命小团体
第六章 中国同盟会的成立
孙中山组建中华革命党与访问第二国际
中国同盟会的成立
《民报》的出版与三民主义理论体系的提出
革命派与改良派的论战
革命报刊的继续发展
第七章 中国同盟会成立后的起义与暗杀活动
萍浏醴起义
同盟会的两广起义
光复会的浙皖起义
四川和东北的起义
广州新军起义与“三二九”起义
暗杀活动
第八章 同盟会的内部矛盾与中部总会的成立
同盟会内部矛盾的发生
社会主义讲习会的成立与无政府主义派别的出现
共进会
五省革命协会的筹创与光复会的重建
东京同盟会本部的再兴
同盟会中部总会的成立
第九章 立宪运动与清廷的集权
五大臣出洋与清廷预备立宪
立宪政团的组建
清廷的官制改革
宣统即位、载沣摄政与国会请愿运动的兴起
“皇族内阁”的建立
第十章 各类群众斗争的发展与保路、保界运动的发生
城乡人民自发斗争
抵制美货与收回利权运动
保路运动
保界拒约运动
第十一章 武昌起义，清朝覆灭
武昌起义
各省响应
南北议和
列强动态
民国建立
清帝退位
结语： 帝制终结，专制难除
附录
辛亥革命与共和知识分子——对一种传统观点的质疑
孙中山是平民知识分子革命家
师其意不用其法——孙中山与马克思主义二题
内容摘要
本书以清新的语言、扎实的史料再现了辛亥革命这一段风云激荡的历史，从当权的载沣、袁世凯到主张改良的康有为、梁启超，再到践行革命的孙中山，持各种政见的历史人物一一涌现。全书充满历史事件和人物的动人细节，还原了当时的历史场景，给人很强的现场感。
作者不是简单地铺陈陈旧的史料，而是充分挖掘尚未被学界利用的新资料，采择众说，同时又保持自己的独立见解，书中处处可见其犀利独到的观点。
精彩内容
原始社会实行氏族民主制，无所谓帝制。帝制，全称君主专制制度，或称皇权专制主义，源自原始社会的酋长制。中国传说中的尧、舜禅让应该属于氏族民主制，而夏禹传子应该是帝制的雏形。公元前221年，出生于赵国邯郸的三十九岁的嬴政统一中国，建立了统一的中央集权制的秦帝国。他自称始皇帝，设想此后的历史就这样“二世”“三世”地传下去，万世一系，以至永远。“百代都行秦政法”，秦帝国虽然二世而亡，此后的中国，朝代不断更迭，君主专制制度却一直延续下来，始终是中国的统治制度，延续长达两千多年。
君主专制制度的特点是：1．皇帝掌握至高无上的绝对权力，国家的行政、立法、司法三大权力都集中到一个没有任何限制、不受任何监督的个人身上。因此，社会兴衰、国家强弱、民生苦乐，也均系于一人之身。2．实行终身制和以宗法血缘关系为继承原则的世袭制。
皇帝没有任期，童稚幼儿可以登基，老昧糊涂不须去职。其人不论德或不德、才或不才，即使是痞子、流氓或者低能、弱智，均可按照宗法血统原则承袭。3．以天命论为护符。皇帝又称天子，宣称其统治的合法性来自天命，神圣不可侵犯。反对皇帝，那就是逆天，是最大的罪恶和不道。不论是庸君、昏君，甚或暴君，人民都只能接受、拥戴而无权另择。因此，君主专制制度是一种十分落后、十分腐朽的制度，它和中国自给自足的地主—小农经济相结合，构成了我国的中古社会——皇权专制地主小农社会，也就是人们通常所说的封建社会，使中国长期陷于发展缓慢、滞后的状态。
然而，这个在中国延续了两千多年的君主专制制度却在1911年被推翻了。那一年，按照中国传统的纪年，是辛亥年。当年10月10日，爆发武昌起义。从那一刻起，历史老人突然青春焕发，健步如飞。自武昌新军打出第一枪起，至南京临时政府成立，亚洲第一个共和国——中华民国诞生，不过前后80多天，三个月不到。如果从孙中山在异国他乡成立兴中会，提出“振兴中华”的伟大口号算起，也不过17年。在一个幅员辽阔、浩瀚无垠的超级大国里，推翻绵延多年、根深蒂固的君主专制制度却如此迅速，不能不说是一个奇迹。
凡革命，大都免不了流血、牺牲、破坏。有一种说法：革命不是请客吃饭，不是绘画绣花，革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴动。辛亥革命前，康有为曾经以法国革命为例吓唬人们说，革命会人头滚滚，血流成河，伏尸百万，然而，辛亥革命虽然有流血、有牺牲，但是并不大，社会更没有大破坏。苏州反正时，为了表示象征意义，只命人挑去了巡抚衙门屋顶上的几片瓦。旋踵之间，制度大变，出现了新旧两重天的迥异局面。这不能不说也是个奇迹。辛亥革命之所以胜利快、 代价小，原因很多，其原因之一在于慈禧太后满洲贵族集团的“自作孽，不可活”。满洲贵族入主中原，靠残酷的屠杀与严酷的镇压建立统治秩序，本来就缺乏正当性与合理性。清朝末年，国势衰微，政权腐败，列强入侵，满洲贵族割地赔款以求苟安，其统治就更加缺乏正当性与合理性。甲午战败，维新运动兴起，以慈禧太后为首的满洲贵族集团镇压了维新派，使中国失去了一次改革、奋起的机会。紧接着，义和团运动失败，八个帝国主义国家联合入侵，慈禧太后抛弃国都，挟光绪皇帝西逃，这是中国多年未有的奇变。庚子回銮，满洲贵族集团创巨痛深，不得不捡起被他们否定过的维新派的改革方案，实行“新政”。客观地说，这次改革在某些方面迈出的步子更大，是有成绩的。
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