宋版玉篇二种

顾野王（519－581年），原名顾体伦，字希冯，吴郡吴县（今江苏苏州）人。南朝梁陈间官员、文字训诂学家、史学家。因仰慕西汉冯野王，更名为顾野王，希望自己取得冯野王一样在文学方面取得成绩）。长期居于亭林（今属上海金山区），人称顾亭林。历梁武帝大同四年太学博士、陈国子博士、黄门侍郎、光禄大夫，博通经史，擅长丹青，著有《玉篇》。陈太建十三年卒，诏赠秘书监、右卫将军。后代顾炎武，清初思想家，号亭林，亦称顾亭林，以期追慕先人之意。

牒文玉篇序进玉篇啓玉篇上 十卷  一百三十七部卷一  八部卷二  十四部卷三  十三部卷四  二十部卷五  十部卷六  十部卷七  十一部卷八  三部卷九  二十九部卷十  十九部玉篇中 十卷  一百七十五部卷十一  十九部卷十二  五部卷十三  一部卷十四  二十九部卷十五  三十九部卷十六  二十四部卷十七  十四部卷十八  十六部卷十九  一部卷二十  二十七部玉篇下 十卷  二百三十部卷二十一  三十部卷二十二  十四部卷二十三  二十九部卷二十四  十三部卷二十五  十部卷二十六  十六部卷二十七  七部卷二十八  十二部卷二十九  五十二部卷三十    四十七部

《玉篇》是中国古代继《说文》《字林》之后的又一部重要字书，全书以汉字形体分部编排，是现存最早以楷书作字头的字典。《师顾堂丛书》今将日本所藏宫内厅书陵部本、国立公文书馆内阁文库本两种宋版《玉篇》合体影印刊行，期化身千百，以广流传。

《玉篇》，南朝梁大同九年(543)黄门侍郎兼太学博士顾野王撰，是中国古代继《说文》《字林》之后的又一部按重要字书，全书以汉字形体分部编排，是现存最早以楷书作字头的字典。一般认为，流传至今的《玉篇》有两个系统：一是清末民初，黎庶昌、杨守敬、罗振玉等先后在日本发现辑印的古写本《玉篇》残卷，其中保留了大量书证引文，学界通常把这部分古写本《玉篇》称之为“原本《玉篇》”；一是北宋真宗大中祥符年间，陈彭年、吴锐、丘雍等奉诏重修的宋本《玉篇》，后多称作《大广益会玉篇》，或广益本《玉篇》。宋本《玉篇》现存六种，其中日本藏五种，分别藏于宫内厅书陵部、国立公文书馆内阁文库、大须观音宝生院、金泽文库、柳濑福市；中国收藏一种，现藏于中国国家图书馆。《师顾堂丛书》今将日本所藏宫内厅书陵部本、内阁文库本两种合体影印刊行，期化身千百，以广流传。宫内厅书陵部本为上述六种宋版之中唯一完本，全三十卷，大部分页面保留了宋代原版，部分页面为元代补版，个别页面留有墨钉。内阁文库本为残本，是一部排字分段的宋版《玉篇》，全书字体秀美，颇有南宋福建刻本的特征。《师顾堂丛书》合此两版，影印彰布，实属嘉惠学林之举。

《玉篇》是中国古代继《说文》《字林》之后的又一部重要字书，全书以汉字形体分部编排，是现存最早以楷书作字头的字典。《师顾堂丛书》今将日本所藏宫内厅书陵部本、国立公文书馆内阁文库本两种宋版《玉篇》合体影印刊行，期化身千百，以广流传。