素问指归:影印中醫珍善本(手抄本)古籍
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作者戈颂平 著
出版社中医古籍出版社
出版时间2008-08
版次1
装帧平装
货号11195464
上书时间2024-07-14
商品详情
- 品相描述:全新
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《戈氏醫學叢書》為清末戈頌平撰,四種,三十卷。清光緒三十三年人一九七。年》纂成。作者戈頌平,字直哉,江蘇泰州人,清末醫家。其早年習文,研讀四書五經致力探求格致之理。后其子女患痙病、痘病不治先後故去,其兄、母亦患病不治而終。于是發奮研究醫學,對《傷寒論》等經典醫籍「逐字逐句,推理窮原气歷數年漸有心得。經二十餘年,易十三稿,乃纂成是書。 該叢書包括《黄帝內經素問指歸》九卷一《傷寒指歸》十卷、《金匱指歸》十卷及《神農本草經指歸》四卷(附錄一卷》。自序云:『原名下增「指歸」二字,俟門下士有昕指歸焉。』意思是使學者能『由此而求之己誤知改,如倦游之歸家,如改邪之歸汇。未學者知慕如行人之歸市,百川之歸海,使天下殊途而同歸气(閔序》此語雖有贊譽之意,但是書內容確有參考價值。書中采用逐句加注闡釋的方法,對經典中語句结合自己心得并旁徵博引加以論述,所論頗多獨到見解發揮,自成一家之言.民國二十年(一九三一年》《泰縣志》曾載『自戈氏書出,本邑醫學浸有復古之意气足見其影響。戈氏治學,崇尚《內經》、仲景,對《傷寒論》中寒、熱之辨獨有心得,在《傷寒指歸》卷首,繪有『表襄陰陽六經圖』,後附圖說,較為詳細地闡述了陰陽六經氣化規律,可供研究參考。學術上主張『陽為萬世之根基』、『人身陽氣不藏,則五臟病气反對亂用陰寒之藥。在《素問指歸》中,反復強調陽氣的重要性,『人為萬物之靈,禀五行之氣,無不依附天之一陽大氣以生气注文中多用氣化學說闡釋,所論有自家見解。在《金匱指歸》中,戈氏結合自身臨床經驗,逐條闡釋仲景原文,并有所發揮。《神農本草經指歸》對所載藥物分別加以詮釋、說明,文中附有自己對該藥的使用經驗及對藥性的認識,這些見解與前人頗多不同,值得深入研究。 本書未見列本傳世。現據長春中醫藥大學圖書館館藏鈔本影印。
图书标准信息
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作者
戈颂平 著
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出版社
中医古籍出版社
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出版时间
2008-08
-
版次
1
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ISBN
9787801745132
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定价
80.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
777页
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字数
100千字
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正文语种
简体中文
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丛书
戈氏医学丛书
- 【内容简介】
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《戈氏医学丛书》为清末戈颂平撰,四种,三十卷。清光绪三十三年人一九七。年》纂成。作者戈颂平,字直哉,江苏泰州人,清末医家。其早年习文,研读四书五经致力探求格致之理。后其子女患痉病、痘病不治先后故去,其兄、母亦患病不治而终。于是发奋研究医学,对《伤寒论》等经典医籍「逐字逐句,推理穷原气历数年渐有心得。经二十余年,易十三稿,乃纂成是书。
该丛书包括《黄帝内经素问指归》九卷一《伤寒指归》十卷、《金匮指归》十卷及《神农本草经指归》四卷(附录一卷》。自序云:『原名下增「指归」二字,俟门下士有昕指归焉。』意思是使学者能『由此而求之己误知改,如倦游之归家,如改邪之归汇。未学者知慕如行人之归市,百川之归海,使天下殊途而同归气(闵序》此语虽有赞誉之意,但是书内容确有参考价值。书中采用逐句加注阐释的方法,对经典中语句结合自己心得并旁征博引加以论述,所论颇多独到见解发挥,自成一家之言.民国二十年(一九三一年》《泰县志》曾载『自戈氏书出,本邑医学浸有复古之意气足见其影响。戈氏治学,崇尚《内经》、仲景,对《伤寒论》中寒、热之辨独有心得,在《伤寒指归》卷首,绘有『表襄阴阳六经图』,后附图说,较为详细地阐述了阴阳六经气化规律,可供研究参考。学术上主张『阳为万世之根基』、『人身阳气不藏,则五脏病气反对乱用阴寒之药。在《素问指归》中,反复强调阳气的重要性,『人为万物之灵,禀五行之气,无不依附天之一阳大气以生气注文中多用气化学说阐释,所论有自家见解。在《金匮指归》中,戈氏结合自身临床经验,逐条阐释仲景原文,并有所发挥。《神农本草经指归》对所载药物分别加以诠释、说明,文中附有自己对该药的使用经验及对药性的认识,这些见解与前人颇多不同,值得深入研究。
《素问指归:影印中醫珍善本(手抄本)古籍》未见列本传世。现据长春中医药大学图书馆馆藏钞本影印。
- 【目录】
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上古天真论第一篇
四气调神论第二篇
生气通天论第三篇
金匮真言论第四篇
阴阳应象大论第五篇
阴阳离合论第六篇
阴阳别论第七篇
灵兰秘典论第八篇
六节藏象大论第九篇
五藏生成论第十篇
五藏别论第十一篇
异法方宜论第十二篇
移精变气论第十三篇
汤液醪醴论第十四篇
玉版论要论第十五篇
诊要经终论第十六篇
脉要精微论第十七篇
平人气象论第十八篇
玉机真藏论第十九篇
三部九候论第二十篇
经脉别论第二十一篇
藏气法时论第二十二篇
宣明五气论第二十三篇
血气形志论第二十四篇
宝命全角论第二十五篇
八正神明论第二十六篇
离合真邪论第二十七篇
……
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