春秋激荡三

第一章风起春秋三百载

 引狼入室的烽火003

 蹒跚东行的伤者007

 起始的靠前形势013

 第二章揭开争霸的序幕

 春秋小霸郑庄公023

 周天子败于诸侯029

 时不我待的复兴038

 第三章齐国的道德崛起

 雄厚的争霸遗产045

 国家力量的成功050

 借尊王攘夷之名056

 葵丘雄风难长久064

 第四章第二波“尊王攘夷”

 不可复制的旗帜073

 迎头相撞的两强082

 天降大任于斯人087

 第五章城濮是个转折点

 漂亮的外交亮相095

 春秋惨烈战101

 感谢命运的公平107

 第六章擦肩而过的霸业

 机遇从指缝漏过117

 永恒的崤之战伤123

 孤立的地区强国130

 第七章两极格局的形成

 楚国恢复了元气137

 楚庄王问鼎中原140

 意料之外的胜利147

 第八章拉锯战没有胜者

 不同的复霸努力157

 外交三角与盟会161

 春秋激荡三百年003

 鄢陵燃烧的烽火165

 齐国的沉沦169

 第九章裁军与和平

 中原争霸的尾声175

 分裂的国家权柄182

 和平给予各国的190

 第十章东南吴越大争霸

 小蛇吞大象之战197

 崛起东南的霸国203

 春秋道德的谢幕208

 第十一章弱国更要讲外交

 卫国：典型的内政不修217

 宋、郑：都是地理位置惹的祸222

 鲁、虢：故步自封的悲哀226

 第十二章回眸春秋大外交

 人的面容最鲜艳235

 子产和小国处世242

 春秋外交的轨迹248

 春秋外交年表253

 后记257

 参考文献261

     春秋是我们祖先书写的一段特殊历史。 为什么说春秋历史特殊呢？司马迁在写到这段历史的时候，句就是：“平王立，东迁于洛邑，辟（避）戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”“政由方伯”四个字恰到好处地点出了春秋历史的特殊之处。天子做不了主，对天下失去了控制。在天底下吆喝来吆喝去的是那些兵强马壮的诸侯。谁强大，谁就掌握天下大权。这些诸侯原本应该是对天子俯首帖耳的奴仆，有些人（比如秦朝的始祖）原本就是天子身边的马夫、杂役。因此在封建礼法中，残酷的现实简直是上下颠倒，令人痛心！ 司马光在《资治通鉴》第一卷段中写了理想的封建制度：“天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。故曰：天子之职莫大于礼也。”孔子是最讲究“礼”的，他认为正常的政治状态应该是：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。”五千年的中国历史，绝大多数时间都处在孔子、司马光等人规划的尊卑有序、等级森严的社会中。这样的社会保守、僵化，故步自封，人们规规矩矩，读书人则沉浸在自己营造的山水诗词的“童话世界”中。比如，南宋时，临安的读书人热衷的是评选“西湖十景”，欢宴聚会，顺便狎妓嬉戏，醉生梦死，“直把杭州作汴州”，忘记了国仇家恨。而春秋社会却是一个铁血横飞、激情澎湃的社会，人们东奔西走，寻求功名富贵，统治者尔虞我诈，整天想着如何攻城夺地。比如，秦国的将领始终忙于征讨西方的戎狄少数部落，努力突破晋002国营造的封锁线，寻找东进争霸的道路。 春秋时代是一个没有非常不错、不讲规则、弱肉强食的时代。这样的时代在中国历史上只出现了这么一次。 我们心中都有一个“春秋情结”。只要我们搜索一下自己的记忆，就会从中发现有关春秋的记忆。对于老年人来说，这是一个有关传统、礼仪和保守的情结；对于年轻人来说，这是一个能让心情不再平静的情结。不管差别如何，“春秋情结”都是一个有关成功、纷争、奋斗和激情的情结。春秋大幕一拉开，就是有名的“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方”的故事。这个“烽火戏诸侯”的故事实在太有名了，以至于后人一讲春秋，就是从这个故事开始。千百年来，“春秋”这个词也超越了其本义，在后世泛指历史，如“甘洒热血写春秋”。进而，“春秋”一词进一步抽象化，成了历史这门学科的通称。春秋史官们耿直刚硬，冒着杀头灭族的危险也要真实地记载历史。当然，他们不是莽撞地去“撞枪口”，而是间接、委婉地保留真实的碎片，留待细心的后人挖掘真相。一部春秋史，有太多的蛛丝马迹。微言大义的“春秋笔法”令人敬佩，也是后人学习的对象。 然而，春秋的那些事儿千头万绪，看得人眼花缭乱。从古至今，解读春秋历史的人很多，《剑锋春秋》一书选择了从“春秋外交”的角度来讲春秋的外交人物和政局，进而表现春秋的历史和社会。有读者可能会问：“春秋时代也有外交吗？”有。春秋时代有外交，只是我们没有注意到而已。在新中国成立之初就提出了“把外交学中国化”的要求。可惜直到改革开放，中国再次面对西方世界的时候，我们脑海中依然是西方的外交。我们发现了一个以古希腊、古罗马和中世纪的欧洲历史为理论根源的外交学系统。当代外交学基本上是西方外交学。美国学者斯坦利?霍夫曼（Stanley Hoffmann）干脆把外交称为“一门美国的社会科学”。 正是因为我们对古代历史缺乏梳理，没有从中提取出中国特色的外交案例和外交理论，才会出现这样的局面。在春秋时期，我们的先辈就已经用理想主义或现实主义去分析当时的外交。西方的霸权、权力、不错大国、两极、多极、一超多强、多边外交、国家利益等西方外交概念或理论都可以在春秋时期找到回响。而中国特有的“远交近攻”“王道”“霸道”等名词和齐桓公、管子、秦穆公、春秋激荡三百年003孔子、子产、伍子胥、文种、范蠡等外交人物，还等着我们重新去审视其价值。春秋外交既有与现代外交的共同之处，更有自己的独特光芒。 如果您脑海中也有“春秋情结”，如果您不嫌我啰唆，如果您想看看本书中所写的春秋是什么样的春秋，那么就请您翻过这一页，进入正文吧。

央视“法律讲堂”栏目主讲人张程力作。2000年前华夏版“权力的游戏”，当今靠前“枪炮、经济与霸权”在春秋时代的回响。精彩故事+深度剖析；透过春秋外交史，探究中国古代历史大变局。

德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯把公元前500年前后，同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为轴心时代。当时的中国正处于春秋时期。本书以春秋时期活跃的外交活动为切入点，通过再现众多政治事件和政治人物，按国别描述了春秋五霸崛起的外交战略、技巧和历史经验教训。在春秋时期，大国谋求霸权，小国求得生存。这与当今靠前形势大同小异。