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作者侯旭东 著
出版社生活·读书·新知三联书店
出版时间2020-08
版次1
印数1千册
装帧精装
上书时间2024-12-23
利维坦诞生后,人的命运便与国家纠缠难分,认识国史即成为认识民史的一部分。已有进路之外,有无新可能?本书再思历史、史学、日常、事、事件、制度与人,复建其历史内涵。追踪实斋精义,汲取西学灵感,融汇古今东西,探索关系视角下如何研究日常统治,激发史学想象力。
侯旭东,1968年生,祖籍山西汾阳,生长于北京。北京师范大学历史系学习十年,毕业后,前十二年任职中国社会科学院历史研究所,后十二年执教清华大学人文学院历史系。研究上,早先致力魏晋南北朝史,目前侧重秦汉史与出土文书简牍,偶及中国近现代史。努力吸收文化人类学、社会学等的思考,拓宽史学研究范围。最近十多年关注秦汉以降王朝的运行机制与形态,探讨历史上的日常统治。出版论著数部、论文七十余篇。
一、 引言
二、 日常的意味(上)
1 手账里的“变”与“常”
2 日常的来历与意味
3 经历与书写: 日常的隐没与再发现
三、 日常的意味(下)
4 “大事”与“琐事”: 记忆/遗忘的机制
5 放逐“日常”的史学: 章学诚是例外吗?
6 令史案牍与人伦日用: 从章实斋驻足处出发
四、 为何关注国家?
1 人类共有的局面
2 国家对于中国的意义
五、 研究国家的历史,为何要另辟新径?
1 重思国史著述与研究
2 “事”“事件”与“事件史”
3 “制度”如何成为“制度史”?
4 展望
六、 日常统治研究的追求
1 为什么是统治
2 视角
七、 日常统治研究的初步探索
八、 结语: 重返人/事关系的历史世界
参考书目
后记
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