【正版9新】 小高庄 9787214121141 【消毒塑封】
【消毒塑封 】 【正版9新】
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九品
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作者许卫国
出版社江苏人民出版社
ISBN9787214121141
出版时间2014-06
装帧其他
开本32开
定价39.8元
货号9787214121141
上书时间2024-11-06
商品详情
- 品相描述:九品
- 商品描述
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导语摘要
许卫国编著的《小高庄》以六七十年代的江苏农村生活为背景,以主人公胜安一家为主线,细腻地再现了了乡间的风土人情,深情歌颂了人性的美好,也对随大流、不负责任的行为和极端自私龌龊的灵魂给予了无情的嘲讽和鞭挞,把对人生的领悟和对家乡的热爱糅合进了朴实无华的语言之中。
目录
第一部 小高庄
引子
第一章 小高庄的历史似乎应该从这里开始
第二章 这老天忍不住雨如泪下
第三章 检查组来了,看电影,吃驴肉,朱秃子化险为夷
第四章 老蛮子走了,德国鬼子来了
第五章 风流事并不重要,重要的是夺权
第六章 文艺宣传队悲欢离合好戏不断
第七章 刘大头、三凤、胜安各自去
第八章 小高庄来了女医生
第九章 小高庄好像越来越乱了
第十章 三凤走时了,胜安走运了
第十一章 小高庄有了拖拉机,坐地炮与德志有了矛盾
第十二章 三凤回来了,胜安遭遇大鼻子
第十三章 一个新的时代开始了
第十四章 这一辈子只有我对不起乡亲们,他们却对得起我啊
第二部 花园口——汴河奏鸣曲
序曲
呈示部
展开部
再现部
内容摘要
《小高庄》作者许卫国,饱含对乡村对乡亲的深情厚谊,全心关注淮北一代农民的悲喜人生,追寻失去的乡村符号和记忆,具有很高的文学价值和史学价值,受到广大读者的普遍欢迎,也引起不少作家,评论家的高度评价。本书中浓郁的乡村气息,作者以叙事流畅,语言机趣的手法,无论是意向性的刻画,还是地域化的描述,自然流泻而出的抒情,都有着白描般的简洁,对事物的有力勾勒,其文学景观开阔而大气,像淮北大平原那样,愈走进去,愈觉出原野的深厚。
精彩内容
一路被堤坝拘束的汴河,流入湖汊就失去了原有的形体,好似一群久困围栏的猪羊,四处散去,再往
前,那辽阔而丰满的湖水充满着袒胸露乳的性感,耀
眼并妩媚。就在这片湖水的边缘上衍生出一个村庄,到过的听说过的都知道它叫小高庄。
小高庄无一户姓高,传说这个庄子的创始人倒是姓高,在朝中有一官半职,也算大户人家,因受一场宫廷斗争牵连,逃亡于此,由于担心朝廷株连九族,就改为他姓,空留一个小高庄的名字,似与常规庄名有悖,也一直默默无闻,自从有了《地道战》,小高庄好像沾了一点光,人们会说,高家庄,实在是高。
小高庄有三大名胜。一是东沟,因沟在庄子东面得名。每年麦收之后,雨水就如期跟着到来,从早到晚不住点,沟河顿时就活跃丰富起来,洪泽湖的鱼虾就逆水而上,鱼虾都有这个习惯,大雨袭来,都不约而同往上水头游去,而且争先恐后,小高庄属于阶段性上游,它们的到来,使这里就成了小高庄人夏季水产供应的集散地。消除了午收的疲倦的人们,也活跃如鱼,在东沟里杂乱排成几排,双手作网,手眼紧随,水里岸上,大呼小叫。就见那一条条大小不等、名字各异的活鱼,从手中甩出,在空中做出优美的急剧屈体空翻。这时候全庄八分之七的人都在这里,岸上的人是啦啦队,水里的人就是运动员,沸腾的人声随鱼的出现变化出各种调门,也与表情同步。对于平淡寂寞的庄人来说,这里无疑是一个狂欢节。八十岁的老太太也会拄着拐棍在泥泞的小路上颤颤巍巍而来。
乐极生悲,接下来就愁这些鱼无油盐相佐,无晴天晒干,大部分只好扔掉了。
另一名胜就是东南大荒,离小高庄五六里地,有隐隐白帆在荒地边缘默默掠过。颤抖上升的热气把远处的天地之间布置得如水帘涧,常使孩子凝视——就像李白说的:“遥看瀑布挂前川。”这里再早还有狐狸、獾子、野狗等出没,老鹰常常叼走农民的小猪小羊,特别是小鸡。周边几个庄子都无力开发,这里成了几不管的天然牧场。这时雨水充沛,杂草也如鱼得水,起伏为浪,青蒿团团如涛,正是人忙牛闲的季节
。开始人与人争斗,牛与牛角逐,后来渐渐都混熟了,小孩子们也在斗争中寻求团结,在团结中增进了友谊,长大了以后,都成了朋友,无论到七里沟,还是到五里戴,还是汴河、桂台子,都有人留饭。
第三个名胜是北面离小高庄约二里路远的大乱岗,这是死人长期占据的地方。主要接纳三里以外青阳城的亡灵。据说清朝时期就开始埋人于此,如今已初具规模,千万坟茔错综排列,在平原上如群山簇拥,茫茫一片。风俗使然,每一个新添的坟头总要被家人插上柳树枝,赶上季节,不少送葬的柳枝都是无心插柳柳成荫、成林,更增添了其幽深和神秘,遇上黑月头或雾阴天,这里一草一木仿佛都沾了鬼气,你疑猜什么就是什么,形似神似,越想越多,越看越怕,不如赶快逃离,到了家门口还感觉后面有鬼接踵而来,脊背凉气无端袭来。逢年过节时,这里才有点活气,烟火四起,活人念起死人的恩德或怕他们制造麻烦,就来孝敬、许愿,一时成了尊老敬老的传统教育基地。
一条镰刀形的圩沟把小高庄分为三个部分。这里人形成共识,习惯称这三个自然村为沟南、沟东、沟
西。三村分别由朱、马、赵三大姓统领。另有几家姓华,直到华国锋当主席时他们才感觉腰杆硬一点,外人问姓什么?答道:华国锋的华!多年来,他们辈分严谨、血缘分明,家族关系一目了然。朱、马、赵三姓虽互相通婚,但仍按可考可查的最初某一人或娶或嫁的辈分作为标准,供后来人参照执行,比上级下文还有用,一直没有出现过自由化倾向。贫困磨难也没有使这里的人变得奸猾,反而更显纯朴本色,如果谁
借你一碗或一瓢面,必以同器皿归还,总要比借时的面高出一点,还要在上留下按实的手印,表示没有刻亏人家;要是谁家添了小孩,这家主人一大早就挨家端碗送面条,一家一碗,一趟又一趟,有多少家就送
多少家,再穷,脱裤当钱也要送,不能说二话。恪守宁落一庄,不少一家的原则。现在的人还记得当年一
个人,因为少散一根烟得罪了土匪而丢了两条命的故事。当然,不仅仅是因为这个血的教训,也是庄上人有史以来的传统成就。有时遇到谁家老人去世,庄上老少就会自发地来为其送葬,不管是亲是远,感情深浅,到这时候了,不陪着死者家人淌一气眼泪,向死人诉说几句,送一程,就会于心不忍,事后见到死者家属总抬不起头似的。P3-5
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