• 现代中国文学史(全新)
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现代中国文学史(全新)

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作者钱基博 著

出版社中国人民大学出版社

出版时间2004-10

版次1

装帧精装

上书时间2024-01-27

   商品详情   

品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 钱基博 著
  • 出版社 中国人民大学出版社
  • 出版时间 2004-10
  • 版次 1
  • ISBN 9787300059181
  • 定价 29.80元
  • 装帧 精装
  • 开本 16开
  • 纸张 其他
  • 页数 452页
【内容简介】
  拙著《现代中国文学史长编》出版以还,自柳诒徵、胡先骗、郑桐荪、陈满一,刘麟生、陈毖涛、潘式、王利器、郭斌佳渚君,或识或不识,莫不致书通殷勤,匡我不逮。而胡先骗、郭斌佳两君,更有批评绍介之文,见于报章,鲡缅干百言,奖勖交至。刘麟生君则全书校读,拾遗补阙,以校勘记见遗。文章之契,通于性命。博文质无底,常愧无以答诸君厚我之雅。何图万本流传,三版书罄,敢不融贯诸君之意,而就闻见之所及,重为增订;其有不知,盖阙如也。从今岁五月二十日属稿,迄今卒事,历时——月又二十二日。
  有旧有其人而传改作者:如散文之马其昶。姚永概、永朴、林纾;诗中晚唐之樊增祥,同光体之陈三立、陈衍;白话文之胡适;是也。有旧无其人而今增人者:如魏晋文王闾运之增附廖平、吴虞;骈文孙德谦后之增黄孝纾;散文马其昶之增附叶玉麟,又增王树树、贺涛附张宗瑛、李刚己、赵衡、吴闽生;诗中晚唐樊增祥、易顺鼎之增附三多、李希圣、曹元忠,又增杨圻附汪荣宝、杨无恙;同光体之增附奚侗、何振岱、龚乾义、曾克端,又增异军突起之金天羽;以及词朱祖谋之增附龙沐勋,曲吴梅之增附卢前;是也。其它诸人,虽仍旧贯,各有增订。以视原书,材料增十之四,改窜及十之五;而要蕲于详略互见,脉络贯通;神明不减,而翔实过之。
  此次增订,有郑重申叙,而为原书所未及者三事:第一、疑古非圣,五十年来,学风之变,其机发自湘之王闾运;由湘而蜀(廖平),由蜀而粤(康有为.梁启超),而皖(胡适,陈独秀),以汇合于蜀(吴虞);其所由来者渐矣,非一朝一夕之故也。第二、桐城古文,久王而厌,自清末以逮民国初元,所谓桐城文者,皆承吴汝纶以衍湘乡曾文正公之一脉,暗以汉帜易赵帜,久矣;惟姚水概、永朴兄弟,恪守邑先正之法,载其清静,而能止节淫滥耳。第三、诗之同光体,实自桐城古文家之姚鼐嬗衍而来;则是桐城之文,在清末虽久王而厌,而桐城之诗,在民初颇极盛难继也。此三事,自来未经人道,特拈出之。
  方清之季,吴汝纶之在北直,张之洞之在东南,虽用事不用事、得位得势攸异;而开风气之先,绾新旧之枢,则两公如出一辙也。特两公者早死,未可以人现代。兹举贺涛文,以《吴先生行状》为代表作品;马其昶文,以《吴先生墓志铭》为代表作品;而陈衍文,则以《张之洞传》为代表作品;非惟以征数公之文事,亦欲读吾书者知学风士气之有开必先也。其他诸人诗文,代表作品,非有关国家之掌故,即以验若人之身世。廖平论文,谓:“欲为有才识之文,宜从史书中所录文观之,然后能详其此文之关系何在,而其文之妙处始可求。但看选本则不能。如屠京山为文,专学《宋书》,是其例也。史书所录之文,非于当时有关系之作,必当时最有名者,读之增人才识。”博虽不敏,请事斯语。其人其文,必择最有关系者。
  会稽章学诚论《文史通义》,以谓:“文人记叙,往往比志传修饬简净;盖有意于为文也。志传不尽出于有意,故文不甚修饬;然大体终比记事之文远胜。盖记事之文,如盆池拳石,自成结构。而志传之文,如高山大川,神气包举,虽咫尺而皆具无穷之势;即偶有文理乖刺,字句疵病,皆不足以为累。”博草创是书,未能竟体修饬;而自谓大力控抟,神气包举,由一人以贯十数人,抟数十人如一人,有往必复,无垂不缩。潘式君贻我书,以谓:-此书断自现代,部勒精整,叙次贯串,其宛委相通之法,良得史公之遗。而摘辞雅沽,尤为独出冠时。”“雅洁”愧曰未能,“部勒”则所经意,得失寸心,不敢自诬。如云。宛委相通,史公之遗”,虽不能至,然心向往之矣。
  余读《太史公书·商君列传》,叙鞅欲变法,备列群臣廷辩之议;又著鞅自叹为法之敝以终于篇,而为后世监戒;可谓有慨乎其言之。是书论列诸公,亡虑皆提倡宗风以开一代之新运;然利。未形而害随之,昔贤咏“一将功成万骨枯”,吾则谓一儒成名,百姓遭殃。我生不辰,目睹诸公衮衮,放言高论,喜为异说而不让,令闻广誉施于身;而不自知诸公之高名厚实何莫非亿兆姓之含冤茹卒,有以成之。今吾侪小民,呻吟憔瘁于新政之下.疾首恫心,求死不得;末学小生,叫嚣跳踉于新学说之中,急言竭论,迷复何日。而诸公声名日高,虑无反顾。昔法国罗兰夫人太息于-自由自由,天下人许多罪恶,假汝以行”!博则深致慨于“维新维新,中国人许多涕泪,随汝以来”!谁生厉阶,至今为梗。然有自始为之而即致其长虑却顾者,章炳麟是也。有自始舍旧谋新,如恐不力,而晚乃致次骨之侮以明不可追者.陈三立、王国维、康有为,严复、章士钊是也。有唯恐落伍,兢兢焉日新又新以为追逐;而进退维谷,卒不掩心理之矛盾者;梁启超、胡适是也。博祷昧无知晓,但掇拾排比诸公之行事及言论,散见于数十年中各报章,而参证之于本集,叙次之以系统。追忆昔年诵说王树枬之抗论诋廖平,朱一新之贻书规南海,马其昶之上疏论新政,方在弱冠,少年盛气以为顽朽,斥其昏庸;及今覆之,何乃不幸言中。生民道尽,验于蓍蔡。然后知“利不百不变法”之为老成瞻言也。时迫事近,其在今日:溺于风尚,中于意气,必有以余论列为不然者。吾知百年以后,世移势变,是非经久而论定,意气阅世而平心,事过境迁,痛定思痛,必有沉吟反复于吾书,而致戒于天下神器之不可为,国于天地之必有与立者。此则硅径之愚,所欲与天
  下后世共白之者已。嗟嗟渚公,抵掌掀髯,日骛声气之中;而博则抱朴守愚,寂处声气之外;用敢著旁观之清,昭后车之鉴。金玉尔音,多言多败,无易由言,慎之哉!吾闻严复之殁也,遗书戒子孙,谓:“中国必不亡,旧法可损益,必不可叛。”一言为智,可悬日月。伯尔君子,尚哀吾言。
【作者简介】
  钱基博(1998—1959),字子泉,自号潜庐,又号老泉,江苏无锡人。生平主要从事教学著述,先后执教于清华大学、无锡国学专门学校、上海圣约翰大学、光华大学和浙江大学等学校。针基博博学多才,在文学和文学史、经史诸子和文献学等领域均有研究。主要著作有《名家五种校读记》、《文心雕龙校读记》、《现代中国文学史》、《明代文学》、《中国文学史》、《孙子章句训义》及《近百年湖南学风》。
【目录】

绪论
1.文学
2.文学史
3.现代中国文学史
编首
1.总论
2.上古
3.中古
4.近古
5.近代
上编古文学
(一)文
1.魏晋文
2.骈文
3.散文
(二)诗
1.中晚唐诗
2.宋诗
(三)词
(四)曲
下编新文学
(一)新民体
(二)逻辑文
(三)白话文

四版增订识语
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