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和田玉老玉

50000 九五品

仅1件

河南洛阳

认证卖家担保交易快速发货售后保障

制作者老玉

年代2000

材质玉

尺寸6 × 5 × 3 cm

上书时间2024-06-12

韩玉轩画廊

已实名进店收藏店铺

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平均发货时间暂无
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魏晋时期四喜平安 ¥3980.00

明清时期石桌 ¥39000.00

刘洪彪（1954年10月-2024年2月22日），字后夷，号逆坂斋，出生于江西萍乡。一级美术师，享受国务院政府特殊津贴。生前系中国文学艺术界联合会第十届全委会委员，中国书法家协会第七届副主席、草书委员会主任，中国文艺志愿者协会顾问，中国艺术研究院中国书法院研究员，中国国家画院研究员。曾获“德艺双馨”书法家、“全军文化艺术工作先进个人”等荣誉。

刘洪彪（1954年10月-2024年2月22日），字后夷，号逆坂斋，出生于江西萍乡。一级美术师，享受国务院政府特殊津贴。生前系中国文学艺术界联合会第十届全委会委员，中国书法家协会第七届副主席、草书委员会主任，中国文艺志愿者协会顾问，中国艺术研究院中国书法院研究员，中国国家画院研究员。曾获“德艺双馨”书法家、“全军文化艺术工作先进个人”等荣誉。 ¥16000.00

青石莲花座 ¥12000.00

唐代侍女拓片 ¥768.00

北魏时期原石拓片 ¥3000.00

龙门胜境图（龙门石窟研究院藏）北魏和唐代为后人留下了既有西域风格又有汉化风格的佛教造像，古阳洞、宾阳三洞、卢舍那大佛，还有白居易与香山九老会，以及文彦博与洛阳耆老诗会，这些人文精神赋予龙门地区灵魂，而这一灵魂又依赖于政权支持和社会风尚的引导，当这两个条件被抽去之后，灵魂也随之消散，因此，不变的山水和颓废的佛教信仰是清代龙门的标签

龙门胜境图（龙门石窟研究院藏）北魏和唐代为后人留下了既有西域风格又有汉化风格的佛教造像，古阳洞、宾阳三洞、卢舍那大佛，还有白居易与香山九老会，以及文彦博与洛阳耆老诗会，这些人文精神赋予龙门地区灵魂，而这一灵魂又依赖于政权支持和社会风尚的引导，当这两个条件被抽去之后，灵魂也随之消散，因此，不变的山水和颓废的佛教信仰是清代龙门的标签 ¥3600.00

《晖福寺碑》刻于魏太和十二年(488年)，楷书，24行，每行44字。碑石高294厘米，宽90厘米，厚20厘米。碑额题“大代宕昌公晖福寺碑”计9字，额下有穿，直径为13厘米。碑身下部作束腰形，几为魏碑孤例。碑阴刻有题名，主要为营建晖福寺的王遇的家人名字与官职以及此碑的撰文者（秘书著郎傅思益制文）及刊刻者。北魏太武帝拓拨焘即位之初，尊重佛教。可惜后来重

《晖福寺碑》刻于魏太和十二年(488年)，楷书，24行，每行44字。碑石高294厘米，宽90厘米，厚20厘米。碑额题“大代宕昌公晖福寺碑”计9字，额下有穿，直径为13厘米。碑身下部作束腰形，几为魏碑孤例。碑阴刻有题名，主要为营建晖福寺的王遇的家人名字与官职以及此碑的撰文者（秘书著郎傅思益制文）及刊刻者。北魏太武帝拓拨焘即位之初，尊重佛教。可惜后来重 ¥12000.00

北魏时期拓片 ¥6800.00

商品详情

品相描述：九五品

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