埃及科普特（Coptic）染织图录
国内唯一现货 8开一帙 3冊全150图 埃及コプト染織図録 --特别是科普特（Coptic）文化时期的染织品。科普特文化是埃及早期基督教文化的延续，具有独特的艺术和宗教风格，这在他们的织物中表现得尤为突出。 科普特染织品主要用于服饰和宗教装饰，其图案常常带有象征意义，常见的有基督教符号、几何图案以及动物和植物的图像。由于科普特织物的色彩和细腻的工艺，这些织物在考古学和艺术史研究中具有重要地位。
￥ 2400 八五品
仅1件
四川成都
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作者明石染人
出版社京都書院
出版时间1971
装帧精装
尺寸46 × 40 cm
纸张铜版纸
页数150页
上书时间2024-09-12
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商品详情
- 品相描述：八五品
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这是发生在二十八年前的事。当时，作为钟渊纺织的山科工厂厂长的明石染人先生，得知法国著名地质学家富凯博士（Dr. Fouqué QLT）的科普特织物收藏品在山中商会的手中，立即向武藤山治社长推荐此事，结果只用了一通电话便敲定了购买事宜。为了存放这些收藏品，山科工厂特别建造了一个仓库，之后还陆续增加了新的收藏品，现在数量已经达到了约一千件。这些收藏品在本公司的织物研究资料中，堪称最为耀眼的存在。
“科普特”指的是埃及土著居民中属于基督教派的一群人。科普特织物的发现是通过埃及古墓的发掘得知的，但它为世人所熟知，还算是较为新近的事情。
科普特织物始于公元四、五世纪的埃及基督教时代，到六世纪时其风格已经完全成熟。这些织物代表了埃及纺织工艺的极致，其设计的巧妙与色彩的精妙，毋庸我多言，这本图录将清楚地展示出来。
科普特织物收藏品在柏林、特里尔、布鲁塞尔、伦敦等博物馆中都有存藏，而龙堂钟渊的收藏也可自豪地称为世界级收藏之一。
可以说，对于艺术品来说，最古老的东西往往也是最为新颖的。在欧美，通过对古老物品的有序研究，旧物的价值被焕发于新的感官之中，进而创造出新的艺术品和流行产品。举个例子，最近在美国流行的条纹图案，就是苏格兰高地的居民曾经织造的“塔坦”（Tartan）布料的颜色和花样，被重新注入现代人的审美感官后焕发出的新生命。我还从《美国纺织》杂志上读到过这样一个故事，说为了将萨摩亚岛上用桑树皮经过漂洗、拍打制成的“塔帕”（Tapa）织物的质感应用于棉质窗帘上，有人不辞辛劳地频繁造访博物馆进行研究。这种坚持的努力让人感佩。
战后的日本，必须依靠智慧、技术和劳力来支撑其生活。因此，通过有序的研究，将旧有事物的优点和曾经存在的美不断融入新的设计和染色中，是一项极其重要的工作。
然而，看看当今日本的现状，令人遗憾的是，还没有出现这样系统性的研究。
本公司希望进一步充实这样的研究资料，鉴于当下的时运，与明石先生商议后，决定将这本图录公之于世，广泛提供给一般的研究者使用。若这本图录能对我国的纺织界起到一些激励作用，那将是我们的荣幸。
在此，我们对曾为此事提供厚意和尽力的明石先生、求龙堂先生、小合友之助先生、藤洌健太郎先生、中岛泰之助先生以及众多相关人士，表示深深的感谢。
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・第一图 女子舞蹈花鸟图毛缀角布
时代：拜占庭时期，第七至八世纪
发现地点：地点不明，但推测可能是阿库米因遗址
发现年代：不详
尺寸：纵向326厘米，横向206厘米
材料：经线为白色麻线，纬线为多色羊毛线
本品是竖长形的长方形作品，中央有九名以各种姿势表现的女性人物，周围是深棕色的边框。作品的背景为红色，上面饰有花鸟纹样，并用花树装饰了人物之间的空间，外缘围绕着花叶图案。这是一幅色彩丰富、华丽的毛缀织物。
古代的埃及毛缀织物，颜色较为简朴，但进入科普特时期后，色彩变得丰富多彩，图案也变得更具活力，并在拜占庭时期初期达到巅峰。本作品被认为是这一巅峰时期略晚的作品。从本作品使用的颜色来看，地色为黄色，图案中突出的红色有深、中、浅之分，绿色也分为深、中、浅，还有青绿、萌黄、浅葱和蓝色，以及主要轮廓线的红色（类似血红），大约可以数出十五种颜色。此外，在深棕色中用白色织出了连续波浪纹，也值得注意。
画中的人物几乎都有头饰，有的半裸，甚至有露出乳房的形象。从服装的状态来看，几乎可以确认都是女性。尤其是头饰的表现，与此前的埃及风格完全不同，具有这个时代特有的特点，也很有趣。从人物双手或单手抬起或放下的姿势来看，推测她们是在跳舞。
在她们跳舞的场景中，有四个不规则形的花鸟图案，其中右下角的红底鹰图是拜占庭时期的代表性图案之一，值得关注。此外，右上半部红底黄纹的王冠样图案，也是非常珍贵的资料，值得进一步研究。
在这些女性和花鸟的不规则图案周围，排列着八九棵花树。虽然无法确定具体种类，但这些花树都开着红色的花，绿色的树干和枝叶让人联想到热带植物。四周环绕着花叶图案的边框，与以往唐草式的曲线连贯纹不同，采用了三角形风格的花叶纹，排列横向独立的图案，并用深棕色的花纹填补了形成的三角形空隙。这种边缘图案明显显示出与以往不同的风格。
虽然本品色彩丰富，图案复杂且极其华丽，但图案整体的模糊感也无法掩盖。即使考虑到这是年代久远的古布，并且毛缀技术不够成熟，但图案的崩溃和轮廓线的不清晰，反而让人联想到伊斯兰时代的作品。我个人的看法是，从色彩的华丽、构图，以及上面提到的图案不清晰、轮廓线崩坏、技术退化等角度来看，本品应该是拜占庭时期向伊斯兰时期过渡的作品。然而，无论如何，这件作品丰富的色彩和变化多端的构图确实是一件非常精美的服饰织物，可能是一件用于装饰长袍肩部或下摆的角布。
这件作品曾由已故的富凯博士收集，并通过商会流传，钟纺公司在大正十一年获得。发现的确切年代和地点不明，但根据当时的情况推测，可能是博士在19世纪末期在阿库米因遗址发现的。
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