原色 日本的意匠 13 吉祥
国内现货 12开精装版 由京都書院出版的一套以日本传统设计为主题的精美书籍。这套书分为多个卷册，涵盖了日本在不同历史时期和文化领域中的设计与艺术风格。其内容丰富多样，涉及到建筑、工艺、纹样、器物、服饰等各个方面。 书中每一卷都精选了大量的彩色图片，展示了日本独特的审美风格与设计理念。这些设计不仅展示了传统的技艺和艺术表达方式，还反映了日本文化中的和谐、自然、简约等美学原则。
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四川成都
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作者矢部 良明 主编 俵屋宗达、土佐光则、清原雪信、土佐光元 土佐光吉、尾形光琳、酒井抱一、尾形乾山、铃木其一、长谷川等伯、葛饰北斋、铃木春信
出版社京都書院
出版时间1985
装帧精装
尺寸30 × 30 cm
纸张铜版纸
页数178页
上书时间2024-09-06
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收录平安时代、鎌仓时代、桃山时代、江户时代等时代山水画花鸟画图案纹样名作199件
《吉祥纹样的思想》
作者：切畑健
“吉祥”在《新潮国语词典》中被定义为“喜庆的象征，好的预兆”。“吉祥纹样”则可以解释为将喜庆的象征以图案的形式展现出来。
随着文明的诞生，人类从事了各种活动，各种面貌逐渐展开。其中，“设计”这一行为，正是与文明的发展同步进行，表现形式极其多样化。毫无疑问，其背后存在着因地域、民族、时代等差异带来的丰富多样的思想变化。今天我们所能见到的传统设计，有时可以追溯到其诞生时的思想内涵，这是极为珍贵且引人入胜的。尤其是吉祥的设计，无论从历史的悠久性还是思想的深刻性来说，都是人类所创造的各种设计中最为古老且富有深意的一种。可以说，无论轻重或深浅，人类一直与吉祥的设计并肩前行。在这篇文章中，作者主要从近世的染织作品中探讨吉祥纹样的思想。
近世的吉祥纹样极为多样化，出现在各种场合中，婚礼相关的物品或婴儿的衣物上的装饰，无一不是吉祥纹样的体现。这些纹样包括松竹梅、鹤龟、几帐、长柄扇、御簾、御所车、贝桶、花之丸、鸳鸯、七福神、宝船、宝尽、百唐子、桐与凤凰、桐与熨斗、百人一首的歌牌、蓬莱山等，种类繁多，不胜枚举。除此之外，还有象征舞乐《青海波》的鸟兜、枫叶、乐器的组合纹样，在能剧中则有《猩猩》《羽衣》《鹤龟》《菊慈童》《老松》等。这些只是吉祥纹样的一个侧面，但若按主题进行分类，便可指出一些特色：
(1) 和样：如几帐、长柄扇、御簾、御所车、贝桶、花之丸、鸳鸯、百人一首的歌牌等。
(2) 唐样：如七福神、宝船、宝尽、百唐子、桐与凤凰、蓬莱山、立涌、宝相华等。
(3) 文艺类：如物语、诗歌、能剧等。
首先，和样的吉祥纹样主要以平安时代的物品为主题。或许有人会疑惑，为什么这些文物会被选为吉祥的主题？这是因为近世的人们将平安时代视为吉祥的象征。那么，为什么平安朝被认为是吉祥的象征呢？其中一个原因是，qlt这个时代形成了日本独特的“和样美”。那么，和样美又是什么样的美意识呢？其内容必然复杂，但我们可以从以下角度窥见一二。即，人们试图在身边的事物中寻找美，这在《源氏物语》中也有所体现。文中提到，真正被称为高手的画师，是那些能够深刻描绘出人人皆可看到的风景，即日本，或者说京都的风景。吉祥纹样中的几帐等朝廷物品，正是与人们的生活密切相关的事物，符合平安朝的美意识。如果转到吉祥的概念上来，仍然可以看到相似的思想，龙堂即基于和样美的吉祥观，从身边的事物中寻找幸福与福寿的象征。
现在提到和样的吉祥观，便可以看到它是如何以“平凡的事物”为对象的。我们可以通过比较《古今和歌集》和《和汉朗咏集》中的贺歌来进一步理解。
首先是《古今和歌集》中的贺歌：
“吾君将如岩石般坚固，千秋万代，直至苔藓长满。”
“海滨的沙粒，我要将君的千秋万代与其相提并论。”
“住在潮水山边的千鸟，它们的鸣叫预示着君的千年盛世。”
《古今和歌集》中共收录了十九首贺歌，这些贺歌中，贺意的具体对象是岩石、巖、海滨的真砂、千鸟的鸣叫，除此之外，还有樱花、山中的岩根、瀑布的白玉、梅花、鹤龟、松树、春日野的嫩叶、布谷鸟的鸣叫等....
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