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空海と高野山

国内现货 弘法大师入唐1200周年纪念 日本密宗秘宝 - 四百页的厚册,16开全彩印刷,汇集大量佛画佛雕宝物。 以国宝21件、重要文化财产103件为中心,精选近年来发现的宝物等1600件,成为介绍高野山文化财产全貌的第一次尝试。如果能充分享受被1200年这一宏伟历史所证实的高野山文化的香味和其深奥之处的话就太好了。

180 九品

库存7件

四川成都
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者京都国立博物馆

出版社京都国立博物馆

出版时间1980-01

版次1

印刷时间2003

装帧软精装

尺寸30 × 23 cm

纸张铜版纸

上书时间2024-08-29

求龙堂书店

十三年老店
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   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
位于纪伊半岛北部的高野山。围绕着微微开放的盆地的高峰,是朝着天空开放的巨大莲花花瓣,其中林立的高野山诸伽蓝总是弥漫着神秘的灵气。

弘法大师空海经过深思熟虑,向嵯峨天皇请求恩赐,作为真言密教的根据地而确定的这座山上的圣地,求龙堂自平安时代初的伽蓝创建以来,经过破烂的盛衰,一直是真言密教的总本山,在培养弘法大师信仰和净土信仰的同时,作为佛教文化的发源地又作为超越宗派的人们的心的依靠发展了。在这样漫长的历史中,高野山积累了很多珍贵的文化遗产。从空海带来的来自唐朝的请愿品、在高野山创造的丰丽密教美术品、皇族、武家等时代的权力者捐赠的各种物品,以及战胜战乱从各地聚集而来的珍贵宝物等,这里至今仍流传着我国最大规模的文化财产,求龙堂因此也被称为“山的正仓院”。本展览会是为了纪念年轻的空海为了寻求密教的真理而渡唐后迎来1200年的节日而举办的。以国宝21件、重要文化财产103件为中心,精选近年来发现的宝物等1600件,成为介绍高野山文化财产全貌的第一次尝试。如果能充分享受被1200年这一宏伟历史所证实的高野山文化的香味和其深奥之处的话就太好了。

最后,在本展举办之际,高野山真言宗总本山金刚峰寺、山内各寺院以及财团法人高野山文化财产保存会,向给予我们巨大协助的各位表示衷心的感谢。

平成十五年4月

主办者

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空海大师于日本延历二十三年五月(804年,大唐德宗贞元二十年),与最澄大师一道,随日本第十七次遣唐使团出发,历经艰险,于当年九月抵达福建,十二月终于到达长安。

彼时的西渡大唐,与玄奘西行印度的难度不遑多让——根据近代日本研究,从630年到894年,十九批遣唐使,顺利抵达者八次,其余十一次皆罹难,成功率还不到一半。即使成功抵达者,如空海此行,一共四船,他在第一艘,最澄在第二艘,而途中遭遇暴风雨,第三号船被迫折返日本(也有说沉没),第四号船沉没(其上同样有发宏愿前往大唐,精研佛法的僧人,可叹)。

空海在长安,于青龙寺东塔院,随唐密第七代祖师惠果阿阇黎修行。三月之中,惠果将两部秘奥、坛仪印契,汉梵无差,倾囊而授。又令供奉丹青李真等十余人图绘胎藏界金刚界等大曼荼罗十幅,召集二十余名经生抄写《金刚顶经》等密典,唤供奉铸博士杨忠信、赵吴为之新造道具十五件,图像写经已毕,于是嘱曰:“……早归乡国,以奉国家,流布天下,增苍生福。则四海泰,万人乐,是则报佛恩师德,忠于国孝于家也。义明供奉,弘法于禹域(中国),汝其行矣,传之东国,努力努力!”惠果于当年圆寂,空海亦受唐宪宗之命为惠果阿阇黎撰写碑文。

唐土佛教在安史之乱后每况愈下,至会昌法难后,即使晚唐再盛,及至今日,都只是宗教兴盛,而哲学发展停滞。惠果之传真言密教于日本,与宋元明僧托付衣钵于日僧一样,可谓慧眼识人。

弘法大师空海是日本真言宗的创始人,公元804年随日本遣唐使来到中国学习密宗佛教。本次展出即为弘法大师入唐1200周年纪念,展出了大量日本密宗佛教的珍贵国宝,包括密宗的造像(这其中包括日本最著名的佛雕大师运庆的代表作八大童子像,和快庆的金刚、力士和菩萨)、弘法大师的画像和手稿、以及精美绝伦的密教佛画,这其中大量的文物均为9-13世纪的作品,极其珍贵,很多精彩的文物只能在本次展览中看到。日本原版印刷,非常精美的书籍。  

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