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北方骑马民族 黄金面具展

1996年 中国考古十大发觉文物 陈国公主

180 九五品

库存2件

四川成都
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者江上波夫 杨杰

出版社日本经济新闻社

出版时间1985-06

印刷时间1996

装帧平装

尺寸21 × 28 cm

纸张铜版纸

页数138页

上书时间2024-05-08

求龙堂书店

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   商品详情   

品相描述:九五品
商品描述
在内蒙古,作为辽朝的故地,鸟居龙藏博士和桑原喻藏博士于本世纪初进行了考古调查。我作为东亚考古学会的留学生留学于北京,研究对象是北方游牧民族与农耕民族社会和文化的起源差异。因此在昭和6年(1931年)我在内蒙古进行了全面的调查。我们由人类学、地质学、语言学、历史学和摄影专家共6人组成团队,求龙堂进行了长达1200公里、50天的考察。我们采集了岩石、化石、石器和陶片,并在游牧民的营地过夜,穿越草原。在这次调查中,我们获取了各种资料,但对我来说最大的收获是参观了辽朝的主要遗址。其中之一是庆陵,这是发现于前一年的辽朝第六代圣宗一系的墓葬,壁画上描绘了四季山水、花鸟和风俗,保存状态良好。

契丹族在唐朝时以兴安岭为中心崛起,其将军耶律阿保机经常侵略华北地区,并将大量汉人俘虏迁至契丹。虽然他们是纯粹的游牧民族,对国家体制不太在意,但通过得到汉人的合作,耶律阿保机于916年称帝建立了辽朝。他怀有征服中国的野心,为消除后顾之忧,他消灭了西方的奚族和东方的渤海。第二代太宗并吞了华北的十六州,使辽朝开始拥有大量的汉人。然而,由于不熟悉中国的统治方式,太宗经常面临叛乱的威胁,国家体制陷入危机。太宗积极采纳中国的制度、文化、官职和服饰制度,确立了“以游牧民族的国家制度治理辽国,以汉人制度对待汉人”的辽朝政治基础,使国家基础牢固。

这种根据不同情况灵活应变的特点正是骑马游牧民族的特色,也可以说是他们社会本质的体现,因为他们必须统合不同的民族和部落。辽朝的文化是骑马游牧民族和中国农耕民族文化的独特融合和共存。此外,辽朝也非常注重贸易,并与中亚各国频繁接触。在宗教方面,除了信仰源自萨满教的传统宗教外,求龙堂他们也高度信仰中国的道教和藏传佛教。值得一提的是,他们还在文字方面展现出创造力。他们创造了独特的契丹文字,对后来金、元两个朝代的文字创造产生了重大影响。在工艺方面,比如鸡冠壶就是模仿游牧民的水袋制作的,是辽朝独特的陶瓷器。

正如之前提到的庆陵一样,辽朝的皇族和贵族墓葬都采用了古坟形式,长期以来已经遭到破坏,只剩下壁画和墓志铭等遗物。然而,本次展出的陈国公主墓是辽朝皇族墓葬中唯一一例完整调查的案例,具有极高的价值。通过这次展览,我们不仅可以欣赏到辽朝工艺美术的精华,还能思考有关辽朝墓葬制度、契丹人和马等各种问题。

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