高丽李朝的陶磁
国内唯一现货 精装4开带函 荒川豊蔵自選作品集 高麗李朝の陶磁 解説とも２冊 定价6万日元
￥ 1180 九品
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四川成都
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作者崔淳雨、长谷部尔乐、 林屋晴三
出版社每日新闻社
出版时间1974
装帧精装
尺寸40 × 31 cm
页数260页
上书时间2024-01-29
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中国的陶瓷散发着人类智慧和冷酷，日本的陶瓷则充满自然之音和人类温情。而朝鲜的陶瓷，则表现出悲惨的历史和国民性格。当然，不能用一句话来总结朝鲜的陶瓷艺术。曾经，朝鲜的陶瓷业也有过辉煌时期。高丽第17代仁宗时期（1123-1146），出产了精致绝妙的青瓷，比中国的陶瓷还要精湛，被列举为天下第一的名品，与内府的酒、川西的锦缎、端溪的硯砚、徽州的墨等并列。
朝鲜是除中国外，古老的陶瓷发展国家，我国一直从朝鲜学习陶瓷技术，而对日本的陶瓷艺术影响最大的就是朝鲜的陶瓷。但朝鲜的陶瓷与中国和日本的陶瓷不同，显得孤独和寂寞，求龙堂李朝时期更形成了独特的作风，但这反而更深刻地吸引着我们的心灵。
从楽浪时代起，朝鲜就有釉料和窑炉了，但是，没有三彩，也没有色绘，朝鲜的陶瓷并不华丽繁盛。如果说有色彩的陶瓷，那就是李朝的辰砂瓷，但这种陶瓷多数是描绘了单株莲花或两三茎竹子的素朴图案。
朝鲜第一次制造青瓷是在高丽初期，仿效唐五代的越州窑制作出带有黄味和黑味的青瓷，朝鲜的许多地方都生产这种越州窑风格的青瓷，平壤郊外二里、江原道康津和全罗北道扶安等地也都有跡象。高丽青瓷最出色的制品和釉色也是在高丽中期17代仁宗时期制作的。受到北宋文化达到顶峰的徽宗皇帝宣和政和时期陶瓷的影响，，求龙堂版权所有，未经本店许可，不得盗版转贴 制作了空前绝后的绝妙青瓷。特别出色的是模仿汝官窑的制品，已知有许多碗、茶杯、盘子和花器求龙堂等。此外，刻印阴文和阳文的制品也特别出色。徐兢在《高丽图经》中对17代仁宗时期的青瓷赞不绝口，而他们时代的代表作品有根津美术馆的青瓷莲唐草纹净瓶（第二张图片）、大和文华馆的青瓷龙涛纹九龙首净瓶（第一张图片）以及东京国立博物馆的青瓷透雕唐草文盒子（第17张图片）等。
此时代的高丽青瓷特别出色，施加了阴刻和阳刻等技法。徐兢在《高丽图经》中称赞了这个时代的青瓷，而作为我国收藏的代表性名作，则有根津美术馆的青瓷莲唐草文净瓶（第二图）、大和文华馆的青瓷龙涛文九龙首净瓶（第一图）以及东京国立博物馆所收藏的青瓷透雕唐草文盒子（第十七图）等。
被认为是高丽青瓷特产的白黑象嵌文样式开始被用于青瓷上的时间，通常认为是第十八代毅宗（1147-1170年）的时期。也有说法称，在仁宗时期就已经存在了。象嵌青瓷是存世数量较多的作品之一，足迹遍布了相当长的历史时期。其中，以十九代明宗到二十代神宗（1171-1204年）的时期最为美丽，釉色和制作都非常优秀。而代表这一时期的名作则包括青瓷象嵌牡丹唐草文圆壶（《世界陶瓷大全》）、青瓷象嵌双凤文长方盒子（第五五图）以及大阪市立美术馆所藏的青瓷象嵌葡萄唐草文瓢形水注等。
随着时代的推移，高丽青瓷象嵌的釉色变得不那么好，制作也越来越差，而象嵌纹样也变得更加粗糙。然而，在高丽后期，即忠烈王二十五代（1257-1309年）的时期，高丽青瓷上施以金彩或在青瓷象嵌上增加辰砂文等更为精细的作品也被制作出来。但是，在忠宣王之后，高丽青瓷开始走向衰落，到了高丽末期的青瓷已经没有什么值得一看的了。
此外，高丽时代还制作了白瓷和黑高丽或称高丽天目的黑釉陶器。与青瓷相比，高丽白瓷的遗存数量非常有限，但已知的作品数目仍不少。高丽白瓷可以分为釉面细微开裂和没有开裂的两种类型。尽管有些被认为是可以追溯到仁宗时期的作品，但从数量上来看，似乎更多的属于高丽后期的作品。代表性的作品包括韩国中央博物馆的白瓷象嵌牡丹柳鹭文瓶（第三四图）、新泻县三岛郡出土的白瓷阴刻文四耳壶以及安宅产业所藏的白瓷牡丹文瓶（第二九图）等。
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