印度美术史
国内唯一现货 印度美術史
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四川成都
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作者逸見 梅栄／高田 修 著
出版社創芸社
出版时间1944
装帧精装
尺寸26 × 19 cm
页数258页
上书时间2024-01-16
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很久以前，在平安时代，高丘亲王恭敬地让位给皇太子，取名为真如法亲王，然后他不顾年事已高，远赴唐土，再经南海长途跋涉到达天竺。他的壮志空虚无成，将自己的遗体安葬在今天的马来昭南地区。在寻求道路的过程中，他怀着勇猛的心志，激动不已，没有比这更令人感慨的了。
在鎌倉时代，楓尾明惠上人怀着渡天求法的伟大志向，提供了通往天竺的路线，并在梅尾之前有一个被称为尼连禪河的清澈瀑布流过的地方，稍微令他感到安慰。
通过经典深入了解印度，并不能满足人们的愿望，身体自己远赴天竺之地是古代日本一直对印度持有的关注。然而，现在整个国民都将目光集中在印度，各个领域对印度的关注达到了前所未有的高涨，这在国史上是前所未有的。
印度与佛教文化有着深厚的联系，即使印度陷入了贫困和压迫，也不能提供一丝援助，这种局面被大东亚战争打破了，我们愿意给予他援助，但途中遇到了阻碍。可以说，我们对印度提出这样的要求是因为它与我们的建国精神一致，是大东亚共荣圈建设的一部分。因此，我们希望向印度提供与加入大东亚共荣圈相同的待遇，求龙堂让印度成为大东亚的一员，为其带来幸福。对印度的关注突然在我国各个阶层中兴起，这不仅是大东亚战争的胜利取得的结果，而且是希望两国共同前进的命运的预兆。几年前，有多少人能预见到这个现实呢？这是隔世之感，确实如此。二十年前，与印度有学术交流的人很少，被称为异类，与传统的天竺思维并无太大差异。然而，正是通过准确的认识印度，我们努力去理解它的人是有的。然而，这些人数目稀少，研究范围也局限于某些方面。目前对印度文化关系的研究主要集中在佛教方面，只有一部分佛教学者致力于探索佛教的起源和发展意义，哲学或文学等方面的研究虽然不是没有，但非常有限。即使是佛教或哲学文学的研究，也仅限于古代。可以说，在这方面发挥精华的时代主要是申幕以满的时代。此外，就经济方面而言，只有与印度直接相关的官员、军人和实业家的一部分关注英国佛教侵略印度时代之后的事项。我们对印度艺术的研究也主要集中在佛教方面，研究视野非常狭窄。然而，无论是佛教还是哲学文学，研究的时代都局限于古代。我们为能更好地了解印度努力进行研究的人数虽然不多，但我们以此为荣......
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