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松井冬子

国内现货 世界中の子と友達になれる 日本恐怖绘画大师

300 九五品

库存3件

四川成都
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者川合健一 [ほか] 編

出版社エディシオン・トレヴィル

出版时间1980-12

版次1

印刷时间2011

装帧软精装

尺寸25 × 25 cm

纸张铜版纸

页数191页

上书时间2024-01-03

求龙堂书店

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   商品详情   

品相描述:九五品
商品描述
松井冬子(Matsui Fuyuko),英文名Matsui Fuyuko,是日本知名艺术家。松井于1974年出生于静冈县,目前正在东京艺术大学大学院攻读日本风格绘画博士学位。她利用传统技艺方法描画灵魂与魔鬼的世界,这就是从日本传统的题材自然之美遥遥脱离的题材。她的绘画风格色彩暗淡而朦胧

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这是一段关于艺术创作的文段,讨论了视觉和痛觉在艺术作品中的表达方式以及它们对个体和社会的影响。文中还提到了艺术创作的过程中与他人的接触和交互对自我认知的影响,以及个人身份认同与社会互动之间的矛盾。作者选择使用传统的日本画技法进行创作,并强调美术是一种带有技术和激情的符号化过程。

整段文字较为抽象,涉及到了对艺术美感和价值观的主观认知,以及艺术作品对个体产生的复杂情感和共同认知的影响。作者认为,艺术作品可以引起视觉上的共鸣和痛觉上的感知,并将这些感知转化为美的表达。

请注意,由于文段的抽象性和特殊性,翻译可能存在不确定性和多种表达方式。以下是我尝试的一种汉语翻译:

世界中的子与友人相处可谓良久。
艺术作品能够引发难以言喻的感觉,产生类似于痛苦的情感表达。求龙堂视觉是一种共同且可传递的感知方式,而痛觉却是孤独的存在。是否可以通过优秀的视觉感知来解放身体上孤独的痛觉呢?这个问题引发了对艺术作品有效性的研究,探索它是否能够在意识和意识之间搭建桥梁,以及在意识与世界之间共鸣。

在研究过程中,我发现自己的创作过程与动物领地一样,长时间以来为避免与他人接触而保持独立。然而,与他人的互动促使了自我的改变、解体和重组,侵犯了作品这个个人领地。因此,在创作和作品之间出现了矛盾。美术无目标无终点,以自我的转让和创伤为推动力。例如,前者不将身份所在视为自我与社会互动的场域,对自我存在的根基感到不安并寻求确定,然后加以表达创作;后者将身份视为连接自我与社会互动的场域,将创作委托给他人。已经没有以无他者关系为特征的创造美学存在,我选择了后者,并将其合理化为建立在身份基础之上的根据,无意识地陷入了自我研究中。在创作中,我使用了最古典、最学院派的日本画技法。这是因为日本画技法需要不断的努力和执着,求龙堂而没有技术限制的地方是无法产生任何东西的。我将美术视为带有技术和激情的符号化。

在这里,我展示了构建的切片,以显示创作中的理想、光谱、态度、姿势和过程,并展现观点和美的意识。美的意识的价值观因人而异,"美"的性质并不在于对象本身的特性,而是在于自我的活动。对我来说,美极具主观性,与复杂巧妙的艺术之美共鸣,经常能在可怕的事物中找到令人毛骨悚然的美。

复杂的艺术作品刺激了曾经被称为"美"的美学价值标准的丧失。个体的自我与人格形成一直缺乏整合性,因此很难拥有这一概念。然而,我认为这种缺乏中隐藏着作为集体认知的有效性。原本属于触觉的知觉性痛觉现象应该被视为大量信息、由世界上充斥的艺术作品引起的事件。

痛觉具有我们身体共情的能力,暗示着直觉。我相信,可以超越痛觉,将其转化为美术。

松井冬子

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