斯基泰黄金美术
国内唯一现货 スキタイ黄金美術 8开精装带函 定价 6.8万 日元
￥ 3900 九品
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四川成都
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作者B.ピオトロフスキー[ほか]著 ; 加藤九祚訳
出版社講談社
ISBN9784061467514
出版时间1980-03
印刷时间1989
装帧精装
尺寸36 × 26 cm
上书时间2023-12-23
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埃尔米塔什博物馆收藏了许多古代文化遗产，其中尤其著名的是前7世纪至前3世纪在黑海北岸发掘的斯基泰人的遗物。斯基泰人并不是被历史遗忘的民族。约公元前450年，希腊历史学家赫罗多托斯访问了黑海北岸的波顿西欧克塞伊诺斯，他对斯基泰人留下了详细的记述。根据他的描述，斯基泰人是由多个不同部族组成的，他们有自己的语言，明显带有伊朗语的成分。这些部族中有些从事农耕，但大多数是游牧的牧民。赫罗多托斯写道：“斯基泰人没有城市或堡垒，他们带着自己的住所移动，他们都擅长骑射，他们的住所就是居住车。”对于希腊人来说，斯基泰人是野蛮人，但他们以力量和敏捷性让希腊人感到惊讶。斯基泰人带着大量马匹从一个牧场迁移到另一个牧场，擅长弓箭射击，以及他们喝浓烈的酒，这些对希腊人来说都是令人惊异的。
根据考古学和记录资料，游牧的斯基泰部族在公元前8世纪从欧亚大陆东部地区出现在黑海北岸，并驱逐了曾经居住在这里的金米利亚人。
公元前7世纪末和前6世纪初，希腊殖民城市在黑海北岸建立。其中一些城市包括帕提卡帕（现为克尔奇） ，奥尔比亚（位于布格河和第聂伯河河口附近） ，赫尔索内索斯（现为塞瓦斯托波尔附近） 。希腊人从斯基泰人那里购买谷物和家畜，而斯基泰人则从希腊人那里获取所需的商品。然而，两者之间最密切的联系要稍晚一些，即公元前5至前4世纪开始。斯基泰人的金银制品是在这个时期制作的，展示了他们的形象。
斯基泰国家从公元前5世纪末至前4世纪，在第聂伯河下游的卡门斯科埃尼戈罗季什切成为中心而兴起。
赫罗多托斯详细描述了斯基泰人的习俗、宗教、起源以及当地和希腊传说中关于他们历史的信息（这些信息来自各种资料，不全都可靠）。
此外，赫罗多托斯还详细描述了斯基泰人国王（部族首领）的葬礼制度。即在首领死后，通常会杀死他的妻子或妾以及侍从，并与首领一同埋葬。考古发掘证实了这些信息。
斯基泰人墓葬的主要形式是有土堆的古坟。虽然有一些传说说被埋葬者是勇士，或者埋藏着巨大的财宝，但这些传说被许多盗墓贼所证实，他们破坏了许多古坟，挖掘出了财宝。
对斯基泰人遗物的学术发掘始于200多年前。在克利米尼哥罗德（现基洛夫格勒德）发掘出了前期斯基泰时代（前7至前6世纪）的大型古坟，并发现了许多金银制品。这些文物被收藏在俄罗斯最早的博物馆彼得一世创办的库恩斯特卡梅拉中。
库恩斯特摄影博物馆当时已经收藏了一些斯基泰艺术黄金文物，这些文物在1715-1716年被乌拉尔矿业商人德米特里·德米多夫和托博利斯克总督加加林献给彼得一世。这些文物是在西伯利亚古墓中发现的。1859年，库恩斯特摄影博物馆的所有考古学收藏都被转移到了厄尔米塔什博物馆。
1830年，克林尼奥瓦附近的开采启动了对斯基泰遗物的组织研究。这个坟墓有一个石质墓室，埋葬了丰富的前4世纪遗物，包括华丽的希腊珠宝艺术品。其中一件是一个带骑士像的精美黄金项链，还有一个圆形的电镀器，上面有四组斯基泰浮雕。这四个浮雕被认为描绘了赫罗多图《历史》中三个兄弟争夺王位的故事，即父亲塔尔吉陶斯的弓由拉开的人将继承王位，最小的儿子斯库忒斯通过考验成为了国王。
1859年，帝国俄罗斯考古委员会成立后，在乌克兰和北高加索地区进行的古墓挖掘特别活跃。该委员会设在厄尔米塔什博物馆内，将博物馆中最珍贵的出土品移交过去。
1863年，在乌克兰挖掘了切尔特姆鲁伊克古墓。这由于规模之大（高20米）而引起了旅行学者的注意。在那里发现了一件精美的银酒罐，上面有描绘驯化马的斯基泰图案。
1864-1868年，在塔曼半岛挖掘了家族墓葬——博利沙亚尼布里兹尼察古墓。在那里开了四个丰富的墓室，其中一个墓室被认为是丰穰女神狄俄倪所属的神职人员，发现了许多黄金装饰品，这些装饰品被认为用于高贵女性的礼服。
从19世纪末到20世纪初，北高加索地区斯基泰早期和初期遗物的大发现持续不断。
在库班河流域，挖掘出了一些斯基泰时代非常有趣的古墓。例如，在乌里斯卡亚村的15米高土丘下，发现了木结构的痕迹，并在柱子和马系处发现了360头马的骨架。斯基泰文化经常将许多马作为副葬品，但从马具来看，有多个部落将这种动物用作死者的副葬品。然而，像乌里斯卡亚古墓这样发现大量马的骨骼非常罕见。
对斯基泰早期文化的研究来说，1903-1904年在克莱尔梅斯卡亚村发掘的六座古墓尤其重要，求龙堂版权所有，未经本店许可，不得盗版转贴 因为它们提供了有关斯基泰和古代东方关系的有趣资料。其中一件是黄金覆盖的阿基纳克斯型铁剑，装饰有古代东方风格的幻想动物图案。类似的剑已经在1763年在乌克兰被发现，因此这是第二把。
不得不提到的是，属于原始斯基泰艺术品中的黄金豹子，它身上有卷起尾巴和脚的动物形象，装饰着盾牌。这个艺术品是在1897年，在库班河流域的科斯特罗姆斯卡亚村发现的。野兽形象（经常是环绕的）和休息的鹿都成为了斯基泰艺术的传统和不变要素。
从19世纪末到20世纪初，库班河流域和北高加索地区每年都会有新的考古发现，发现的物品被收藏在埃尔米塔ージ博物馆中。但在乌克兰的斯基泰古墓中，很少有有趣的发现。这里所有值得关注的内容都已经被调查过了，剩下的只是被盗墓者所留下的墓穴。即使花费了极大的力量去挖掘，也只能得到微小的成果，因此人们认为这个领域已经被抛弃。
然而，在1912-13年间，多布河左岸的尼科波利附近发现了索洛哈古墓，为学术界提供了很多有趣的资料。在那里，除了被盗墓者盗掘的一个古墓室外，还发现了一个完好无损的古墓室。著名的前四世纪斯基泰雕像装饰的黄金梳子就是在这个墓室里被发现的。
索洛哈古墓的挖掘成功后，考古学家们希望在乌克兰的其他地区也能发现同样重要的发现物，但直到40年后才实现了他们的期望。
1914-17年的第一次世界大战中断了俄罗斯所有的考古研究，但在苏联时期，全新的条件出现了，即在特定的学术机构下重新开始了。乌克兰科学院的考古研究所站在了最前沿。
1954年，在默里托波利附近发现了前四世纪的古墓。在墙壁上发现了箭筒，并覆盖着一块黄金饰板，上面通常有特洛伊战争英雄阿喀琉斯的图像。这个饰板的图像与切尔特穆卢伊克、伊利因齐和伊丽莎白夫斯卡亚古墓中发现的箭筒相同。
斯基泰古墓的挖掘在1960年代至70年代尤其大规模地进行。这是由于黑海北岸广泛的灌溉工程。在这段时间里，乌克兰科学院历史研究所的考古学家们发掘了约300座古墓。前四世纪镀金银器在加依马诺瓦尼莫吉拉古墓附近的巴尔卡村被发现。壶的表面装饰有两组斯基泰坐像，柄下还有装酒的皮袋和拿着鹰的仆人的图像。
1971年，在多涅茨克州奥尔济尼基杰市附近的托尔斯塔亚尼莫吉拉古墓的挖掘尤其有趣。在这个古墓中，发现了一件漂亮的黄金胸针，上面雕刻了关于斯基泰牧民生活的情景。过去30年来，从乌克兰的斯基泰古墓中发掘出的艺术品现在都收藏在基辅古代宝物馆中。
乌克兰、北高加索和西伯利亚的斯基泰文化研究表明，这些地区发现的前六世纪遗物相互之间有相似之处。逐渐发现，在多瑙河到蒙古之间广阔的草原、山麓和高原牧场中，许多文化元素之间有类似之处。上述地区经常发现斯基泰时期的类似物品，这些主要是马具，因为马是远程旅行的主要交通工具。武器也是如此，例如三角锥形的青铜尖、短铁剑（阿基纳凯斯）和一些装饰品等。这些文化的相似之处在于动物的描绘（通常是战斗的场景），被称为斯基泰-西伯利亚动物意象。
上述内容指出了古代斯基泰人与前斯基泰时代（公元前8世纪开始）文化的相关性。这一点在现在托瓦自治共和国领土上的阿尔詹古墓出土的文物中得到了很好的证明。从这个古墓的首领墓中发现了与乌克兰和保加利亚的器物相似的物品，以及比阿尔泰帕吉尔伊克古墓发现的伊朗制地毯还要早200年的伊朗织物碎片。当时，已经具备了实现远距离交流的条件。这是通过重视半游牧和游牧这一共同的生活方式类型，使得远距离移动成为可能，其中重点是马的饲养。游牧民族不断的接触导致天然资源的区域差异，尤其是金属产地的缺乏得以弥补。草原和山麓地区的游牧民族世界东部和西部之间并没有直接的交往。共同的文化元素的借鉴和传播是以"接力赛"的方式进行的，不论起点在哪个部落群体，都会传递给其他群体。
轻快迅速的斯基泰骑兵战士给他们的邻国带来了军事威胁。赫罗多托斯记载了关于金梅利亚人和斯基泰人进军西亚的描述。然而，很难相信这些游牧民族在进入西亚后长时间与故土保持联系的描述。
关于斯基泰人对西亚的入侵，赫罗多托斯的记述最近得到了古代近东资料，特别是亚述的记录和考古学资料的证实。关于亚述情报收集人向国王的报告保存在亚述首都尼尼微的粘土板古文书中，根据这些记录，金梅利亚人在公元前8世纪中期就已经出现在西亚。关于斯基泰人的信息属于公元前7世纪。他们与亚述的冲突的事实出现在描述公元前616年至前609年事件的巴比伦国王纳波波拉萨尔的编年史中。
通过考古学发现，公元前7世纪乌拉尔图王国首都（卡尔米尔尼布鲁尔）的发掘以及乌拉尔图王国中心附近的旺湖（恰乌什·特佩）的发掘，发现了类似于德聪河流域和北高加索北部凯尔基古墓的马具、铁制武器、珠子等。
斯基泰人与古代近东文化之间的相互影响通过对1947年在伊朗东北部吉维耶（Jivie）发现的遗宝进行分析得到证实。这些遗宝属于公元前7世纪末，其中既有古代近东（乌拉尔图）的装饰风格，也有斯基泰艺术的特色元素。斯基泰古墓出土的文物中也有类似于吉维耶出土品的物品。例如，伊丽莎白格勒发现的有柄和鞘的金饰短剑（阿基纳克斯），以及克列尔梅斯卡雅发现的有金鞘的阿基纳克斯和铁制斧。这些斯基泰的文物中结合了斯基泰要素（休息的鹿）和古代近东的图案（神圣之树，幻想动物等）。
在古代亚美尼亚的阿尔马维尔（现苏联，亚美尼亚共和国）的乌拉尔图城堡附近发现了具有类似纹样的浮雕角片，它们被用作在薄金属板上压印图案时的母模。
一些考古学家经常将斯基泰艺术的起源与斯基泰对西亚的远征联系起来。当然，在斯基泰艺术中，古代东方美术的影响是显而易见的，但是动物图案元素已经可以在西伯利亚和伏尔加河流域的古代手工艺品中看到了。
作为考古学上的术语，“斯基泰（人）”通常指黑海沿岸的各个部族。但同时，“斯基泰世界”的概念也存在。它指的是具有经济和文化共同性，分布在广阔地域的各民族的聚集。公元前六至前三世纪，多瑙河、伏尔加河和乌拉尔山脉周围的大草原上存在着类似于黑海沿岸斯基泰文化的文化，但这些文化的担任者被希腊人称为Sauromatae。通过他们，斯基泰世界和哈萨克斯坦东部的萨卡族相结合，这种文化的杰出例子可以在公元前六世纪初的Chilikta陵墓中找到。那里有金属装饰板装饰的木制箭筒，上面装饰着休息的鹿形状的金属装饰板。
这种相互关系可以通过穿越哈萨克斯坦草原，甚至延伸到山地阿尔泰（例如Pazyrk和Bashadar）。在那里，许多遗物保存得非常好，因为它们处于永久冻土条件下。出土品中有许多木制、骨制、毡制、皮革制和金属制品，这些可以显示阿尔泰文化与中国、伊朗和斯基泰之间的联系。从公元前六世纪的Bajilyuk陵墓发现了最古老的中国丝绸和与Susia发现的Achaemenid瓦片设计相吻合的精美伊朗织物碎片和Kār-Tut等。
这本图录涵盖了居住在黑海北岸的斯基泰人的遗物。正是通过这一地区的发掘，埃尔米塔什博物馆的斯基泰遗物收藏被带回来，并且斯基泰人及其东部、西部和南部的邻国之间的联系变得清晰可见。
例如，在1970年Homeminanigora陵墓中发现了一件奇怪的银装饰板，上面装饰着动物的头，是一件色雷斯马具（鼻环）。此外，在Achaemenid时代的伊朗遗物中，Chertomlyk陵墓发现了有黄金柄的铁短剑，还有Kuban地区的Semibratnyev No. 4陵墓中发现的翼牛形银杯以及覆盖在木制容器上的金属板。
目前已知在黑海北岸和北高加索发现了约10个Achaemenid印章。在塔曼半岛的Boryschnjanibrisniza陵墓一墓室中发现了两件古代东方遗物。其中一个是Achaemenid时代的绿玉印章戒指，上面描绘了杀死狮子的国王形象；另一个是工艺品，即埃及贝壳瓷制成的护身符，上面有贝壳和植物叶子制成的小精灵头饰。正如伊朗的发掘所示，护身符是从南方传到这个地区的，因为在Achaemenid王朝时期，贝壳神的护身符和圣眼都是由从埃及迁移到伊朗的手工艺人制作的，他们以埃及为样板。
埃及物品通过乌拉尔特中部进入斯基泰。公元前六世纪后，它们通过希腊殖民地，特别是Miletus，传到斯基泰的土地上。象形石甲虫形式的Naukretis的埃及护身符在Berestan岛和Orbia墓地，以及高加索山南坡的Gornaya Nilacha墓地被发掘出来。
因此，斯基泰文化展现了远近国家之间的联系，这些国家确保了东欧和极东地区的接触。连接西方和东方，直到公元前1000年中期，这个广阔的走廊都还很活跃。后来，它被著名的“丝绸之路”所取代。这条路持续到16世纪，从地中海东岸通过伊朗和中亚一直延伸到黄河流域。贸易关系向南移动，成为海上贸易。将广大地区的各种文化联系在一起的“斯基泰文化世界”是考古学家开启的一个现象，在古代世界的历史中非常引人注目。
鲍里斯·皮奥特洛夫斯基（苏联科学院院士、埃尔米塔什博物馆馆长）
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