萨洛美（SALOME） 插画集 - 奥布里·比阿兹雷（Aubrey Beardsley）
国内唯一现货 小8开、 サロメ插画集 オーブリイ・ビアズレイ 插图图版10张一套
￥ 300 八五品
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作者Aubrey Beardsley
出版社東出版
出版时间1975
装帧其他
尺寸37 × 27 cm
上书时间2023-08-27
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奥布里·比阿兹雷（Aubrey Beardsley）是19世纪末和20世纪初英国最知名的插图艺术家之一。他生于1872年，逝世于1898年，享年仅25岁。尽管他的艺术生涯非常短暂，但他留下了许多标志性的作品，求龙堂对后来的艺术和设计产生了深远的影响。
比阿兹雷的作品以其精细而独特的线条、装饰性和奇异的主题而闻名。他的风格受到了日本浮世绘的影响，尤其是其平面、精细的线条和构图方式。他善于运用黑白对比，创造出戏剧性的效果。
比阿兹雷最著名的作品之一是他为奥斯卡·王尔德的戏剧《萨洛梅》绘制的插图。这些插图以其奇异而妖娆的形象而闻名，展现了他独特的艺术风格。他的插图大胆地探索了性和死亡的主题，引起了当时社会的争议。
比阿兹雷的作品不仅限于插图，他还涉足了书籍设计、海报、杂志插画等领域。他在短暂的职业生涯中产生了大量作品，但由于他年轻逝世，他的创作时间被限制得很短。
尽管他的艺术生涯短暂，但比阿兹雷的影响力远远超出了他的生命。他对艺术和设计的贡献被广泛认可，并对后来的艺术家和时尚界产生了深远的影响。他的作品被视为艺术新时代的象征，对当代艺术仍然具有重要的启发和影响力。
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劇作「萨洛美」在全球范围内获得了重要的评价，这要归功于莱因哈特在德国的小剧场进行的导演工作，以及由里希特和施特劳斯进行的歌剧改编。然而，最重要的契机是王尔德挑战了英国传统戏剧创作的惯例，并将自己独有的社会剧手法传承到了这部作品中。他在这个作品中创造了一个非现实且神秘的世界，追寻了极限人类心理的冲突，展现了异端、怪诞且创新的戏剧发展。然而，不容忽视的是，这部作品在出版时加入了比阿兹雷的插图，对作品的关注和评价产生了积极的影响。求龙堂至少可以肯定的是，这些插图进一步提高了读者和观众对作品的兴趣。作品中强烈且放纵的内容通过明亮而残酷、优雅的插图得以加强，从而使《萨洛梅》成为广泛关注的对象，这并非言过其实。比阿兹雷在二十岁时完成了《亚萨王的死》的大量插图，他的异常艺术才华一举得到认可。他继承了英国传统的装饰性线条，但从这些插图的结束开始，他的画风发生了变化，受到了法国画家罗斯和洛特雷克的影响，特别是受美国归化到英国的惠斯勒东方画的元素的影响。在日本浮世绘的线条影响下，他的画法发生了变化。在《萨洛梅》的插图中，通过强调幻想和抽象的黑白对比线条，传统的平面写实的简单色彩和线条发生了极端的变化。比阿兹雷通过这些插图充分展现了他独特而强烈的个人风格，确立了他艺术的独创性。
因此，《萨洛梅》版本是王尔德文学杰作和比阿兹雷艺术杰作的交相辉映的作品，这种结合受到了广泛的认可和关注，这是毫不值得怀疑的。然而，即使这本出版物是两位天才艺术家作品美妙偶然的结晶，但它并不是两位天才艺术家人际关系的结果。
据说从插图计划的时候开始，王尔德就对比阿兹雷的插图表示了不满，这种不满一直延续到作品出版后，并在各种机会上被谈及。从王尔德的批评言辞中可以看出，他认为这些插图过于受到浮世绘的影响，不适合古代美女的形象。比阿兹雷插图的推动者是出版商莱恩，但王尔德一直对此感到不满。
毕竟，孤独的画家比阿兹雷是一个不相信任何东西、不敬重任何人的人。他是对艺术界的推崇也倾注了力量的朋友，同时又是备受瞩目的社交界花魁和文坛宠儿的王尔德。然而，比阿兹雷对王尔德始终保持着冷酷的批评或嘲笑的眼光。因此，在为着作提供解释以协助理解的插图这一从属立场上，他无法接受画插图的任务。
《萨洛梅》版本的插图，准确地说是比阿兹雷独特幻想的独立绘画作品，而不是必然地用来解释王尔德作品的一部分。例如，《赫罗底亚的进场》和《赫罗德王的眼睛》中的赫罗德王的脸是王尔德的戏画，而《萨洛梅的化妆》中化妆台上摆放着左拉或萨德侯爵的著作，或者布德莱尔的《邪恶的花》等，是对历史上的时代错误有意识地进行的刻意安排，与插图的本质使命相悖，明显展示了对作者的嘲笑。这些插图至少没有表达对作者的信爱，或者对作品尊严的敬意。
然而，比阿兹雷的插图中的萨洛梅，同样受到了对王尔德的影响，与休斯曼的《德博尔日》和莫罗的绘画有着强烈的共鸣。莫罗作品中萨洛梅舞蹈装中孔雀羽毛的图案就是一个例证，比阿兹雷所钟爱的孔雀图案不仅来自莫罗，当然不仅仅是他从自己的作品中获得承认并激动得流下眼泪的惠斯勒那里，也融入了他消化日本绘画美感的形象中。
莫罗的作品中体现了'冷酷而无情的"不朽的"淫荡女神"、"不朽的"狂躁女神"和"被诅咒的"美丽女神"的萨洛梅表情的影响。与莫罗的萨洛梅不同，比阿兹雷创造的萨洛梅形象摆脱了怪异而妖娆的特点，以及王尔德所创造的划时代的异常性格。它准确地描绘了具有异常敏感感知力的触手，探索了人类心理深处的孤独，展现了不安的狂暴眼神。在比阿兹雷的插图中，与怪异的性格相比，他正确地创造了从正常到疯狂的、怪异而妖媚的萨洛梅形象。因此，它充分表达了现代绝望和荒谬在古代神秘氛围的抽象中的主题，这正是"萨洛梅"插图不可或缺的评价原因。
关于比阿兹雷的插图，斯塔尔在英文版《波德莱尔诗选》的序言中称，"波德莱尔通过诗歌创作，比阿兹雷通过绘画完成了"。他将这两个人联系在一起，论述了他们完成了败德的圣经。这个序言主要以与比阿兹雷有关的文献为基础，最早出现在岩野泡鸣的《邪恶主义思想与文学》中。泡鸣指出，波德莱尔"为了追求珍·杜瓦尔，以神秘而奇异的方式，引入了东方，引入了香水和奇异的远东海洋的愉快的早晨，以及魔鬼建造的"宏伟的拜占庭式"圆顶大厅。他进一步解释说，比阿兹雷以强烈的神经线条，即他的恶魔性和奇异性，来解释他的萨洛梅画像，将其源头追溯到波德莱尔。
波德莱尔的诗和惠斯勒的绘画的结合点在于东方的异国情调美感，而波德莱尔和比阿兹雷的结合点则是邪恶主义和败德。对于比阿兹雷来说，他通过借鉴波德莱尔的东方美感，具体地说是浮世绘的技法，对英国传统绘画方式进行反叛的支持。
比阿兹雷回答是否见过幽灵的问题时故意回答说，"除了画布上，我从来没有见过幽灵"。他故意选择怪异奇妙的形象，并追求这些形象，并不是因为好奇，而是因为他选择的画布上的人物是他灵感的源泉。尽管对于其他人来说可能看起来奇怪，但我只是按照我所见到的人物进行描绘。这种独特的线条和强烈度，即使它们变成特殊的形态，也不是我刻意追求的结果。
他所从事的绘画活动只是通过最自然的绘画技巧创作的作品，但归根结底，它是由面对无尽的死亡威胁，每时每刻都投射出绝望的目光，由虚弱而不安的生命塑造出的冷酷观察和痛苦幻想所产生的影像。正如西蒙斯所指出的那样，在比阿兹雷的《萨洛梅》插图中，这种独特的影像使得比阿兹雷的个性得以最为鲜明地发光
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