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洋灯 限定1200部第29

国内唯一现货 大16开布面精装 洋燈

￥ 900 九品

仅1件

四川成都
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者藤川清撮影 ; 加藤孝次,由水常雄著

出版社冬樹社

出版时间1977

装帧精装

尺寸31 × 22 cm

纸张铜版纸

页数231页

上书时间2023-07-09

求龙堂书店
已实名 已认证 进店 收藏店铺
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   商品详情   

品相描述：九品
商品描述
西方的灯光「洋灯」 - 丸川仁夫

明治时代的人们给灯笼取名为洋灯，其中有一定的需求和偏见。与煤气灯和电灯不同，洋灯被视为正宗的西方灯光，象征着迎接新文明的明治时代所散发的光芒。然而，在进口灯笼刚开始流行的初期阶段，人们根据自己的理解也使用了类似玻璃灯、火灯等的术语。虽然我们无法确定洋灯何时开始使用，但可能是从制造和普及本土制作的灯笼开始，大约在明治10年左右。总之，在当时流行使用带有"西洋"一词的事物，比如西餐、洋洗衣等词汇，并且还出现了像洋馆、洋伞、洋发型等简化使用的用语。因此，灯笼被称为"西洋的燈火"，缩写为"洋燈"，这些都反映了明治时代人们的时髦喜好。

现在，夜晚的照明方式已经普遍由电力主导。点燃火焰来产生光亮的方法，在现代生活中已经不常见，几乎没有机会使用。然而，火焰照明在长夜漫漫的古代和近世时期扮演着重要角色，一直与人类生活紧密相连，培养了人们的思想，促进了文化的发展。人类最早使用的光亮可能是由篝火点燃的。篝火除了提供光亮外，还起到取暖和烹饪的作用，虽然它并不是真正意义上的照明灯，但随后发展成炬火。同时，在室内，从绳文时代的竖穴居所使用的称为地炉的火焰，逐渐演变为围炉的形式。从这个开放过程中分化出来的是灯具，第一次被用作照明的火源。细松是将多汁的松木根部切割成小块，放置在石头或铁制的灯器上逐渐燃烧产生光亮。因此，需要有专人管理，并且需要大量备货，非常繁琐。这种细松灯具也被称为火细、梢松、阿布拉松等不同地区的名称，并延续至明治时代中期。

在使用直接燃烧木材的灯之后，开始使用油作为照明材料。人们发现在烤鱼时，滴落的鱼油能够很好地燃烧，于是想到将其用作照明。鱼油在像我们国家这样鱼类丰富的地方相对容易获得，似乎从早期就被广泛使用。然而，由于恶臭的原因，鱼油并不受普遍欢迎，主要在沿海地区和渔村中使用。相比之下，植物油是上等的油。植物油随着佛教一起传入，最初是榛子、茶油等坚果油，然后转变为葵花籽油等草本植物种子油。但最初由于植物油非常珍贵，所以只在宫廷和寺庙等有限的场所使用。此后，在平安时代，随着制油工具的发明，植物油加工逐渐发展起来，并在江户时代开始广泛普及，包括菜籽油和棉籽油的生产。与植物油类似，蜡烛也是随着佛教传入开始使用的，最初是进口中国的蜜蜡烛，但到了平安时代中期，国内也开始制造松脂蜡烛。到了江户时代，比松脂蜡烛明亮、烟雾少的坚果蜡烛被制造出来，并一直延续到明治时代出现西方蜡烛之前。

正如大陆传入的植物油和蜡烛逐渐融入我国社会并随着时代的发展而发展一样，灯具也经历了各种变化，形成了独特的形态。主要的灯具有使用油的登台和行灯，以及插蜡烛的烛台、手持蜡烛和提灯等。这些工具在江户时代根据各自的用途逐渐发展并定型。当我们看到每个照明器具都得到了那个时代高度的技术和审美意识的支持，展示出优秀的造型时，我们就知道人们为了照明所付出的努力是非同寻常的。

这些作为生活工具的灯光对人类精神产生了深远影响。它们被表达为心之光、生命之光、拯救之光等，成为我们的指引和引导之词。在这些词语的根基上，照明是祈祷的场所，不可或缺的存在。摇曳于黑暗中的火焰啊，照亮我们内心深处，让我们体验无法用眼睛看见的世界，是引导之光。然而，事实上，一盏灯比我们想象的更暗，从现代的感觉来看，它更接近于黑暗状态。对于这种昏暗的灯光更加亲近的地方，可以窥见东方，特别是日本人的特质。例如，对于西欧人来说，夜晚的黑暗是应该克服的障碍，他们一直追求恒定不变的光线，理想中的是白天的明亮和阳光。与此相反，我们的祖先在白天也通过使用深色遮挡物和纸门屏来阻止外部光线进入，创造出光和影混合的"映"空间。所有美的标准都放在这种微弱灯光中，将柔和的光线提升为美。它是白天和夜晚融为一体，无尽的明暗交织出思绪的空间，在微妙闪烁的灯光中展现出美的世界。

明治时代的石油灯带来了这种灯光世界的巨大变革。随着石油精炼技术的发展，石油灯以前所未有的亮度震惊了人们。随着社会向西方化的转变，人们在感到困惑的同时也试图接受这种更亮的西方文明所带来的好处，认为洋灯的亮度是最易理解的西方文明之恩赐，堪称文明开化的灯。然而，与此同时，石油使传统油灯器具彻底失去了用武之地。以往的灯芯和油盘无法燃烧具有强烈引火性的石油。因此，在社会向明亮便利物品发展的同时，石油灯塔和行灯等逐渐失去了它们的位置，取而代之的是洋灯在城市和乡村逐渐普及。

洋灯采用了许多材料，如玻璃、陶瓷、铁、铜、木材和竹子，特别是从江户时代传承下来的吹制玻璃技术在洋灯制作中发挥了重要作用，例如吹制玻璃的油壶、灯笼顶和底座等，展现出其华丽之处。透过形态各异、色调丰富的洋灯，通过玻璃透射出来的光芒传达了工匠们的精神，给人们带来喜悦和愉悦。它不仅照亮座位和物品，也照亮人的心灵，是一束温柔的明灯。

正如明治时代四十五年间社会剧变向现代化迈进一样，洋灯也经历了快速的推移，在文明开化的时代竞相展示其华丽魅力之后，从明治末期到大正初年逐渐消失。洋灯成为最后一束燃烧热烈火焰的"明灯"，却注定要抛弃日本古来的照明器具。至今，在保留洋灯的家庭中几乎无处可寻。然而，即使不再使用石油，“洋灯”所传承的艳丽、优雅的形象仍然在今天的照明世界中多样地存在，它们以各种明暗自在的光芒继续生活着，唤起对那些逐渐被埋没的事物的情感，超越了单纯的怀旧之情。

（天理参拜馆馆长）

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