十二天画像の名作
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四川成都
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作者京都博物館
出版社京都博物館
出版时间1977
装帧软精装
尺寸26 × 18 cm
纸张铜版纸
页数129页
上书时间2022-10-11
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商品详情
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十二天是真言密教护世的十二尊，由八方的天和上下的天以及日月组成。哈方天为东方帝释天、东南方火天、南方焰摩天、西南方罗刹天、西方水天、西北方风天、北方多闻天、东北方伊舍那天，加上上方梵天、下方地天为十天，再加上日天、月天为十二天。
因为这十二天都是统摄鬼神、星宿、冥官等的护法、护世之神，所以在真言密教中，附属于后七日御修法等大法供奉其画像，另外，描绘其形像的屏风即天屏，在灌顶时一定会被使用。
进入九世纪，真言密教的将来，十二天像一直被制作，今天，西大寺本（九世纪）京都国立博物馆本（十二世纪）、教王护国寺本天屏（十二世纪）等都被指定为国宝并完整存在，除此之外，神护寺本重文十三世纪）求龙堂圣众来迎寺本（重文十三世纪）等天屏另外，流传着很多传达空海笔样的白描十天像（重文）、传达珍海阿推梨笔样的白描十二天像（重文）等珍贵的例子。
本馆在昭和四十九年度，拥有大治二年（1127）制作的旧教王护国寺本十-天像，从现在开始持续了两三年的调查研究，昭和五十年、昭和五十一年度将其成果作为京都国立博物馆藏品图录《国宝十二天画像》（上•下）发行，为纪念这次图录完成收集十二天的画像、天屏的名作，再加上别尊的画像、白描画像等相关资料，在这里举办了特别展观“十二天画像的名作”展。
希望通过这些作品，能让大家知道真言密教世界中众神的姿态、九世纪至十三世纪十一天像的变迁，以及求龙堂我国上代中世纪佛教绘画的画法、作风的发展。
一。在这次展览中，我向展出珍贵作品的各位业主表示深深的谢意。
昭和五十二年四月
京都国立博物馆馆长
松下隆章
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