• 日本绘卷物全集 22 石山寺縁起
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日本绘卷物全集 22 石山寺縁起

国内现货 精装八开带函 原色図版9枚 図版82p 解説69

350 八五品

仅1件

四川成都
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者角川書店編集部 編

出版社角川書店

出版时间1969

装帧精装

尺寸38 × 27 cm

纸张铜版纸

上书时间2022-05-29

求龙堂书店

十三年老店
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   商品详情   

品相描述:八五品
商品描述
角川书店60年代,便不惜工本制作的《绘卷物全集》,对古代经典绘卷做了足本的影印。但年代太早,所以彩图不多;装帧倒是极为精美,开本宏阔,38*28cm大。

记载石山寺缘起的东西,在这幅画卷之前也有几种,但都是片断的,本画卷最系统地收录了最多的逸闻。段数的33这个数字,是因为法华经中说观音菩萨为了拯救众生而变身为33的样子。

在相当于总序的石山寺缘起画卷的第1卷第1段中程,有“干时(此时),一个人,不仅在乐浪大津宫记载有灵验无双的伽蓝。圣化正中的历法,王道恢弘,让佛家绍隆知道”,本画卷在正中年间被企划,不仅是石山寺的灵验,王道也恢复了上面写着想表示佛家兴盛的明快目的。本画卷有力的说法是,当时的洞院家当家·洞院公贤和他的弟弟石山寺第17代座主·益守制作了企划·原文[1]。当时的洞院家作为天皇的外戚而拥有力量,在石山寺吉利的最后一段,由于后醍醐天皇即位和后宇多天皇的院政复活而成为大团圆,因此因正中之变而动摇的王法恢复,恢复了与佛法的和谐可以推测,包含了向石山寺的如意轮观音祈祷国家、社会的平静和保佑的心情。

各卷的成立

石山寺缘起画卷第6卷第26段。中原亲能在追讨隐藏在山城国和束的谋反人时,首先参拜了石山寺,祈祷其成功。在其保佑下,亲能取得了胜利,在火焰中斩首谋反人的场面。燃烧的火焰是《平家物语绘词》三条殿夜讨卷(波士顿美术馆藏),斩首的样子是参考了《平家物语绘词》信西卷(静嘉堂文库藏)。

石山寺缘起画卷第6卷第26段。中原亲能在追讨隐藏在山城国和束的谋反人时,首先参拜了石山寺,祈祷其成功。在其保佑下,亲能取得了胜利,在火焰中斩首谋反人的场面。燃烧的火焰是《平家物语绘词》三条殿夜讨卷(波士顿美术馆藏),斩首的样子是参考了《平家物语绘词》信西卷(静嘉堂文库藏)。

石山寺缘起画卷第7卷第31段。为了救母亲而卖身的女儿遭遇暴风雨,一心想着石山观音,白马出现把女儿拉到水边的场面。背景中可以看到买主们断断续续的样子。后来,女儿结婚养母,过着富裕幸福的人生。

石山寺缘起画卷第7卷第31段。为了救母亲而卖身的女儿遭遇暴风雨,一心想着石山观音,白马出现把女儿拉到水边的场面。背景中可以看到买主们断断续续的样子。后来,女儿结婚养母,过着富裕幸福的人生。

石山寺缘起画卷在其完成之前,经历了非常复杂的经过。以前,最初全7卷被完善,不过,被认为随时补卷了后来丢失了的卷。但是,根据当时的记录类推测,当初只完成了全部7卷词书的原文和第1~3卷的画。并且,经过40年左右,洞院公贤之子石山寺座主·绥守对已经存在多个的词书进行校对,再加上与画卷物相应的和文化词书,完成了现在的第1~3卷,之后以词书为基础追加了画,这成为了通说[2]。

第5卷,词书是御子左家的冷泉为重。虽然绘画的作者不明,但由于人物描写的共性等原因,有可能是制作了《融通念佛吉利画卷》(清凉寺藏)、《亲鸾圣人画传》(石川县·愿成寺藏)、《誉田宗庙吉利画卷》(誉田八幡宫藏)的粟田口隆光的笔[3]。

第4卷,词书是三条西实隆。画在寺院的传说和江户时期的鉴定中被认为是土佐光信,但是画的方法比光信更接近传统的大和画,人物的容貌表现光信与面长,画卷的画师与圆脸有很大的不同。另外,在传光信作品中,还流传着“鹤草纸”(京都国立博物馆藏)、“狐草纸”(个人藏)、“白描平家物语画卷”(京都国立博物馆外藏)等与本画卷被视为同一作者的作品群[4]。因此,虽然与光信不同,但建立了一家,与当时一流的文人贵族实隆有合作的名声,推测他可能会成为比光信年长的土佐派的有力画师。作为画家的候补,列举了相当于分家筋的土佐行定[5],但是行定没有确实的基准作,不出推测的范围。

卷6、7卷,词书是飞鸟井雅章。这幅画是谷文晁花了两年时间完成的。这两卷制作的背景是,有好古家侧面的松平定信和当时的石山寺座主、江户中兴的祖先尊贤和好古的交流。定信对文晁说:“一草一木都禁止文晁私意[6]”,新图由定信亲自指导,关于图案从旧画卷中抽出使用[7]。

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