九谷兴子 陶瓷作品选 1911-1998
九谷烧杰出作品
￥ 280 九品
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四川成都
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作者佐仓康之
出版社TSAP株式会社
出版时间1980-02
印刷时间2014
装帧精装
尺寸30 × 22 cm
纸张铜版纸
页数340页
上书时间2020-09-27
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九谷烧是在石川县南部的金泽市，小松市，加贺市，能美市等地区生产的一种彩绘陶瓷器皿。因那亮丽光鲜的色彩实在迷人，所以即使在海外，它也拥有大批收藏爱好者，比较新的九谷烧品种大都销往海外，或许大家也对它有所耳闻。
九谷烧”是彩绘瓷器
，因发祥地日本九谷而得名，距今已有350年历史。明朝末年，中国彩绘瓷器传入日本，受到当地人民的喜爱，并得到迅速发展，因而日本彩绘具有浓郁的中国风格。
当时，由于在此地发现了一种可以制作瓷器的矿石原料，前田利治便派遣工匠到瓷器生产地，即现今的佐贺县有田町，去学习烧瓷技术，并开始制造瓷器。这一时期生产的瓷器，被称作“古九谷”。
公元17世纪末，“九谷烧”曾一度停止生产，古九谷烧在元禄之后虽一时中断，到了文政七年由大圣寺的富商吉田屋(丰田传右卫门) 策划再兴，而在九谷建窑。因为生产古九谷的「青手」作品，因此青九谷亦被有了「吉田屋」 这样的名称。
文政八年窑移至交通方便的山代温泉的越中谷，到了天保年间又因经营者换手而 变为宫本屋窑。而山代窑到了庆应二年(1866年)受到来自京都的永乐和全的指导，因此这个时 期的产品又称作九谷永乐，和全虽在山代只停留了五年，却使九谷烧有了技法上极大的进步。
后来至公元19世纪，“九谷烧”又重新开始制造。这个时代是世人称之为百花齐放的工艺美术时代，其中位于中心地的加贺藩侯前田家以其丰厚的财力，召集了全国有名的工匠，画家，制茶者们，制作出很多的优良工艺品。九谷烧是那其中最具代表性的工艺品。经过历史上的几次兴衰之后，九谷烧再次复兴于明治年间。明治政府为了增强国力，作为振兴出口产业的对策，把九谷烧作为第一陶瓷出口宣传品，在国内外的博览会上，屡显风采。
据考证，上个世纪30年代日军侵华期间“九谷烧”器物随着日军的入侵登陆北京。1945年日军投降之后有些“九谷烧”器物没能带走，至今流散在中国民间，从笔者收藏的“九谷烧”贴花碗的风格中不难看出此器物既有中国陶瓷的传统，又有日本民族陶瓷的风格。
九谷烧的历史，要追溯到17世纪。大圣寺藩的初代藩主前田利治，在现今的石川县山中町九谷一带的九谷金山上，发现了瓷矿，于是便命令手下的大臣后藤才次郎在肥前有田地区学习制陶的手艺。然后将制陶手艺导入进九谷地区，并开始在当地兴建起烧瓷器的大窑。
蓝，绿，黄三色的配搭使得九谷烧在色彩上格外靓丽，这种大胆的用色也成了该瓷器的一大特色。九谷烧分有多种门类，作为日本彩绘瓷器的代表，那独特的样式美充满力量，因此获得各界的广泛好评。
但是，坐落在九谷的大窑于1730年左右突然关闭。具体原因直到现在还没有定论，按照现在的话说，当时或许发生了严重的商业纠纷，但到目前为止，真相始终没有大白于天下。像这谜团多多的部分，实际上也是九谷烧之所以极具魅力的原因所在。人们习惯将在关闭前的九谷烧制品称为“古九谷”，与现代的制品加以区分。
古九谷从废窑起大约80年后，在金泽，另一座加贺藩直营的春日山窑正式开张，同一时间，在附近也发现了新型陶石，于是当地制陶业也再次焕发了第二春。在从来都是从外国进口陶瓷器皿的加贺藩，各种外来的陶器瓷器都被禁止引进，目的是为了保护当地产业。
进入明治时代，因九谷庄三的彩色手镯格外有名，九谷烧成了当时主要的出口商品。而随着在1873年的维也纳万国博览会上出展，以及与海外的深入交流，从那以后，将各时代的陶瓷制法精华加以忠实继承并融进西洋众多技法的九谷烧，在世界范围内的流通前景会越来越好的。
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