• 仿佛居士说慧能禅
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仿佛居士说慧能禅

30 7.9折 38 八五品

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河北衡水
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作者仿佛居士 著

出版社团结出版社

出版时间2006-01

版次1

装帧平装

货号B-15-26

上书时间2024-07-14

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   商品详情   

品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 仿佛居士 著
  • 出版社 团结出版社
  • 出版时间 2006-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787801309891
  • 定价 38.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 312页
  • 字数 320千字
  • 丛书 学禅阶梯教室
【内容简介】
  智慧如奔泉的仿佛先生,再转禅机,直指生命的清凉峰顶,并以太极哲理将禅的悟境再次翻新,揭示新时代道家活禅。
  生和死是人见;生命没有止境,生命只有转换。一个事物诞生时,不是诞生,而是原有事物的延续。不然,就无从解释生命是怎么一回事。人所有的执著,就是困住在自己的网络中;每个人的网络都不一样,必须透破这个网络,才能入道。欲望和情趣,是拴住人生命的两根鼻头绳。如果能不受这两个东西的牵绊,这就是道。
  集文学、武道、佛理、禅机、历史考证大成的《慧能大师传》出版后,仿佛先生的无碍智慧震撼各界,引发热烈回响。作者禀持其一贯的机锋,绝妙的说法,再起禅机;本书之“自然而然的境界”、“修道大丈夫”、“悟得大自在”三部分,将引领读者体悟生命的幽微精采,认知生命的谬与妙,透破人生的执与放,揭开通往生命与天地宇宙奥秘的道路。
【作者简介】
  仿佛居士陆锦川先生,古道家太极门独脉传人,今中华太极学之立学者与授学者,中华秘传气治医学之承传者,气道金针学之理行创立者。
  父师陆明,乃玄一先生,世代书香,琥医传家,故幼承庭训,经文习武,内承家传旧学,外习学校新学,于少年之时,即已透破有碍。稍长更外出游学,于少年之时,即已透破有碍。稍长更外出游学,参访明德,历练世行,饱经磨难,终能博通内外,学贯古今。
  仿佛居士先后出版的著作有:“仿佛谈道录”之《浅谈修炼》、《菩提与无为》、《无中生有》、《静极生动的能量》、《圆融的太极妙理》共五册,以及《慧能大师传》上、下、《慧能大师坛经解》、《本如当来——仿佛如是说金刚经》、《仿佛皙老——太极格解道德经》、《中医望诊相法秘要》、《九灵经·气功经合璧》、《六祖坛经的智慧》、“养生修真证道弘典”系列十二册、《气道》等。
【目录】
《仿佛丛书》自序
编辑者按语
编辑说明
第一部 仿佛与慧能
仿佛先生是学有传承的道门中人
有人认为仿佛先生是道门中人,是外道!
说先生不懂佛法,是指先生不懂佛教的科仪法事和仪规!
我觉得你最好还是皈依佛门
把“功德箱”改成“福德箱”
历史上,佛家与道家确实有过多次辩论
科仪法事是教派产生的,与禅的内涵一点关系都没有
“慧能”和“惠能
现有史料没有关于慧能习武的记载;我之所以这么写,当然有我的根据
历来的弘法大师都是多才多艺
写《慧能大师传》,应该说是因缘和合而成。我不是文学家,我也不是在写小说
我是进入了一种境界写的。我在描写的时候是一种自然流露
书里的有些描写,修行的人比较容易体会,很多感受,应该说在境界中是常有的
在自然之中,各种生灵都在势力。修道的人,就是修力量
一个平常的人之所以平常,不是他本身平常,而是对世间来说他很平常
历史从来只对人世间的成功者露出笑容。而道不在世间
宗教需要神秘性,应让世俗与宗教之间有一定的距离
书中涉及了一些神通境界,实际上,这不过是展示一下人类感知功能的全貌。我在书中主要是讲道,神通法术只是它的一个组成
人之所以会产生各种各样的念头,这与他的气脉有关系
婴儿的境态是一种特殊的境态,只要你在这种特殊境态里不迷,就是禅定境界
天地赋予人的灵慧,对于人来讲是不可选择的
道虽惟一,了则非一,依稀之间,恍惚相似
一个真正悟了道的人,他是不会有丝毫怀疑的
修佛修道,并不在过去。佛家有句名言:但求当下心安。这句话很重要、很重要
世俗间的人只能从世俗中悟道
修行人也有自己的习惯、兴趣爱好
成道没有模式
……
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