【9成新】【良好】日和手帖（11）
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￥ 19.75 3.3折 ￥ 59.8 九品
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江苏盐城
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作者鲁本夫
出版社中信出版社
ISBN9787508665924
出版时间2018-01
装帧其他
开本16开
定价59.8元
货号9787508665924
上书时间2024-11-26
商品详情
- 品相描述：九品
- 商品描述
-
作者简介
鲁本夫，原名苏静，《知日》《知中》《日和手帖》《食帖》出版人，已成功策划多部丛书和畅销书，北京知日文化传播有限公司出版人兼总经理。
目录
opening
受访人全球分布
interview
为你的耳朵掀起一场流行革命 明和电机
盛放声音的秘密基地 Nigel House
一个经历百年的物理原理和一件迷人的乐器 Sam Maher
“海盗电台”在撒哈拉 曾德钧 张有待
建立属于世界的声音博物馆 李星宇
最容易被忽视的是自己的呼吸声 Oliver holms
生活给我带来新的可能性 Susanna Kim
音乐和绘画帮我打开不同的时空 Markus Manowski
表达言语之外的情感宇宙 Yeoseop Yoon
在昆曲中，我可以传递自己 蒋珂
音乐，本无国境 吉田洁
声音的表演者 刘婧荦
从冷酷仙境到自由之邦 Hildur Gudnadottir
Photogallery
纪录音乐发生的姿态 李乐为
日常的声音复兴 陈绮贞
数码诗歌，黑川良一的声色之旅 黑川良一
Guide
我们是如何保存声音的
传统民族乐器分布不完全指南
如何把你的家改造成录音室
艺术手帖 别册
Jasmijn de Nood
Patrick Bremer
Reine Raradis
Yuri Shewdoff
内容摘要
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精彩内容
“明和电机”曾是日本一家真实存在过的工厂的名字，在20世纪70年代末的经济危机中，这家工厂倒闭了。直到90年代，一对双胞胎兄弟重新以“明和电机”的名字建立起一支新型艺术团体。其现任社长土
佐信道希望通过这样的方式，将机械精神重新带回人们的视线。
明和电机把他们对于机械的理解延伸到了其他不同领域。他们是制作怪异发声乐器的玩具制造商、改造电子工业物件的机械发明小组、音乐演出团体、无厘头独立艺术机构；演出的时候会穿着工厂的传统制服，成员之间通常以工厂中的“社长”“经理”等互相称呼，使用的道具充满了70年代日本工业消费品的气息。虽然从工厂变成了艺术团体，但是团队工作的核心依然是制造机器。在土佐信道看来，一切演出和展览都可以被称为“产品展示”，他们归根结底只是声音机器的创造者。
明和电机给自己制造的乐器起名为“超常识机械”（nonsensemachine），通过纯粹的机械构造，冲击观众对常识的理解和想象。“想尽办法操作、使用难以操控的乐器，这个过程中会孕育出新的音乐。因为人和机械之间出现了争执，争执中又碰撞激发出新的东西，而现在这些电子音乐不会和人的身体发生争执。”在土佐信道看来，电子信息化对现代生活的介入非常让人扫兴，明和电机正是要重新建立人与机械之间的感情。
在演出的时候，每当用到新乐器时，土佐信道都会从功能上对产品做一番展示。在舞台上，乐器故障时有发生，每到这时，他们就会停下表演，等到现场修理完后再继续完成演出。“超常识机械”共分为三个系列，其原型全部都仅有一件，既不复制也不贩售，部分产品会经过改造量产并售卖。对于一些复杂的乐器，社长甚至会亲自出马解读使用方法，社员们也
会在演出中使用这些发明，他们希望机械能够通过流
行文化和人更好地紧密联系起来。
“古代乐器多与自然发生联系，常被造成怪物与动物的形态。近代乐器多被设计成辅助工具，更重视机能性，却排除了咒术性。诸如电音蝌蚪，我的这些设计则是试图重夺咒术性，被赋予了更深层次的含义。”明和电机的机械乐器往往带有很强的隐喻性和神秘色彩，这似乎与土佐信道的工程师身份有些冲突，“这个世界上有很多不能完全用科学解释的事情，机械本身对‘不可解’来说就是完全站在对立面的。通过理论制造部件，稍微有一点儿不可解的部分，这个机械就不会运作，所以说机械其实是理性的堆积。然后我用机械这种很理性的东西，去挖掘世界不可解的部分，到最后留下的就是我一点儿都不了解的核心内容。非理性的思考和理性的机械共存共生。”“鱼器”（NAKI）是明和电机制作的重要乐器系列之一，以“鱼的死亡”为主题。这一系列作品中，人们可以把自己想象成鱼或观看着鱼的上帝，重新感
受一下“我是谁”。舞台上诙谐的明和电机与其传达的哲学理念形成强烈反差，因此也有观众评价，明和电机本身有非常黑暗的部分，它让人在欢笑之后放松警惕，再把黑暗的部分传递过去。
明和电机始终在追求艺术和机械中最具有想象力和神秘感的一面。即使他们身着充满亲切感的蓝色制服，制作有亲切感的电音玩具，但是他们希望呈现给每一位观众的，依旧是有冲击力的部分。“安定是一
种非常危险的事情。社会一直在变化，所以，如果你一心想寻求安定，反而会变得非常危险。要想稳定地站在很大的球面上，你就应该和球一起晃动。如果观
众通过观看我们这种很不安稳的表演，心里安定的基础开始有点儿摇晃，变得稍微有点儿柔软的话，我认为自己的目的就达到了。”（P13-14）
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