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九品
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作者约翰·班扬
出版社广西师范大学出版社
ISBN9787549588534
出版时间2016-12
装帧精装
开本32开
定价48元
货号9787549588534
上书时间2024-11-25
商品详情
- 品相描述:九品
- 商品描述
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导语摘要
1、被译成300多种语言,发行量仅次于《圣经》;2、由约翰·班扬所著的《天路历程(精装典藏版)》与但丁《神曲》、奥古斯丁《忏悔录》并称三大名著;3、展现天路客跌宕起伏的心路历程;4、内附英国杰出版画家兼浪漫主义诗人威廉·布莱克的插画;5、脍炙人口的文学经典,经久不衰的人生指南;
作者简介
约翰·班扬(John Bunyan,1628-1688)17世纪英国作家、传道人。1628年11月生于英国贝德福郡一个补锅匠家庭,未受过正规教育。1660年,班扬因信仰缘故被捕,除短暂几次保释外,在狱中待了12年之久。在狱中他经历了对亲人的痛彻思念,也曾被死亡的恐惧攫住,甚至对得救的盼望、永生的应许重起疑惑……这些感受使《天路历程》更像一部寓言体心灵自传。
目录
序言
汉译二版序:威廉·布莱克与约翰·班扬
汉译一版序
第一部
作者为本书辩白
第一阶段
第二阶段
第三阶段
第四阶段
第五阶段
第六阶段
第七阶段
第八阶段
第九阶段
第十阶段
第二部
致读者
第一阶段
第二阶段
第三阶段
第四阶段
第五阶段
第六阶段
第七阶段
第八阶段
全书经文索引
内容摘要
由约翰·班扬所著的《天路历程(精装典藏版)》这部寓言小说以梦境的形式展开,描写了主人公“基督徒”背负着无尽的人世忧烦,苦不堪言,经“福音师”指点后,挣脱妻子儿女和邻人的羁绊,毅然朝着
“天国的城市”前进。他逃出“灭亡城”,爬出“灰心沼”,攀上“艰难山”,跨出“死荫谷”,途经“虚华集”,闯出“疑惑堡”,渡过“死亡河”,最后终于到达了天城“锡安山”,进入了永生之境。上部描述主人公一个人前往天国的旅程;下部描述他的妻子与孩子、同伴们作为一个爱的团体共同前往天国的旅程,他们在各种境遇中彼此相爱、劝勉、扶持,在天路上一同长进。
精彩内容
我在梦中看到,基督徒问美意能否将他背上的重负卸下。那会儿他还没有摆脱那重负.如果没有人帮他一把,他自己根本无力解脱。
美意对他说:“你这负担,暂时还先背着,等你到了得释放之处.它自然会从你背上脱落下来的。”于是,基督徒束紧腰带,准备重装上路。美意又告诉他,出窄门不远,会路过释道者的家,敲敲这家的门,主人会将最奇妙的事指示他。言毕,基督徒便与朋友告别,美意再一次祝他一路平安。
基督徒继续往前走,到释道者的家。他一遍遍敲着这家的门,终于,有人前来应门了:“门外是谁?
”基督徒:“先生,我是一个旅人,是这房东的一
个熟人叫我来这儿寻益处的。我想跟这房子的主人说说话。”于是那人进去通报主人了。稍后,主人出来,问基督徒有什么需要。
基督徒:“先生,我从灭亡城来,要到锡安山去。在这条路的端头那窄门的守门人告诉我,倘若我来这儿拜访您,您会把最奇妙的事指示我,使我在旅途中得帮助。”释道者忙说:“进来吧,我会把凡对你有益的都指教给你。”说着,命仆人点上蜡烛,叫基督徒跟着
他走。释道者带基督徒到了一问密室,叫仆人打开一
道门。门开了,基督徒看到墙上挂着一幅画,画上的人神情十分严肃,他举目望天,手中拿着那本最神圣的书,嘴唇上写着真理的律法,身后是他撇下的世界;他站在那里仿佛在向人发出恳求,他的头顶上方悬着一顶金冠冕。
基督徒问道:“这幅图画是什么意思?”释道者:“画上的这个人是万里挑一的。他能生
养孩子(林前4:15),忍受生产的痛苦(加4:19),生
育后还会亲手抚育他们。你看他举目望天.手捧圣书,嘴唇上写着真理的律法.这表明他的工作是帮助罪人认识并解开黑暗的事物。你看他好像正站在那里向人发出恳求。你也看到,世界被他抛在后头,冠冕在他的头上,这表明他轻看藐视眼前的事物,一心爱主、侍奉主,并确信在来世要得着荣耀的赏赐。好了,”释道者接着道,“我先指给你看这幅画,是因为只有画上的这个人得到了你要去的那地方的主的授权,他会在你途中遭遇的一切难处中引导你。所以,你要
好好留意我给你看的这些,把你所见的牢牢记在心头,以防半路上碰到什么假冒领路的人,其实是要把你带向死亡之路。”说完,释道者又拉着基督徒的手,把他带到一间大厅里,这里因许久不打扫而积满了灰尘。趁基督徒朝厅中打量之时,释道者叫人前来打扫。刚一动手,就灰尘四起,纷纷扬扬,把基督徒呛得透不过气来。
释道者对站在一旁的侍女说:“拿点水来,给房间洒一洒。”侍女遵命洒过水,房间就轻轻松松被打扫干净了。
基督徒问:“此中何意?”释道者答:“这大厅就是人的心,从未被福音那甘甜的恩典洁净过;灰尘就是人的原罪.是一种内在的堕落,使人全然败坏。起初打扫的那位是律法,后来洒水的那位是福音。你刚才看到了,律法开始打扫,搅得灰尘飞扬,不但无法把房间扫干净,反而把你呛得透不过气来。这是表明,律法非但不能(靠它的功用)清洁人心中的罪,在它揭穿罪、禁止罪的同时,使罪活跃起来(罗7:8—9),使罪在人心中越发有权势(林前15:56),越发滋长(罗5:20),因为律法不能给人力量胜过罪。
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