• 全新正版刘炯朗读三字经刘炯朗9787101110869
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

全新正版刘炯朗读三字经刘炯朗9787101110869

27.38 7.2折 38 全新

仅1件

河南平顶山
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者刘炯朗

出版社中华书局

ISBN9787101110869

出版时间2015-10

装帧其他

开本其他

定价38元

货号1201190217

上书时间2024-08-22

博学淘书斋

已实名 已认证 进店 收藏店铺
  • 店主推荐
  • 最新上架

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
刘炯朗,1934年生,广东番禺人。曾就读于美国麻省理工学院,获计算机硕士、博士学位。后任教于麻省理工学院、伊利诺大学、台湾地区清华大学等,曾担任伊利诺大学香槟校区助理副校长、台湾地区清华大学校长等职。先后当选美国电子电机工程师学会院士、美国计算机协会(ACM)杰出会员、台湾地区“中央研究院”院士,电子设计自动化界的诺贝尔奖――卡夫曼奖得主。近年来,悠游于写作、广播、演讲等领域,以资历“理工男”身份,立足靠前视野谈中西文化,深受大众喜爱。著有《学校没教的逻辑课》、《国文课没教的事》、《下课后的奇幻补习班》、《一次看懂自然学科》、《20不惑――大学校长亲授33堂生涯必修课》等。

目录
序一
序二
引言

人之初,性本善。性相近,习相远。
第二堂
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
第三堂
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
第四堂
养不教,父之过;教不严,师之惰。
第五堂
子不学,非所宜;幼不学,老何为?
第六堂
玉不琢,不成器;人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
第七堂
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
第八堂
首孝弟,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
第九堂
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
第十堂
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
第十一堂
曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
第十二堂
曰水火,木金土,此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
第十三堂
稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
第十四堂
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。
第十五堂
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
第十六堂
高曾祖,父而身,身而子,子而孙,
自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
第十七堂
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,
长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠,
此十义,人所同。
第十八堂
凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。
第十九堂
为学者,必有初,小学终,至四书。
第二十堂
论语者,二十篇,群弟子,记善言。
第二十一堂
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。
第二十二堂
作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
第二十三堂
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
第二十四堂
孝经通,四书熟,如六经,始可读。
第二十五堂
诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。
第二十六堂
有连山,有归藏,有周易,三易详。
第二十七堂
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。
第二十八堂
我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
第二十九堂
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
第三十堂
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。
第三十一堂
三传者,有公羊,有左氏,有?梁。
第三十二堂
经既明,方读子,撮其要,记其事。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
第三十三堂
经子通,读诸史,考世系,知终始。
第三十四堂
自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
第三十五堂
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
第三十六堂
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
第三十七堂
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
第三十八堂
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
第三十九堂
周武王,始诛纣,八百载,最长久。
第四十堂
周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
第四十一堂
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
第四十二堂
嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
第四十三堂
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
第四十四堂
光武兴,为东汉,四百年,终于献。
第四十五堂
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。
第四十六堂
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
第四十七堂
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
第四十八堂
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
第四十九堂
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
第五十堂
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
第五十一堂
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。
第五十二堂
炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。
第五十三堂
辽与金,帝号纷,迨灭辽,宋犹存。
第五十四堂
至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭,
并中国,兼戎翟。
第五十五堂
明太祖,久亲师。传建文,方四祀。
迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。
第五十六堂
廿二史,全在兹,载治乱,知兴衰。
读史者,考实录,通古今,若亲目。
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
第五十七堂
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
第五十八堂
披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。
第五十九堂
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
第六十堂
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。
第六十一堂
若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
彼既成,众称异,尔小生,宜立志。
第六十二堂
莹八岁,能咏诗;泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。
第六十三堂
蔡文姬,能辨琴;谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。
第六十四堂
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致,
有为者,亦若是。
第六十五堂
犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?
蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
第六十六堂
幼而学,壮而行,上致君,下泽民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。
第六十七堂
人遗子,金满?,我教子,惟一经。
勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
结语

内容摘要
《三字经》是中国传统儿童启蒙教材,很是浅显易懂,内容取材广泛,历久不衰。《刘炯朗读三字经》从历史、文学、科学及艺术等不同角度解读《三字经》,可作为亲子教育与人格奠基的重要读物。

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP