资治通鉴与家国兴衰（增订本） 张国刚 用23个故事讲全《资治通鉴》 洞见历代的政治得失，观照当下的修齐治平 中华书局书籍9787101163087 历史书籍
9787101163087
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作者张国刚
出版社中华书局
ISBN9787101163087
出版时间2023-09
装帧精装
开本其他
页数552页
定价78元
货号10093055455147
上书时间2024-07-15
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商品基本信息，请以下列介绍为准商品名称：《资治通鉴》与家国兴衰（增订本） 作者：张国刚著定价：78.0出版社：中华书局出版日期：23-09-01IN：9787101163087印次：版次：1装帧：精装开本：其他
内容简介张国刚教授潜心研读《资治通鉴》数十载，以纵横东西文化的视野广度、贯通今历史的思维深度，取《资治通鉴》中影响中国历程的二十个关键点，以现世眼光审视传统文化精髓，追寻政治得失、王朝兴衰之迹，探究修身齐家、世治国之道。 《
与家国兴衰》从《资治通鉴》文本出发，观照影响家国大政之关键节点，言简意赅地讲述由春秋三家分晋至大唐盛世终结的中国历史，书中不乏忠于原典的历史场景再现、人物言行钩沉，更有张国刚教授独到深刻而妙趣横生的分析讲论，令一部体量浩繁的典巨著一变而为精简通达的大众历史读本，堪称当代大家解读历史名著的典之作。
目录导论/1 讲 三家分晋/1 历史自分分合合。三家分晋的历史告诉我们，一者的基本素质能力是带好队伍，不光自己要谦虚谨慎地处理国务政务，而且要让人愿意跟你走，愿意为你做事。同时，一个真正优秀的人才，应该比别人更加谦卑。有担当、有事业、有未来的人，尤其将来可以成的人物，应该比别人更自律。 世界上的许多事，不是接近靠主观努力就能够解决的，如果不能因势利导，随机应变，很可能就要碰壁。所以既要目标坚定，又要步履稳妥，这是成事者应有的风度。 一 智伯覆亡/7 二 魏国崛起/11 三 吴起悲剧/17 第二讲 商鞅变法/25 商鞅变历的意义，怎么估计也不会过高。它不但奠定了秦国统一的制度根基，而且对之后两千多年中国的政治、社会都产生了深远的影响。谭嗣同说过：“两千年来之政，秦政也。”也讲：“代都行秦政法。” 商鞅变法提倡的价值观，即不断地努力工作就能改变自己身份的观念，把大家的都释放出来了，的，对财富的等。如何掌控这种，就成了贾谊《过秦论》及后世执政者一直在探讨的根本要旨。 一 去魏投秦/28 二 立信变法/30 三 商鞅之死/36 第三讲 纵横捭阖/45 秦统一六国的过程中，至少有两点值得注意： 一是有名的远交近攻，二是不拘一格延揽人才。秦王嬴政启用了很多从六国投奔来的人才，这些人才能够真正把握到六国的命脉所在，让秦国的统一大战略得以顺利展开。 战略的制定是一方面，战略能不能落地起作用，还要层是否贤明，同时对是否“配合”。六层比较昏庸，往往“配合默契”地帮助秦国实施其谋略。 一 南取巴蜀/48 二 远交近攻/52 三 逐客风波/5 破坏人才/59 第四讲 千一帝/67 商人吕不韦发现秦国质子异人“奇货可居”，几方斡旋，将异人推上太子的宝座。从别人的需求出发，达到了自己的目的，这就是吕不韦之道。 秦王嬴政是个顾全大局的人，他能改过迁善，能使用不同类型的人，并让他们各尽其才，所以成就了千伟业。但他没能在制度上设计对权力的制约机制，没能建设发展大一统国家的配套软件，成了后的反面教材。 一 奇货可居/69 二 赵姬身世/ 焦之谏/77 四 过/81 第五讲 亡秦必楚/93 刘邦起兵之初，一无家世，二无德行，却凭借强大的人格魅力赢得张良等人的追随。在入咸阳之前，刘邦拥有什么呢？一是一支独立的军队，二是仁义甲天下的江湖声誉。 整个战争，项羽都在自己打，谁也打不过他；而刘邦却自始至终在下一盘棋。刘邦优选的本事，在于他会用人，这是的关键。 一 高祖起兵/97 二 先入关中/100 三 鸿门宴/107 第六讲 楚汉之争/115 在与项羽的对抗中，刘邦实际的工作是建立统一战线。他一直在争取团结所有跟项羽不和的人、过去反对项羽的人，以及自己部下能够跟项羽单独作战的人。 项羽长叹“天之亡我，我何为渡”，看上去是英雄气概、杀身成仁，但者素质的角度讲，这是在逃避责任、逃避奋斗。 一 汉王拜将/118 二 陈平献计/123 三 韩信将兵/129 四 垓下之围/133 第七讲 西汉开国/137 刘邦建国后，花了相当大的气力来臣问题。对异姓诸侯王，刘邦未必一定要在肉体上消灭他们，但首先要考虑的是他们不能危及国家。刘邦臣昭示了两个问题，一是开始重视文治，二是塑造以忠诚为的价值观。 汉承秦制立国，但没有用苛严的秦政，而是与民休息，无为而治，尽量为姓创造自由宽松的环境，让他们去创造财富，是为“文景之治”。 一 汉承秦制/139 二 兔死狗烹/145 三 臣/150 四 诸吕之乱/157 五 文景之治/162 第八讲 汉武大帝/169 汉武帝对内加强中央集权，对外开疆拓土，儒外法内，王霸杂用。他一方面“罢黜家，独尊儒术”，另一方面在实际选拔人才中，又不拘一格，注重实际干才。 汉武帝熟谙权变之道。原则、制度是不变的，而社会和世事是不断变化的，两者之间难免会有不契合之处，采取变通的措施和做法，以权变之道来处理，是优选的选择。 一 金屋藏娇/172 二 汉家故事/1 过/179 四 巫蛊之祸/181 第九讲 昭宣中兴/187 从昭帝霍光辅政到宣帝亲政，其间的四十年，史称“昭宣中兴”。霍光没有文化，没，仅依靠谨慎、机敏爬到了人臣权力的，体现了他的政治魄力。但当他的权力大到没有什么可以制约的时候，自我膨胀使他听任何人的建议，自己不退，又疏于对家人的约束，后满盘皆输。 一 霍光辅政/189 二 宣帝继位/195 三 霍光之死/197 四 祸萌骖乘/3 第十讲 王莽始末/9 王莽在时代理论营造的氛围中，过多年的苦心营，在万人推戴下，和平演变登位。有道是，风光的背后，不是沧桑，就是。王莽手上的权力，是的。 西汉在王莽的禅让中，寿终正寝；王莽在他自己推行的改革中，也灰飞烟灭了。王莽没有解决当时社会问题的能力，却设法坐到了皇帝的位子上，既是民族国家的灾难，也置个人于危险的境地。 一 纯儒起家/211 二 万人拥戴/215 三 新莽改革/219 四 王莽末路/222 第十一讲 光武中兴/229 南宋的陈亮认为，中兴之盛，没有能超过光武帝的，业之大、成效之高，不光是靠天命，也靠人的谋略——“有一定之略，然后有一”。 刘秀是个宽厚的人，也是个精明的人。精明用在大事上，厚道用在小事上，无论精明还是宽厚，刘秀都是从事业的需要出发的。 一 少年有志/231 二 榻下之对/233 三 刘秀立国/238 第十二讲 士风矫激/251 桓帝和灵帝时期，宦官掌握着朝廷大权，士人羞与为伍，却又与之争权夺利。他们实现自己政治和济诉求的途径，是利用舆论工具： 批评时政，评骘公卿；第二互相抬高，激扬名声。 东汉的士人们标榜自己的行为是为了伸张社会的正义，但实际上这种行为背后潜伏的却是自身的政治诉求和济利益。他们鼓动全社会疯狂，实际上无助于社会步。 一 宦官专权/253 二 清议名士/254 三 锢之祸/259 第十三讲 曹操成败/265 曹操是个很有争议的人物。《三国演义》中的曹操很奸诈，《三国志》中的曹操很正面。如果历的曹操不是正面形象，少年李隆基怎么会以阿瞒自诩呢？ 年轻时就以睿智知名的曹操，有精准的审时度势的判断力，这使他在数次大事关头都能处理得当，未届不惑而雄霸一方。然而，一世英雄的曹操却也躲不过人性大力度优惠级的弱点——骄傲轻敌，他被之前的胜利冲昏了头脑，赤壁之战惨败而回。 一 机警权变/267 二 雄/2 成败关口/273 第十四讲 刘备折/275 刘备在江湖上的美誉度，随着他一次一次兵败而不断提升。仁厚，是他的智慧所在。在困境中求生存，借力发力，则是他仁厚之外坚忍、通权变的特征表现。比起曹操的雄才伟略，刘备确实甘拜下风。然而他广播恩信，“折而不挠”，终成就了一番偏安的霸业。 一 江湖声誉/278 二 困境机遇/280 三 赫然寂灭/282 第十五讲 孙权偏霸/287 与父兄相比，孙权不善于挺矛操戈、冲锋陷阵，他的特点是能像越王勾践那样屈身忍辱、笼络人才。曹操说：“生子当如孙仲谋。” 孙权善于识人用人，能够驾驭部下；也能把持自身，改过迁善，约束权力。但在代权力结构中，长寿晚年往往恣意妄为，造成悲剧，孙权也没有逃脱这个宿命。 一 父兄好汉/289 二 任才善谋/291 三 处世用人/293 第十六讲曹魏国运/301 与曹操的格局相比，曹丕实在相去甚远。继位之前发生的琐屑小摩擦，曹丕却在继位后的权力来实施报复，其格局可见一斑。 曹魏政权，从曹丕到曹叡，片面接受东汉末年的教训，把权力集中于秘书，依靠秘书治国，导致了大权旁落，江山不保。在集权时代人物的才能和智慧，对国家和治理，起着重要的作用。 一曹丕称帝/303 二格局有别/30曹魏之弊/310 四明帝托孤/313 五司马篡权/317 第十七讲 西晋乱局/323 东汉之后，国家分裂了近两才重现统一。司马昭之子司马炎作为西晋的开国皇帝，有统。可是为什么统一之后只有三四十年，这个王朝就灭亡了呢？ 制度是否符合当前社会发展需要是一个问题，有没有能力强、合适的人来执行制度，是另外一个问题。在帝制时代，一个政权能不能找到优秀的接班人，对于王朝兴衰，重要。 一 三分归晋/325 二 继位风波/326 三 八王之乱/329 第十八讲 隋唐霸业/333 从东汉末年董京到杨坚统一南北，结束了中国历史长达四余年的分裂。从入宫辅政到当，杨坚只用了几个月的时间，难怪清代史学家赵翼说：“来得天下之易，未有如隋文帝者。”但来失天下之快，也未有如杨隋者。短短三十几年时间，杨隋就被李唐取代。罢黜高颎、废黜太子杨勇改立杨广，是隋文帝政治由明到昏的转折点。 隋末起兵的各个势力中，李密和李渊是有实力的两队人马。开始是李密占优势，而后却是李渊得天下。为什么呢？ 一 北朝政局/335 二 杨隋代周/340 三 罢黜高颎/344 四 废勇立广/349 五 二李得失/351 六 天下归唐/355 第十九讲 治世明君/361 从马背到龙椅，唐太宗李世民认识到文治教化才能真正帮助他征服天下。他能知人识人，用人如器，各取所长而不求全责备，起用了大批人才辅佐他治国，这是他得以盛世的一个重要因素。 在皇帝制度下，对皇权没有制度化的约束机制，因此，皇帝对臣下意见的判断和自我约束力，就显得尤为重要。《贞观政要》所讨论的并不是如何驾驭臣下，而是如何约束皇帝及其权力，这正是李世民超迈的所在。 一 文武治道/3 二 治国用人/366 三 克己纳谏/3 律身“帝范”/370 第二十讲 开天治乱/373 开元盛世到底有多盛？在一幅欣欣向荣的盛世图景后，有没有藏着乱世的危机呢？ 唐太宗曾担心的守天下问题，在其曾孙李隆基身上得到了应验。晚年的唐玄宗，不仅做不到居安思危，在任贤纳谏上也犯了严重的错误，再加上对自我约束的懈怠，促使了“安史之乱”的爆发。大唐的辉煌一去不返。 一 玄宗其人/375 二 开元之治/3 盛世危机/383 四 浪/386 五 盛世终结/391 后记/393
作者简介张国刚，清华大学人文学院历史系教授，长江学者特聘教授，曾为联邦洪堡学者，主要致力于中国代史、中西文化关系史的研究。为清华大学本科生、学堂在线网络课堂以及社会各界讲授《资治通鉴》，颇受欢迎。14年被评为市高等学校教学名师。主要著括《唐代藩镇研究》《学与隋唐社会》《唐代家庭与社会》《中西文化关系史》《文明的对话：中西交流史论》《明清传教士与欧洲汉学》《从中西初识到礼仪之争：明清传教士与中西文化交流》等。
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